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徙木汉语大词典

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 05:31:33
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徙木汉语大词典

1、徙木的汉语大词典是:《史记·商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。”后用为取信于民之典。唐刘禹锡《答饶州元使君书》:“徙木之信必行,不惑,此政之先也。”宋苏轼《东坡志林·赵高李斯》:“商鞅立信于徙木,立威于弃灰,刑其亲戚师傅,积威信之极,以及始皇,秦人视其君如雷电鬼神,不可测也。”清吴伟业《读史杂诗》之二:“商君刑师傅,徙木见威约。”。
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导读1、徙木的汉语大词典是:《史记·商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。”后用为取信于民之典。唐刘禹锡《答饶州元使君书》:“徙木之信必行,不惑,此政之先也。”宋苏轼《东坡志林·赵高李斯》:“商鞅立信于徙木,立威于弃灰,刑其亲戚师傅,积威信之极,以及始皇,秦人视其君如雷电鬼神,不可测也。”清吴伟业《读史杂诗》之二:“商君刑师傅,徙木见威约。”。


徙木的汉语大词典是:《史记·商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。”后用为取信于民之典。唐刘禹锡《答饶州元使君书》:“徙木之信必行,不惑,此政之先也。”宋苏轼《东坡志林·赵高李斯》:“商鞅立信于徙木,立威于弃灰,刑其亲戚师傅,积威信之极,以及始皇,秦人视其君如雷电鬼神,不可测也。”清吴伟业《读史杂诗》之二:“商君刑师傅,徙木见威约。”。

徙木的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看徙木详细内容】

⒈后用为取信于民之典。引《史记·商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木於国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。復曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令。”唐刘禹锡《答饶州元使君书》:“徙木之信必行,不惑,此政之先也。”宋苏轼《东坡志林·赵高李斯》:“商鞅立信於徙木,立威於弃灰,刑其亲戚师傅,积威信之极,以及始皇,秦人视其君如雷电鬼神,不可测也。”清吴伟业《读史杂诗》之二:“商君刑师傅,徙木见威约。”

二、网络解释

徙木徙木,是一个汉语词汇,读音xǐmù,意为搬动木头。

三、网友释义

徙木,是一个汉语词汇,读音xǐmù,意为搬动木头。

四、其他释义

1.《史记.商君列传》:'令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰'能徙者予五十金'。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。'后用为取信于民之典。

五、关于徙木的词语

流离转徙  未焚徙薪  移天徙日  转徙无常  一夕九徙  徙宅之贤  

六、关于徙木的造句

1、古有商鞅徙木为信,崔炀升轲比能为饿狼营首领则是异曲同工之妙。

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徙木汉语大词典

1、徙木的汉语大词典是:《史记·商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。”后用为取信于民之典。唐刘禹锡《答饶州元使君书》:“徙木之信必行,不惑,此政之先也。”宋苏轼《东坡志林·赵高李斯》:“商鞅立信于徙木,立威于弃灰,刑其亲戚师傅,积威信之极,以及始皇,秦人视其君如雷电鬼神,不可测也。”清吴伟业《读史杂诗》之二:“商君刑师傅,徙木见威约。”。
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