唱赚的基础解释是:宋代的一种说唱艺术。演唱兼具诸家腔谱的/'赚/'曲。
唱赚的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看唱赚详细内容】
⒈宋代的一种说唱艺术。演唱兼具诸家腔谱的“赚”曲。引宋灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》:“唱赚在京师日有缠令、缠达:有引子、尾声为‘缠令’;引子后只以两腔互迎,循环间用者,为‘缠达’。中兴后,张五牛大夫因听动鼓板中,又有四片太平令,或赚鼓板,遂撰为‘赚’……凡赚最难,以其兼慢曲、曲破、大曲、嘌唱耍令、番曲、叫声诸家腔谱也。”况周颐《蕙风词话续编》卷一:“右词数闋,当时踢毬唱赚之法,藉存概略,犹有风雅之遗意焉。”
二、汉语大词典
宋代的一种说唱艺术。演唱兼具诸家腔谱的“赚”曲。宋灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》:“唱赚在京师日有缠令、缠达:有引子、尾声为‘缠令’;引子后只以两腔互迎,循环间用者,为‘缠达’。中兴后,张五牛大夫因听动鼓板中,又有四片太平令,或赚鼓板,遂撰为‘赚’……凡赚最难,以其兼慢曲、曲破、大曲、嘌唱耍令、番曲、叫声诸家腔谱也。”况周颐《蕙风词话续编》卷一:“右词数阕,当时踢毬唱赚之法,藉存概略,犹有风雅之遗意焉。”
三、国语辞典
宋代的一种说唱艺术。以兼慢曲、曲破、大曲、小唱、耍令、蕃曲、叫声诸家的腔谱,故难度极高。
四、辞典修订版
宋代的一种说唱艺术。以兼慢曲、曲破、大曲、小唱、耍令、蕃曲、叫声诸家的腔谱,故难度极高。宋.灌圃耐得翁《都城纪胜.瓦舍众伎》:「唱赚在京师日,有缠令、缠达。有引子、尾声为『缠令』;引子后只以两腔互迎、循环间用者,为『缠达』。」
五、关于唱赚的成语
一个唱红脸一个唱白脸 唱对台戏 唱筹量沙 唱独角戏 唱沙作米 唱高调
六、关于唱赚的词语