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常奉结构 常奉的结构是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 12:06:54
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常奉结构 常奉的结构是什么

1、常奉的结构是:常(上下结构)奉(上下结构)。2、拼音是:cháng fèng。3、注音是:ㄔㄤˊㄈㄥˋ。4、词语解释是:1.指固定的奉祀者。2.谓定期祭祀。常奉[chángfèng]⒈指固定的奉祀者。⒉谓定期祭祀。5、基础解释是:指固定的奉祀者。谓定期祭祀。6、引证解释是:⒈指固定的奉祀者。引《左传·昭公三十二年》:“王有公,诸侯有卿,皆有贰也……社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”杜预注:“奉之无常人,言唯德也。”⒉谓定期祭祀。引《史记·封禅书》:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”。7、综合释义是:指固定的奉祀者。《左传·昭公三十二年》:“王有公,诸侯有卿,皆有贰也……社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”杜预注:“奉之无常人,言唯德也。”谓定期祭祀。《史记·封禅书》:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”。8、网友释义是:chángfèngㄔㄤˊㄈㄥˋ(1).指固定的奉祀者。《左传·昭公三十二年》:“王有公,诸侯有卿,皆有贰也……社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”杜预注:“奉之无常人,言唯德也。”(2).谓定期祭祀。《史记·封禅书》:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”。9、汉语大词典是:(1).指固定的奉祀者。《左传·昭公三十二年》:“王有公,诸侯有卿,皆有贰也……社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”杜预注:“奉之无常人,言唯德也。”(2).谓定期祭祀。《史记·封禅书》:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”。
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导读1、常奉的结构是:常(上下结构)奉(上下结构)。2、拼音是:cháng fèng。3、注音是:ㄔㄤˊㄈㄥˋ。4、词语解释是:1.指固定的奉祀者。2.谓定期祭祀。常奉[chángfèng]⒈指固定的奉祀者。⒉谓定期祭祀。5、基础解释是:指固定的奉祀者。谓定期祭祀。6、引证解释是:⒈指固定的奉祀者。引《左传·昭公三十二年》:“王有公,诸侯有卿,皆有贰也……社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”杜预注:“奉之无常人,言唯德也。”⒉谓定期祭祀。引《史记·封禅书》:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”。7、综合释义是:指固定的奉祀者。《左传·昭公三十二年》:“王有公,诸侯有卿,皆有贰也……社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”杜预注:“奉之无常人,言唯德也。”谓定期祭祀。《史记·封禅书》:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”。8、网友释义是:chángfèngㄔㄤˊㄈㄥˋ(1).指固定的奉祀者。《左传·昭公三十二年》:“王有公,诸侯有卿,皆有贰也……社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”杜预注:“奉之无常人,言唯德也。”(2).谓定期祭祀。《史记·封禅书》:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”。9、汉语大词典是:(1).指固定的奉祀者。《左传·昭公三十二年》:“王有公,诸侯有卿,皆有贰也……社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”杜预注:“奉之无常人,言唯德也。”(2).谓定期祭祀。《史记·封禅书》:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”。


常奉的结构是:常(上下结构)奉(上下结构)。

常奉的拼音是:cháng fèng。注音是:ㄔㄤˊㄈㄥˋ。词语解释是:1.指固定的奉祀者。2.谓定期祭祀。常奉[chángfèng]⒈指固定的奉祀者。⒉谓定期祭祀。基础解释是:指固定的奉祀者。谓定期祭祀。引证解释是:⒈指固定的奉祀者。引《左传·昭公三十二年》:“王有公,诸侯有卿,皆有贰也……社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”杜预注:“奉之无常人,言唯德也。”⒉谓定期祭祀。引《史记·封禅书》:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”。7、综合释义是:指固定的奉祀者。《左传·昭公三十二年》:“王有公,诸侯有卿,皆有贰也……社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”杜预注:“奉之无常人,言唯德也。”谓定期祭祀。《史记·封禅书》:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”。8、网友释义是:chángfèngㄔㄤˊㄈㄥˋ(1).指固定的奉祀者。《左传·昭公三十二年》:“王有公,诸侯有卿,皆有贰也……社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”杜预注:“奉之无常人,言唯德也。”(2).谓定期祭祀。《史记·封禅书》:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”。9、汉语大词典是:(1).指固定的奉祀者。《左传·昭公三十二年》:“王有公,诸侯有卿,皆有贰也……社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”杜预注:“奉之无常人,言唯德也。”(2).谓定期祭祀。《史记·封禅书》:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”。

