常德的注音 常德的注音是什么
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时间:2023-07-15 12:06:34
常德的注音 常德的注音是什么
1、常德的注音是:ㄔㄤˊㄉㄜˊ。2、拼音是:cháng dé。3、结构是:常(上下结构)德(左右结构)。4、词语解释是:谓始终不变的品德。常德[chángdé]⒈谓始终不变的品德。5、引证解释是:⒈谓始终不变的品德。引《老子》:“知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,復归於婴儿。”案:马王堆汉墓帛书《老子》“常德”作“恒德”。宋欧阳修《六一笔记·诲学说》:“玉不琢不成器,人不学不知道,然玉之为物有不变之常德,虽不琢以为器而犹不害为玉也。”宋叶适《宋邹乡墓志铭》:“盖性有乐地,身有常德,质合道,器合仁,不教而自至也。”。6、释义是:始终不变的品德。7、综合释义是:谓始终不变的品德。《老子》:“知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,復归於婴儿。”案:马王堆汉墓帛书《老子》“常德”作“恒德”。宋欧阳修《六一笔记·诲学说》:“玉不琢不成器,人不学不知道,然玉之为物有不变之常德,虽不琢以为器而犹不害为玉也。”宋叶适《宋邹乡墓志铭》:“盖性有乐地,身有常德,质合道,器合仁,不教而自至也。”。8、汉语大词典是:谓始终不变的品德。《老子》:“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。”案:马王堆汉墓帛书《老子》“常德”作“恒德”。宋欧阳修《六一笔记·诲学说》:“玉不琢不成器,人不学不知道,然玉之为物有不变之常德,虽不琢以为器而犹不害为玉也。”宋叶适《宋邹乡墓志铭》:“盖性有乐地,身有常德,质合道,器合仁,不教而自至也。”。9、英语是:Changde。10、其他释义是:1.谓始终不变的品德。
导读1、常德的注音是:ㄔㄤˊㄉㄜˊ。2、拼音是:cháng dé。3、结构是:常(上下结构)德(左右结构)。4、词语解释是:谓始终不变的品德。常德[chángdé]⒈谓始终不变的品德。5、引证解释是:⒈谓始终不变的品德。引《老子》:“知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,復归於婴儿。”案:马王堆汉墓帛书《老子》“常德”作“恒德”。宋欧阳修《六一笔记·诲学说》:“玉不琢不成器,人不学不知道,然玉之为物有不变之常德,虽不琢以为器而犹不害为玉也。”宋叶适《宋邹乡墓志铭》:“盖性有乐地,身有常德,质合道,器合仁,不教而自至也。”。6、释义是:始终不变的品德。7、综合释义是:谓始终不变的品德。《老子》:“知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,復归於婴儿。”案:马王堆汉墓帛书《老子》“常德”作“恒德”。宋欧阳修《六一笔记·诲学说》:“玉不琢不成器,人不学不知道,然玉之为物有不变之常德,虽不琢以为器而犹不害为玉也。”宋叶适《宋邹乡墓志铭》:“盖性有乐地,身有常德,质合道,器合仁,不教而自至也。”。8、汉语大词典是:谓始终不变的品德。《老子》:“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。”案:马王堆汉墓帛书《老子》“常德”作“恒德”。宋欧阳修《六一笔记·诲学说》:“玉不琢不成器,人不学不知道,然玉之为物有不变之常德,虽不琢以为器而犹不害为玉也。”宋叶适《宋邹乡墓志铭》:“盖性有乐地,身有常德,质合道,器合仁,不教而自至也。”。9、英语是:Changde。10、其他释义是:1.谓始终不变的品德。
常德的注音是:ㄔㄤˊㄉㄜˊ。
