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唱和的基础意思 唱和的基础意思是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 12:11:02
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唱和的基础意思 唱和的基础意思是什么

1、唱和的基础解释是:(动)一人做了诗词,别人相应以诗词作答(大多按照原韵):彼此~|月下~。
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导读1、唱和的基础解释是:(动)一人做了诗词,别人相应以诗词作答(大多按照原韵):彼此~|月下~。


唱和的基础解释是:(动)一人做了诗词,别人相应以诗词作答(大多按照原韵):彼此~|月下~。

唱和的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看唱和详细内容】

唱和chànghè。(1)以原韵律答和他人的诗或词。(2)歌唱时此唱彼和,互相呼应。

二、综合释义

歌唱时此唱彼和。语出《诗·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”陆德明释文:“本又作‘唱’。”《荀子·乐论》:“唱和有应,善恶相象。”晋左思《吴都赋》:“荆艳楚舞,吴愉越吟,翕习容裔,靡靡愔愔。若此者,与夫唱和之隆响,动钟鼓之鏗耾,有殷坻頽於前,曲度难胜,皆与謡俗汁协,律吕相应。”《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》:“陪侍游宴,与宫女杂坐,或为艳歌相唱和,或谈嘲謔浪。”指音律相合。《汉书·律历志上》:“律吕唱和,以育生成化,歌奏用焉。”互相呼应、配合。多含贬义。《后汉书·皇后纪下·安思阎皇后》:“更相阿党,互作威福,探刺禁省,更为唱和,皆大不道。”晋孙楚《为石仲容与孙皓书》:“二邦合从,东西唱和,互相扇动,距捍中国。”《新唐书·李宗闵传》:“时德裕自浙西召,欲以相,而宗閔中助多,先得进,即引僧孺同秉政,相唱和,去异己者,德裕所善皆逐之。”以诗词相酬答。唐张籍《哭元九少府》诗:“閒来各数经过地,醉后齐吟唱和诗。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“妾虽不敏,颇解吟咏。今遇知音,不敢爱丑,当与郎君赏鉴文墨,唱和词章。”郭沫若《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》:“﹝崔宗之﹞继又移官金陵,与李白相遇,诗酒唱和。”比喻彼此和谐融洽,多指夫妇关系。南朝宋谢灵运《鞠歌行》:“德不孤兮必有邻,唱和之契冥相因。”北齐颜之推《颜氏家训·治家》:“唱和之礼,或尔汝之。”唱,一本作“倡”。

三、汉语大词典

(1).歌唱时此唱彼和。语出《诗·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”陆德明释文:“本又作‘唱’。”《荀子·乐论》:“唱和有应,善恶相象。”晋左思《吴都赋》:“荆艳楚舞,吴愉越吟,翕习容裔,靡靡愔愔。若此者,与夫唱和之隆响,动钟鼓之铿耾,有殷坻颓于前,曲度难胜,皆与谣俗汁协,律吕相应。”《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》:“陪侍游宴,与宫女杂坐,或为艳歌相唱和,或谈嘲谑浪。”(2).指音律相合。《汉书·律历志上》:“律吕唱和,以育生成化,歌奏用焉。”(3).互相呼应、配合。多含贬义。《后汉书·皇后纪下·安思阎皇后》:“更相阿党,互作威福,探刺禁省,更为唱和,皆大不道。”晋孙楚《为石仲容与孙皓书》:“二邦合从,东西唱和,互相扇动,距捍中国。”《新唐书·李宗闵传》:“时德裕自浙西召,欲以相,而宗闵中助多,先得进,即引僧孺同秉政,相唱和,去异己者,德裕所善皆逐之。”(4).以诗词相酬答。唐张籍《哭元九少府》诗:“閒来各数经过地,醉后齐吟唱和诗。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“妾虽不敏,颇解吟咏。今遇知音,不敢爱丑,当与郎君赏鉴文墨,唱和词章。”郭沫若《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》:“﹝崔宗之﹞继又移官金陵,与李白相遇,诗酒唱和。”(5).比喻彼此和谐融洽,多指夫妇关系。南朝宋谢灵运《鞠歌行》:“德不孤兮必有邻,唱和之契冥相因。”北齐颜之推《颜氏家训·治家》:“唱和之礼,或尔汝之。”唱,一本作“倡”。

四、国语辞典

唱歌时,互相应和。

五、关于唱和的成语

一个唱红脸一个唱白脸  此唱彼和  更唱叠和  更唱迭和  和而不唱  狐唱枭和  

六、关于唱和的词语

唱唱咧咧  彼唱此和  此唱彼和  唱和  更唱叠和  更唱迭和  

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1、唱和的基础解释是:(动)一人做了诗词,别人相应以诗词作答(大多按照原韵):彼此~|月下~。
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