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人情之常的国语辞典是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 12:09:30
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人情之常的国语辞典是什么

1、人情之常的国语辞典是:一般情况下人的感情表现。宋.司马光〈应诏论体要〉:「凡用一人,必或以为贤,或以为不肖,此固人情之常,自古而然,不足怪也。」明.李贽〈与弱侯书〉:「夫当乐时,众人方以为乐,而至人独以为忧,……此非反人情之常也。」也作「人之常情」。人情之常[rénqíngzhīcháng]⒈一般情况下人的感情表现。宋·司马光〈应诏论体要〉:「凡用一人,必或以为贤,或以为不肖,此固人情之常,自古而然,不足怪也。」明·李贽〈与弱侯书〉:「夫当乐时,众人方以为乐,而至人独以为忧,……此非反人情之常也。」也作「人之常情」。成语解释人情之常。
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导读1、人情之常的国语辞典是:一般情况下人的感情表现。宋.司马光〈应诏论体要〉:「凡用一人,必或以为贤,或以为不肖,此固人情之常,自古而然,不足怪也。」明.李贽〈与弱侯书〉:「夫当乐时,众人方以为乐,而至人独以为忧,……此非反人情之常也。」也作「人之常情」。人情之常[rénqíngzhīcháng]⒈一般情况下人的感情表现。宋·司马光〈应诏论体要〉:「凡用一人,必或以为贤,或以为不肖,此固人情之常,自古而然,不足怪也。」明·李贽〈与弱侯书〉:「夫当乐时,众人方以为乐,而至人独以为忧,……此非反人情之常也。」也作「人之常情」。成语解释人情之常。


人情之常的国语辞典是:一般情况下人的感情表现。宋.司马光〈应诏论体要〉:「凡用一人,必或以为贤,或以为不肖,此固人情之常,自古而然,不足怪也。」明.李贽〈与弱侯书〉:「夫当乐时,众人方以为乐,而至人独以为忧,……此非反人情之常也。」也作「人之常情」。人情之常[rénqíngzhīcháng]⒈一般情况下人的感情表现。宋·司马光〈应诏论体要〉:「凡用一人,必或以为贤,或以为不肖,此固人情之常,自古而然,不足怪也。」明·李贽〈与弱侯书〉:「夫当乐时,众人方以为乐,而至人独以为忧,……此非反人情之常也。」也作「人之常情」。成语解释人情之常。

人情之常的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看人情之常详细内容】

⒈通常情况下人们共有的情理或态度。引明李贽《与弱侯书》:“夫当乐时,众人方以为乐,而至人独以为忧……此非反人情之常也。”鲁迅《华盖集·并非闲话》:“这也算人情之常,不足深怪。”茅盾《子夜》一二:“现在竹斋既然脱离益中,那边不肯放款,也是人情之常。”

二、综合释义

通常情况下人们共有的情理或态度。人情之常[rénqíngzhīcháng]一般情况下人的感情表现。宋.司马光〈应诏论体要〉:「凡用一人,必或以为贤,或以为不肖,此固人情之常,自古而然,不足怪也。」明.李贽〈与弱侯书〉:「夫当乐时,众人方以为乐,而至人独以为忧,……此非反人情之常也。」也作「人之常情」。

三、成语词典版

修订本参考资料:一般情况下人的感情表现。宋˙司马光˙应诏论体要:凡用一人,必或以为贤,或以为不肖,此固人情之常,自古而然,不足怪也。明˙李贽˙与弱侯书:夫当乐时,众人方以为乐,而至人独以为忧,……此非反人情之常也。亦作人之常情。

四、出处

宋·司马光《应诏论体要》:“凡用一人,必或以为贤,或以为不肖,此固人情之常,自古而然,不足怪也。”

五、关于人情之常的成语

人之常情  人情之常  常来常往  平平常常  人事无常  非常之谋  

六、关于人情之常的造句

1、所谓明知后事难知,而情不自禁,不期然而然的有此种种系恋,种种测度,亦人情之常,而常人所断不可免者至如贫道,定心于虚无之中,厕身于缥缈之境。

2、当得了绝症的诊断作出后,感到沮丧确确实实是人情之常

3、年纪大的人,懒于应酬,也是人情之常;只是老人家久郁在家里,未免太闷,不知可常出来逛逛?

4、触景伤情乃人情之常,又何怪矣?

5、我知道,连吃几个败仗,伤亡不小,而眼看着就要山穷水尽了,你们看不到活路,想要出去搏一搏,这是人情之常,我不怪你们。

6、此非反人情之常也,盖祸富常相倚伏,惟至人真见倚伏之机,故宁处忧而不肯处乐。

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人情之常的国语辞典是什么

1、人情之常的国语辞典是:一般情况下人的感情表现。宋.司马光〈应诏论体要〉:「凡用一人,必或以为贤,或以为不肖,此固人情之常,自古而然,不足怪也。」明.李贽〈与弱侯书〉:「夫当乐时,众人方以为乐,而至人独以为忧,……此非反人情之常也。」也作「人之常情」。人情之常[rénqíngzhīcháng]⒈一般情况下人的感情表现。宋·司马光〈应诏论体要〉:「凡用一人,必或以为贤,或以为不肖,此固人情之常,自古而然,不足怪也。」明·李贽〈与弱侯书〉:「夫当乐时,众人方以为乐,而至人独以为忧,……此非反人情之常也。」也作「人之常情」。成语解释人情之常。
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