常德的拼音是:cháng dé。结构是:常(上下结构)德(左右结构)。词语解释是:谓始终不变的品德。常德[chángdé]⒈谓始终不变的品德。引证解释是:⒈谓始终不变的品德。引《老子》:“知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,復归於婴儿。”案:马王堆汉墓帛书《老子》“常德”作“恒德”。宋欧阳修《六一笔记·诲学说》:“玉不琢不成器,人不学不知道,然玉之为物有不变之常德,虽不琢以为器而犹不害为玉也。”宋叶适《宋邹乡墓志铭》:“盖性有乐地,身有常德,质合道,器合仁,不教而自至也。”。释义是:始终不变的品德。7、综合释义是:谓始终不变的品德。《老子》:“知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,復归於婴儿。”案:马王堆汉墓帛书《老子》“常德”作“恒德”。宋欧阳修《六一笔记·诲学说》:“玉不琢不成器,人不学不知道,然玉之为物有不变之常德,虽不琢以为器而犹不害为玉也。”宋叶适《宋邹乡墓志铭》:“盖性有乐地,身有常德,质合道,器合仁,不教而自至也。”。8、汉语大词典是:谓始终不变的品德。《老子》:“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。”案:马王堆汉墓帛书《老子》“常德”作“恒德”。宋欧阳修《六一笔记·诲学说》:“玉不琢不成器,人不学不知道,然玉之为物有不变之常德,虽不琢以为器而犹不害为玉也。”宋叶适《宋邹乡墓志铭》:“盖性有乐地,身有常德,质合道,器合仁,不教而自至也。”。9、英语是:Changde。10、其他释义是:1.谓始终不变的品德。
常德的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看常德详细内容】
⒈谓始终不变的品德。引《老子》:“知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,復归於婴儿。”案:马王堆汉墓帛书《老子》“常德”作“恒德”。宋欧阳修《六一笔记·诲学说》:“玉不琢不成器,人不学不知道,然玉之为物有不变之常德,虽不琢以为器而犹不害为玉也。”宋叶适《宋邹乡墓志铭》:“盖性有乐地,身有常德,质合道,器合仁,不教而自至也。”
二、网络解释
常德(湖南省地级市)常德,古称武陵、朗州,别名“柳城”,是湖南省辖地级市,省域副中心城市。常德位于湖南北部,江南洞庭湖西侧,武陵山下,史称“川黔咽喉,云贵门户”,是长江经济带、长江中游城市群、环洞庭湖生态经济圈的重要城市。
三、释义
始终不变的品德。
四、其他释义
1.谓始终不变的品德。
五、关于常德的词语
常常 常来常往 平平常常 常德 常德市 上德不德
六、关于常德的英语
Changde
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常德的注音 常德的注音是什么
1、常德的注音是:ㄔㄤˊㄉㄜˊ。2、拼音是:cháng dé。3、结构是:常(上下结构)德(左右结构)。4、词语解释是:谓始终不变的品德。常德[chángdé]⒈谓始终不变的品德。5、引证解释是:⒈谓始终不变的品德。引《老子》:“知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,復归於婴儿。”案:马王堆汉墓帛书《老子》“常德”作“恒德”。宋欧阳修《六一笔记·诲学说》:“玉不琢不成器,人不学不知道,然玉之为物有不变之常德,虽不琢以为器而犹不害为玉也。”宋叶适《宋邹乡墓志铭》:“盖性有乐地,身有常德,质合道,器合仁,不教而自至也。”。6、释义是:始终不变的品德。7、综合释义是:谓始终不变的品德。《老子》:“知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,復归於婴儿。”案:马王堆汉墓帛书《老子》“常德”作“恒德”。宋欧阳修《六一笔记·诲学说》:“玉不琢不成器,人不学不知道,然玉之为物有不变之常德,虽不琢以为器而犹不害为玉也。”宋叶适《宋邹乡墓志铭》:“盖性有乐地,身有常德,质合道,器合仁,不教而自至也。”。8、汉语大词典是:谓始终不变的品德。《老子》:“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。”案:马王堆汉墓帛书《老子》“常德”作“恒德”。宋欧阳修《六一笔记·诲学说》:“玉不琢不成器,人不学不知道,然玉之为物有不变之常德,虽不琢以为器而犹不害为玉也。”宋叶适《宋邹乡墓志铭》:“盖性有乐地,身有常德,质合道,器合仁,不教而自至也。”。9、英语是:Changde。10、其他释义是:1.谓始终不变的品德。