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我见注音是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 05:24:41
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我见注音是什么

1、我见的注音是:ㄨㄛˇㄐ一ㄢˋ。2、拼音是:wǒ jiàn。3、结构是:我(独体结构)见(独体结构)。4、词语解释是:我见wǒjiàn。(1)我自己的看法。我见[wǒjiàn]⒈我自己的看法。例没有丝毫我见。英myview。5、基础解释是:我自己的看法没有丝毫我见。6、网络解释是:我见(宗教术语)“我见”,是佛法里的一种状态。又称“身见”。一切众生的肉体和精神,都是因缘所生法,本无我的实体存在,但吾人都在此非我法上,妄执为我,叫做我见。7、综合释义是:亦称“我执”。佛教语。指执着于我,以身为实体的观点。被视为烦恼之源。《成唯识论》卷四:“我见者,谓我执。於非我法,妄计为我,故名我见。”《大乘起信论》:“对治邪执者,一切邪执,皆依我见,若离於我,则无邪执。”鲁迅《坟·文化偏至论》:“试案尔时人生,莫不絶异其前,入於自识,趣於我执,刚愎主己,於庸俗无所顾忌。”个人私见。张孝若《立宪运动及谘议局成立》:“到了议决了以后,大家就抛弃我见,服从多数。”我见[wǒjiàn]个人私见。8、汉语大词典是:(1).亦称“我执”。佛教语。指执着于我,以身为实体的观点。被视为烦恼之源。《成唯识论》卷四:“我见者,谓我执。于非我法,妄计为我,故名我见。”《大乘起信论》:“对治邪执者,一切邪执,皆依我见,若离于我,则无邪执。”鲁迅《坟·文化偏至论》:“试案尔时人生,莫不绝异其前,入于自识,趣于我执,刚愎主己,于庸俗无所顾忌。”(2).个人私见。张孝若《立宪运动及咨议局成立》:“到了议决了以后,大家就抛弃我见,服从多数。”。9、其他释义是:1.亦称'我执'。佛教语。指执着于我,以身为实体的观点。被视为烦恼之源。2.个人私见。
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导读1、我见的注音是:ㄨㄛˇㄐ一ㄢˋ。2、拼音是:wǒ jiàn。3、结构是:我(独体结构)见(独体结构)。4、词语解释是:我见wǒjiàn。(1)我自己的看法。我见[wǒjiàn]⒈我自己的看法。例没有丝毫我见。英myview。5、基础解释是:我自己的看法没有丝毫我见。6、网络解释是:我见(宗教术语)“我见”,是佛法里的一种状态。又称“身见”。一切众生的肉体和精神,都是因缘所生法,本无我的实体存在,但吾人都在此非我法上,妄执为我,叫做我见。7、综合释义是:亦称“我执”。佛教语。指执着于我,以身为实体的观点。被视为烦恼之源。《成唯识论》卷四:“我见者,谓我执。於非我法,妄计为我,故名我见。”《大乘起信论》:“对治邪执者,一切邪执,皆依我见,若离於我,则无邪执。”鲁迅《坟·文化偏至论》:“试案尔时人生,莫不絶异其前,入於自识,趣於我执,刚愎主己,於庸俗无所顾忌。”个人私见。张孝若《立宪运动及谘议局成立》:“到了议决了以后,大家就抛弃我见,服从多数。”我见[wǒjiàn]个人私见。8、汉语大词典是:(1).亦称“我执”。佛教语。指执着于我,以身为实体的观点。被视为烦恼之源。《成唯识论》卷四:“我见者,谓我执。于非我法,妄计为我,故名我见。”《大乘起信论》:“对治邪执者,一切邪执,皆依我见,若离于我,则无邪执。”鲁迅《坟·文化偏至论》:“试案尔时人生,莫不绝异其前,入于自识,趣于我执,刚愎主己,于庸俗无所顾忌。”(2).个人私见。张孝若《立宪运动及咨议局成立》:“到了议决了以后,大家就抛弃我见,服从多数。”。9、其他释义是:1.亦称'我执'。佛教语。指执着于我,以身为实体的观点。被视为烦恼之源。2.个人私见。