常奉的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看常奉详细内容】

⒈指固定的奉祀者。引《左传·昭公三十二年》:“王有公,诸侯有卿,皆有贰也……社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”杜预注:“奉之无常人,言唯德也。”⒉谓定期祭祀。引《史记·封禅书》:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”

二、网络解释

常奉常奉是一个汉语词语,读音是chángfèng,指固定的奉祀者。

三、综合释义

指固定的奉祀者。《左传·昭公三十二年》:“王有公,诸侯有卿,皆有贰也……社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”杜预注:“奉之无常人,言唯德也。”谓定期祭祀。《史记·封禅书》:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”

四、网友释义

chángfèngㄔㄤˊㄈㄥˋ(1).指固定的奉祀者。《左传·昭公三十二年》:“王有公,诸侯有卿,皆有贰也……社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”杜预注:“奉之无常人,言唯德也。”(2).谓定期祭祀。《史记·封禅书》:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”

五、关于常奉的词语

常奉  奉常  常常  常来常往  平平常常  奉璧  

六、关于常奉的造句

1、信息传佳音,看后你上心:工作要用心,办事要尽心,处事问良心,常奉献爱心,为人存善心,事事才顺心,愿你存好心,好友多关心,要关心我哟!

2、惟梁后父执金吾梁商,奉命为大将军,独不愿就任,托疾固辞,顺帝使太常奉策,就第册拜,商不得已诣阙受命。

3、为保证施工质量,他经常“奉命”深入施工现场、工地一线检查项目建设情况,他像一块“填空补缺”的红砖,经常协调解决项目建设中遇到的特殊难题。(www。chazidian。com查字典常奉造句)

4、为保证施工质量,他经常“奉命”深入施工现场、工地一线检查项目建设情况,他像一块“填空补缺”的红砖,经常协调解决项目建设中遇到的特殊难题。(查字典造句www。chazidian。com/zj-58276/)

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常奉结构 常奉的结构是什么

1、常奉的结构是:常(上下结构)奉(上下结构)。2、拼音是:cháng fèng。3、注音是:ㄔㄤˊㄈㄥˋ。4、词语解释是:1.指固定的奉祀者。2.谓定期祭祀。常奉[chángfèng]⒈指固定的奉祀者。⒉谓定期祭祀。5、基础解释是:指固定的奉祀者。谓定期祭祀。6、引证解释是:⒈指固定的奉祀者。引《左传·昭公三十二年》:“王有公,诸侯有卿,皆有贰也……社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”杜预注:“奉之无常人,言唯德也。”⒉谓定期祭祀。引《史记·封禅书》:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”。7、综合释义是:指固定的奉祀者。《左传·昭公三十二年》:“王有公,诸侯有卿,皆有贰也……社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”杜预注:“奉之无常人,言唯德也。”谓定期祭祀。《史记·封禅书》:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”。8、网友释义是:chángfèngㄔㄤˊㄈㄥˋ(1).指固定的奉祀者。《左传·昭公三十二年》:“王有公,诸侯有卿,皆有贰也……社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”杜预注:“奉之无常人,言唯德也。”(2).谓定期祭祀。《史记·封禅书》:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”。9、汉语大词典是:(1).指固定的奉祀者。《左传·昭公三十二年》:“王有公,诸侯有卿,皆有贰也……社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。”杜预注:“奉之无常人,言唯德也。”(2).谓定期祭祀。《史记·封禅书》:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。”。
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