唱道的造句 唱道的造句是什么

唱道的造句是：其中一人受不起这种痛不堪忍的折磨，狼狈万分的用地上的裤子围住自己的本历年红裤头，悲从中来唱道“唉呀呀。

唱道的拼音是：chàng dào。注音是：ㄔㄤˋㄉㄠˋ。结构是：唱(左右结构)道(半包围结构)。

唱道的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看唱道详细内容】

1.真正是，端的是。元曲双调《鸳鸯煞》的定格，第五句首二字规定须用'唱道'字。2.佛教语。谓讲经说法，宣唱开导。

二、引证解释

⒈真正是，端的是。元曲双调《鸳鸯煞》的定格，第五句首二字规定须用“唱道”字。引元白朴《墙头马上》第三折：“［鸳鸯煞］休把似残花败柳寃仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴，唱道题柱胸襟，当罏的志节。”元范康《竹叶舟》第二折：“［鸳鸯煞尾］你则为功名两字相迤逗，生熬得风波千里亲担受，凭着短剑长琴，游徧赤县神州，唱道几处笙歌，几家僝僽。”元蒲察善长《新水令》套曲：“你是必休倦云淡风力紧，我这里想谁医治相思病，传示我可意情人，休辜负海誓山盟，唱道性命也似看承，心脾般钦敬。”⒉佛教语。谓讲经说法，宣唱开导。引元丁鹤年《昏瞆》诗：“海师唱道禪多悟，张籍题诗字半斜。”

三、综合释义

真正是，端的是。元曲双调《鸳鸯煞》的定格，第五句首二字规定须用“唱道”字。元白朴《墙头马上》第三折：“［鸳鸯煞］休把似残花败柳寃仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴，唱道题柱胸襟，当罏的志节。”元范康《竹叶舟》第二折：“［鸳鸯煞尾］你则为功名两字相迤逗，生熬得风波千里亲担受，凭着短剑长琴，游徧赤县神州，唱道几处笙歌，几家僝僽。”元蒲察善长《新水令》套曲：“你是必休倦云淡风力紧，我这里想谁医治相思病，传示我可意情人，休辜负海誓山盟，唱道性命也似看承，心脾般钦敬。”佛教语。谓讲经说法，宣唱开导。元丁鹤年《昏瞆》诗：“海师唱道禪多悟，张籍题诗字半斜。”唱道[语出:@@@@@真正是，端的是。元曲双调#####《鸳鸯煞》的定格，第五句首二字规定须用“唱道”字。元白朴《墙头马上》第三折：“［鸳鸯煞］休把似残花败柳寃仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴，唱道题柱胸襟，当罏的志节。”@@@@@佛教语。谓讲经说法，宣唱开导。元丁鹤年《昏瞆》诗：“海师唱道禪多悟，张籍题诗字半斜。”]语出:@@@@@真正是，端的是。元曲双调《鸳鸯煞》的定格，第五句首二字规定须用“唱道”字。元白朴《墙头马上》第三折：“［鸳鸯煞］休把似残花败柳寃仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴，唱道题柱胸襟，当罏的志节。”@@@@@佛教语。谓讲经说法，宣唱开导。元丁鹤年《昏瞆》诗：“海师唱道禪多悟，张籍题诗字半斜。”

四、汉语大词典

(1).真正是，端的是。元曲双调《鸳鸯煞》的定格，第五句首二字规定须用“唱道”字。元白朴《墙头马上》第三折：“［鸳鸯煞］休把似残花败柳冤仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴，唱道题柱胸襟，当垆的志节。”元范康《竹叶舟》第二折：“［鸳鸯煞尾］你则为功名两字相迤逗，生熬得风波千里亲担受，凭着短剑长琴，游遍赤县神州，唱道几处笙歌，几家僝僽。”元蒲察善长《新水令》套曲：“你是必休倦云淡风力紧，我这里想谁医治相思病，传示我可意情人，休辜负海誓山盟，唱道性命也似看承，心脾般钦敬。”(2).佛教语。谓讲经说法，宣唱开导。元丁鹤年《昏瞆》诗：“海师唱道禅多悟，张籍题诗字半斜。”

五、关于唱道的词语

唱唱咧咧  门门有道，道道有门  唱道情  唱道  道之道  道道地地  

六、关于唱道的诗句

低唱道香橙纤指  吐作衙字唱道星  海师唱道禅多悟  于是大家齐声唱道；  是那里唱道秋胡曲  是那里唱道秋胡曲  

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