我见的注音是:ㄨㄛˇㄐ一ㄢˋ。

我见的拼音是:wǒ jiàn。结构是:我(独体结构)见(独体结构)。词语解释是:我见wǒjiàn。(1)我自己的看法。我见[wǒjiàn]⒈我自己的看法。例没有丝毫我见。英myview。基础解释是:我自己的看法没有丝毫我见。网络解释是:我见(宗教术语)“我见”,是佛法里的一种状态。又称“身见”。一切众生的肉体和精神,都是因缘所生法,本无我的实体存在,但吾人都在此非我法上,妄执为我,叫做我见。7、综合释义是:亦称“我执”。佛教语。指执着于我,以身为实体的观点。被视为烦恼之源。《成唯识论》卷四:“我见者,谓我执。於非我法,妄计为我,故名我见。”《大乘起信论》:“对治邪执者,一切邪执,皆依我见,若离於我,则无邪执。”鲁迅《坟·文化偏至论》:“试案尔时人生,莫不絶异其前,入於自识,趣於我执,刚愎主己,於庸俗无所顾忌。”个人私见。张孝若《立宪运动及谘议局成立》:“到了议决了以后,大家就抛弃我见,服从多数。”我见[wǒjiàn]个人私见。8、汉语大词典是:(1).亦称“我执”。佛教语。指执着于我,以身为实体的观点。被视为烦恼之源。《成唯识论》卷四:“我见者,谓我执。于非我法,妄计为我,故名我见。”《大乘起信论》:“对治邪执者,一切邪执,皆依我见,若离于我,则无邪执。”鲁迅《坟·文化偏至论》:“试案尔时人生,莫不绝异其前,入于自识,趣于我执,刚愎主己,于庸俗无所顾忌。”(2).个人私见。张孝若《立宪运动及咨议局成立》:“到了议决了以后,大家就抛弃我见,服从多数。”。9、其他释义是:1.亦称'我执'。佛教语。指执着于我,以身为实体的观点。被视为烦恼之源。2.个人私见。

我见的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看我见详细内容】

我自己的看法没有丝毫我见

二、引证解释

⒈亦称“我执”。佛教语。指执着于我,以身为实体的观点。被视为烦恼之源。引《成唯识论》卷四:“我见者,谓我执。於非我法,妄计为我,故名我见。”《大乘起信论》:“对治邪执者,一切邪执,皆依我见,若离於我,则无邪执。”鲁迅《坟·文化偏至论》:“试案尔时人生,莫不絶异其前,入於自识,趣於我执,刚愎主己,於庸俗无所顾忌。”⒉个人私见。引张孝若《立宪运动及谘议局成立》:“到了议决了以后,大家就抛弃我见,服从多数。”

三、网络解释

我见(宗教术语)“我见”,是佛法里的一种状态。又称“身见”。一切众生的肉体和精神,都是因缘所生法,本无我的实体存在,但吾人都在此非我法上,妄执为我,叫做我见。

四、其他释义

1.亦称'我执'。佛教语。指执着于我,以身为实体的观点。被视为烦恼之源。2.个人私见。

五、关于我见的造句

1、那种搔首弄姿的女人,我见了就讨厌。

2、我见他向那人挤眉弄眼,想来他们是蛇鼠一窝。

3、可是我在巴黎,你在北京,我见不到你。

4、因为,我不知道如何回复,也不知道如何告诉你,我见过千万人,像你的发,像你的眼,却都不是你的脸。

5、我见了经理,就单刀直入说,从明天起,我辞职了。

6、我花了大把时间用来想你,是因为我见不到你。慢慢的,我习惯了想念,就开始害怕见你,我怕你不是我想念的那个你了。

六、关于我见的诗词

<<《曲肱诗·白云随我见天台》>>  <<《有赠·我见千家闹管弦》>>  <<《送斯立入京·我见刘颍川》>>  <<《次韵江子我见戏长句》>>  <<《次韵江子我见寄长句》>>  <<《次韵江子我见寄》>>  

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我见注音是什么

1、我见的注音是:ㄨㄛˇㄐ一ㄢˋ。2、拼音是:wǒ jiàn。3、结构是:我(独体结构)见(独体结构)。4、词语解释是:我见wǒjiàn。(1)我自己的看法。我见[wǒjiàn]⒈我自己的看法。例没有丝毫我见。英myview。5、基础解释是:我自己的看法没有丝毫我见。6、网络解释是:我见(宗教术语)“我见”,是佛法里的一种状态。又称“身见”。一切众生的肉体和精神,都是因缘所生法,本无我的实体存在,但吾人都在此非我法上,妄执为我,叫做我见。7、综合释义是:亦称“我执”。佛教语。指执着于我,以身为实体的观点。被视为烦恼之源。《成唯识论》卷四:“我见者,谓我执。於非我法,妄计为我,故名我见。”《大乘起信论》:“对治邪执者,一切邪执,皆依我见,若离於我,则无邪执。”鲁迅《坟·文化偏至论》:“试案尔时人生,莫不絶异其前,入於自识,趣於我执,刚愎主己,於庸俗无所顾忌。”个人私见。张孝若《立宪运动及谘议局成立》:“到了议决了以后,大家就抛弃我见,服从多数。”我见[wǒjiàn]个人私见。8、汉语大词典是:(1).亦称“我执”。佛教语。指执着于我,以身为实体的观点。被视为烦恼之源。《成唯识论》卷四:“我见者,谓我执。于非我法,妄计为我,故名我见。”《大乘起信论》:“对治邪执者,一切邪执,皆依我见,若离于我,则无邪执。”鲁迅《坟·文化偏至论》:“试案尔时人生,莫不绝异其前,入于自识,趣于我执,刚愎主己,于庸俗无所顾忌。”(2).个人私见。张孝若《立宪运动及咨议局成立》:“到了议决了以后,大家就抛弃我见,服从多数。”。9、其他释义是:1.亦称'我执'。佛教语。指执着于我,以身为实体的观点。被视为烦恼之源。2.个人私见。
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