结草衔环解释是什么

结草衔环的解释是：结草衔环jiécǎo-xiánhuán。(1)结草与衔环都是古代报恩的传说。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手而取胜;后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。后将二典故合成一句，比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。也说“衔环结草”。结草衔环[jiécǎoxiánhuán]⒈结草与衔环都是古代报恩的传说。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手而取胜；后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。后将二典故合成一句，比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。也说“衔环结草”英feeldeeplygratefultilldeath。

结草衔环的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看结草衔环详细内容】

比喻感恩报德，至死不忘。也作“衔环结草”。

二、汉语大词典

结草用春秋魏颗事，见《左传·宣公十五年》。衔环用汉杨宝事：汉杨宝救一黄雀，夜有黄衣童子以白玉环四枚与宝，曰：“令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。”见《后汉书·杨震传》李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记》。后以“结草衔环”为感恩图报之典。元李行道《灰阑记》第一折：“多谢大娘子，小人结草衔环，此恩必当重报。”姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“舅老爷及抚台衙门各位老爷关照救护之恩，不惟敝友将结草衔环以报，即愚弟亦感激不尽。”亦作“结草衔环”。明范受益《寻亲记·遇恩》：“此身生还，没齿怎忘恩义。便待要结草衔环，更未卜何时重会。”参见“结草”。

三、辞典修订版

结草，指魏颗救父妾，而获老人结草御敌的故事。参见「结草」条。衔环，指杨宝救一只黄雀，后得黄衣童子以四枚白环相报的故事。参见「衔环」条。结草衔环比喻生前受恩死后图报。元．张国宾《合汗衫．第一折》：「小人斗胆，敢问老爹嬭嬭一个名姓也，等小人日后结草衔环，做个报答。」《西游记．第三七回》：「朕当结草衔环，报酬恩也。」也作「结草衔环」、「衔环结草」。

四、典故

春秋时，晋国的魏武子在生病时，曾嘱咐他的儿子魏颗，在他死后，把一个没有生过儿子的妾嫁出去。后来武子病重了，又告诉魏颗，在自己死后让他这个妾陪葬。武子死了以后，魏颗觉得父亲病危时的语言可能是神志不清时的胡言乱语，便依照他以前的吩咐把武子的爱妾嫁出去了。后来，魏颗领兵和秦国打仗，看见战场上有个老人把遍地的草都打成了结子，缠住秦军的战马，使秦军兵将纷纷坠马，魏颗因此获胜并俘虏了秦将杜回。当夜，魏颗做了个梦，梦见在战场上结草的老人自称是那位出嫁妾的父亲，是用此来报答魏颗不把自己女儿拿来陪葬之恩的。

五、关于结草衔环的反义词

恩将仇报  以德报怨  以怨报德  枕戈泣血  过河拆桥  忘恩负义  

六、关于结草衔环的造句

1、俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，结草衔环，一定会报答你二位的。

2、假如承你帮忙，让我得以重见天日，我一定结草衔环以报。

3、承蒙恩人鼎力相助，日后必结草衔环，以酬谢您的大恩大德。

4、犹自叹命运之乖舛，孤身之沦落，萍踪浪迹，风尘碌碌，白衣栖身贵府，承蒙二老珍待，令姊厚爱，深感幸运之至!大恩大德，异日风云际会，当以结草衔环。

5、感恩是一种处世哲理，也是生活中的大智慧。感恩是结草衔环，是滴水之恩涌泉相报，感恩是一种美德，是一种境界。感恩是这个世界上最美好纯洁的东西，有了它生活充满阳光，有了它世界充满温馨，有了它家庭充满和谐。

6、我愿为奴为仆做牛做马，结草衔环来报答您的恩情。

点此查看更多关于结草衔环的详细信息