向令的注音是:ㄒ一ㄤˋㄌ一ㄥˋ。
向令的拼音是:xiàng lìng。结构是:向(半包围结构)令(上下结构)。词语解释是:假如。参见:向令向令[xiànglìng]⒈假如。参见:向令。基础解释是:假如。参见:[[向令]]。引证解释是:⒈假如。引《晋书·张华传》:“﹝冯紞曰﹞向令太祖録其小能,节以大礼,抑之以权势,纳之以轨则,则乱心无由而生。”宋陆游《读杜诗》诗:“向令天开太宗业,马周遇合非公谁?”假使。唐韩愈《通解》:“嚮令三师耻独行,慕通达,则尧之日,必曰得位而济道,安用让为?夏之日,必曰长进而否退,安用死为?周之日,必曰和光而同尘,安用饿为?”。7、综合释义是:假如。《晋书·张华传》:“﹝冯紞曰﹞向令太祖録其小能,节以大礼,抑之以权势,纳之以轨则,则乱心无由而生。”宋陆游《读杜诗》诗:“向令天开太宗业,马周遇合非公谁?”假使。唐韩愈《通解》:“嚮令三师耻独行,慕通达,则尧之日,必曰得位而济道,安用让为?夏之日,必曰长进而否退,安用死为?周之日,必曰和光而同尘,安用饿为?”向令[xiànglìng]假使向令周密计划,怎会陷于被动。8、网友释义是:xiànglìngㄒㄧㄤˋㄌㄧㄥˋ向令假如。《晋书·张华传》:“﹝冯紞曰﹞向令太祖録其小能,节以大礼,抑之以权势,纳之以轨则,则乱心无由而生。”宋陆游《读杜诗》诗:“向令天开太宗业,马周遇合非公谁?”假使。唐韩愈《通解》:“向令三师耻独行,慕通达,则尧之日,必曰得位而济道,安用让为?夏之日,必曰长进而否退,安用死为?周之日,必曰和光而同尘,安用饿为?”。9、汉语大词典是:假如。《晋书·张华传》:“﹝冯紞曰﹞向令太祖录其小能,节以大礼,抑之以权势,纳之以轨则,则乱心无由而生。”宋陆游《读杜诗》诗:“向令天开太宗业,马周遇合非公谁?”假使。唐韩愈《通解》:“向令三师耻独行,慕通达,则尧之日,必曰得位而济道,安用让为?夏之日,必曰长进而否退,安用死为?周之日,必曰和光而同尘,安用饿为?”。10、其他释义是:假使:向令周密计划,怎会陷于被动。
向令的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、网络解释 【点此查看向令详细内容】
向令xiànglìngㄒㄧㄤˋㄌㄧㄥˋ
二、综合释义
假如。《晋书·张华传》:“﹝冯紞曰﹞向令太祖録其小能,节以大礼,抑之以权势,纳之以轨则,则乱心无由而生。”宋陆游《读杜诗》诗:“向令天开太宗业,马周遇合非公谁?”假使。唐韩愈《通解》:“嚮令三师耻独行,慕通达,则尧之日,必曰得位而济道,安用让为?夏之日,必曰长进而否退,安用死为?周之日,必曰和光而同尘,安用饿为?”向令[xiànglìng]假使向令周密计划,怎会陷于被动。
三、网友释义
xiànglìngㄒㄧㄤˋㄌㄧㄥˋ向令假如。《晋书·张华传》:“﹝冯紞曰﹞向令太祖録其小能,节以大礼,抑之以权势,纳之以轨则,则乱心无由而生。”宋陆游《读杜诗》诗:“向令天开太宗业,马周遇合非公谁?”假使。唐韩愈《通解》:“向令三师耻独行,慕通达,则尧之日,必曰得位而济道,安用让为?夏之日,必曰长进而否退,安用死为?周之日,必曰和光而同尘,安用饿为?”
四、汉语大词典
假如。《晋书·张华传》:“﹝冯紞曰﹞向令太祖录其小能,节以大礼,抑之以权势,纳之以轨则,则乱心无由而生。”宋陆游《读杜诗》诗:“向令天开太宗业,马周遇合非公谁?”假使。唐韩愈《通解》:“向令三师耻独行,慕通达,则尧之日,必曰得位而济道,安用让为?夏之日,必曰长进而否退,安用死为?周之日,必曰和光而同尘,安用饿为?”
五、关于向令的成语
六、关于向令的诗词