
根尘的相关成语是:奔轶绝尘、奔轶絶尘、奔逸绝尘。
根尘的拼音是:gēn chén。注音是:ㄍㄣㄔㄣˊ。结构是:根(左右结构)尘(上下结构)。
根尘的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看根尘详细内容】
⒈佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根,色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之根;根之所取者,谓之尘。合称根尘。引《楞严经》卷五:“根尘同源,缚脱无二。”唐王维《能禅师碑》:“至于定无所入,慧无所依,大身过于十方,本觉超于三世,根尘不灭,非色灭空,行愿无成,即凡成圣。”宋苏轼《次韵定慧长老守钦见寄》之四:“根尘各清浄,心境两奇絶。”清黄宗羲《泽望黄君圹志》:“深恨释氏根尘洗涤未浄。”
二、网络解释
根尘根尘是一个佛教语,拼音是ɡēnchén,意思是眼、耳、鼻、舌、身、意为六根,色、声、香、味、触、法为六尘。
三、综合释义
佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根,色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之根;根之所取者,谓之尘。合称根尘。《楞严经》卷五:“根尘同源,缚脱无二。”唐王维《能禅师碑》:“至于定无所入,慧无所依,大身过于十方,本觉超于三世,根尘不灭,非色灭空,行愿无成,即凡成圣。”宋苏轼《次韵定慧长老守钦见寄》之四:“根尘各清浄,心境两奇絶。”清黄宗羲《泽望黄君圹志》:“深恨释氏根尘洗涤未浄。”根尘[gēnchén]佛家谓眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意为六根,色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法为六尘。色之所依而能取境者谓之根;根之所取者,谓之尘。合称根尘。
四、其他释义
1.佛教语。佛家谓眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意为六根,色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法为六尘。色之所依而能取境者谓之根;根之所取者,谓之尘。合称根尘。
五、关于根尘的词语
六、关于根尘的诗词
<<《宿山寺·湔祓六根尘》>> <<《赠楷长老·灵源独耀脱根尘》>> <<《罗汉菜·根尘脱落超诸有》>> <<《萤·竹风吹动草根尘》>> <<《行香子·说甚根尘》>> <<《挽诗·晚岁根尘净》>>
