才高七步的拼音是:cái gāo qī bù。
才高七步的注音是:ㄘㄞˊㄍㄠㄑ一ㄅㄨˋ。词性是:成语。词语解释是:南朝宋刘义庆《世说新语.文学》:'文帝曹丕尝令东阿王丕弟曹植七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:'煮豆持作羹,漉豉以为汁;箕在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!''后因以'才高七步'形容才思敏捷。基础解释是:南朝宋刘义庆《世说新语.文学》:/'文帝曹丕尝令东阿王丕弟曹植七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:/'煮豆持作羹,漉豉以为汁;箕在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!/'/'后因以/'才高七步/'形容才思敏捷。引证解释是:⒈后因以“才高七步”形容才思敏捷。引南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“文帝(曹丕)尝令东阿王(丕弟曹植)七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉豉以为汁;箕在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!’”《西湖二集·巧妓佐夫成名》:“还有若干一窍不通之人,尽都侥幸中了举人、进士而去,享荣华,受富贵;实有大通文理之人,学贯五经,才高七步,自持有才,不肯屈志於人,好高使气,不肯去营求钻刺,反受飢寒寂寞之苦。”。7、综合释义是:形容才思敏捷。实有大通文理之人,学贯五经,~,自持有才不肯屈志于人,好高使气,不肯去营求钻刺,反受饥寒寂寞之苦。◎《西湖二集·七妓佐夫成名》才高七步[cáigāoqībù]七步中作诗,不成者行大法。形容有着过人的才华,才华远远高于高于常人。8、汉语大词典是:南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“文帝(曹丕)尝令东阿王(丕弟曹植)七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉豉以为汁;箕在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!’”后因以“才高七步”形容才思敏捷。《西湖二集·巧妓佐夫成名》:“还有若干一窍不通之人,尽都侥幸中了举人、进士而去,享荣华,受富贵;实有大通文理之人,学贯五经,才高七步,自持有才,不肯屈志于人,好高使气,不肯去营求钻刺,反受饥寒寂寞之苦。”。9、出处是:南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“文帝(曹丕)尝令东阿王(丕弟曹植)七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉豉以为汁;箕在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!’”。
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一、词语解释 【点此查看才高七步详细内容】
南朝宋刘义庆《世说新语.文学》:'文帝曹丕尝令东阿王丕弟曹植七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:'煮豆持作羹,漉豉以为汁;箕在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!''后因以'才高七步'形容才思敏捷。
二、基础解释
南朝宋刘义庆《世说新语.文学》:/'文帝曹丕尝令东阿王丕弟曹植七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:/'煮豆持作羹,漉豉以为汁;箕在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!/'/'后因以/'才高七步/'形容才思敏捷。
三、汉语大词典
南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“文帝(曹丕)尝令东阿王(丕弟曹植)七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉豉以为汁;箕在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!’”后因以“才高七步”形容才思敏捷。《西湖二集·巧妓佐夫成名》:“还有若干一窍不通之人,尽都侥幸中了举人、进士而去,享荣华,受富贵;实有大通文理之人,学贯五经,才高七步,自持有才,不肯屈志于人,好高使气,不肯去营求钻刺,反受饥寒寂寞之苦。”
四、其他释义
形容才思敏捷。
五、关于才高七步的近义词
六、关于才高七步的成语