胜残去杀注音

胜残去杀的注音是：ㄕㄥˋㄘㄢˊㄑㄨˋㄕㄚ。

胜残去杀的拼音是：shèng cán qù shā。词性是：成语。词语解释是：胜残去杀shèngcán-qùshā。(1)感化残暴的人改恶从善而不滥用刑罚。胜残去杀[shèngcánqùshā]⒈感化残暴的人改恶从善而不滥用刑罚。例胜残去杀，教化残暴。英giveuptheevilandfollowthegood。引证解释是：⒈实行仁政，使残暴的人化而为善，因而可以废除刑杀。引《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”何晏集解：“王曰：‘胜残，残暴之人使不为恶也；去杀，不用刑杀也。’”《汉书·礼乐志》：“故汉得天下以来，常欲善治，而至今不能胜残去杀者，失之当更化而不能更化也。”明叶子奇《草木子·杂制》：“故七八十年之中，老稚不曾覩斩戮，及见一死人头，輒相惊骇。可谓胜残去杀，黎元在海涵春育之中矣。”。网友释义是：胜残去杀，汉语成语，拼音是shèngcánqùshā，意思是感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑；也指以德化民，太平至治。出自《论语·子路》。7、辞典修订版是：残，暴戾凶恶的人。杀，代指死刑。胜残去杀语出《论语．子路》：「善人为邦百年，也可以胜残去杀矣。」指感化凶残的人，使其去恶从善，则可以废除死刑。唐．杨烱〈唐右将军魏哲神道碑〉：「胜残去杀，上凭宗庙之威；禁暴戢奸，下藉熊罴之用。」也作「捐残去杀」、「去杀胜残」。8、成语词典版是：修订本参考资料：残，暴戾凶恶的人。杀，代指死刑。胜残去杀语出论语˙子路：善人为邦百年，也可以胜残去杀矣。指感化凶残的人，使其去恶从善，则可以废除死刑。唐˙杨烱˙唐右将军魏哲神道碑：胜残去杀，上凭宗庙之威；禁暴戢奸，下藉熊罴之用。亦作捐残去杀、去杀胜残。9、出处是：《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”《汉书·李广传》：“夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图于将军也。10、其他释义是：感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。也指以德化民，太平至治。

胜残去杀的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看胜残去杀详细内容】

⒈实行仁政，使残暴的人化而为善，因而可以废除刑杀。引《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”何晏集解：“王曰：‘胜残，残暴之人使不为恶也；去杀，不用刑杀也。’”《汉书·礼乐志》：“故汉得天下以来，常欲善治，而至今不能胜残去杀者，失之当更化而不能更化也。”明叶子奇《草木子·杂制》：“故七八十年之中，老稚不曾覩斩戮，及见一死人头，輒相惊骇。可谓胜残去杀，黎元在海涵春育之中矣。”

二、国语辞典

残，暴戾凶恶的人。杀，代指死刑。胜残去杀语出《论语．子路》：「善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。」指感化凶残的人，使其去恶从善，则可以废除死刑。唐．杨烱〈唐右将军魏哲神道碑〉：「胜残去杀，上凭宗庙之威；禁暴戢奸，下藉熊罴之用。」也作「捐残去杀」、「去杀胜残」。胜残去杀[shèngcánqùshā]⒈残，暴戾凶恶的人。杀，代指死刑。胜残去杀语出指感化凶残的人，使其去恶从善，则可以废除死刑。唐·杨烱〈唐右将军魏哲神道碑〉：「胜残去杀，上凭宗庙之威；禁暴戢奸，下藉熊罴之用。」也作「捐残去杀」、「去杀胜残」。引《论语·子路》：「善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。」成语解释胜残去杀

三、辞典修订版

残，暴戾凶恶的人。杀，代指死刑。胜残去杀语出《论语．子路》：「善人为邦百年，也可以胜残去杀矣。」指感化凶残的人，使其去恶从善，则可以废除死刑。唐．杨烱〈唐右将军魏哲神道碑〉：「胜残去杀，上凭宗庙之威；禁暴戢奸，下藉熊罴之用。」也作「捐残去杀」、「去杀胜残」。

四、出处

《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”《汉书·李广传》：“夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图于将军也。

五、关于胜残去杀的成语

胜残去杀  去杀胜残  以战去战，以杀去杀  捐残去杀  以杀去杀  自相残杀  

六、关于胜残去杀的造句

1、盖由曩世风淳，民多惇谨，图像既陈，则机心冥戢，刑人在涂，则不逞改操，故能胜残去杀，化隆无为。

2、他有丰富的教学经验，担任这门课程，是完全能够胜残去杀的。

3、老夫已是年过六十的人了，游宦三十多年，历经嘉靖，隆庆两朝，见过了多少朝廷变故，胜残去杀的人事代谢，早就看腻了。

4、略以护养众生，胜残去杀，普令百姓，皆禀六斋’书进，诏遣迎至。

5、略以护养众生，胜残去杀，普令百姓，皆禀六斋’。

6、胜残去杀，上冯宗庙之威。

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