武城弦的拼音

武城弦的拼音是：wǔ chéng xián。

武城弦的注音是：ㄨˇㄔㄥˊㄒ一ㄢˊ。结构是：武(半包围结构)城(左右结构)弦(左右结构)。词语解释是：《论语?阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”武城弦[wǔchéngxián]⒈《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”。引证解释是：⒈后借指礼乐教化。引《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”朱熹集注：“弦，琴瑟也。时子游为武城宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也”。唐卢照邻《寄赠柳九陇》诗：“遥闻彭泽宰，高弄武城弦。”唐高适《遇卢明府有赠》诗：“谁能奏明主，一试武城弦。”。网络解释是：武城弦武城弦，借指礼乐教化，典源来自《论语注疏·阳货》和《史记》卷六十七〈仲尼弟子列传〉。7、综合释义是：《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”朱熹集注：“弦，琴瑟也。时子游为武城宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也”。后借指礼乐教化。唐卢照邻《寄赠柳九陇》诗：“遥闻彭泽宰，高弄武城弦。”唐高适《遇卢明府有赠》诗：“谁能奏明主，一试武城弦。”武城弦[wǔchéngxián]借指礼乐教化。《论语．阳货》/子之武城，闻弦歌之声。/朱熹集注/弦，琴瑟也。时子游为武城宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也/◇借指礼乐教化。8、汉语大词典是：《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”朱熹集注：“弦，琴瑟也。时子游为武城宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也”。后借指礼乐教化。唐卢照邻《寄赠柳九陇》诗：“遥闻彭泽宰，高弄武城弦。”唐高适《遇卢明府有赠》诗：“谁能奏明主，一试武城弦。”。9、其他释义是：1.《论语．阳货》:'子之武城，闻弦歌之声。'朱熹集注:'弦，琴瑟也。时子游为武城宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也'。后借指礼乐教化。

武城弦的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看武城弦详细内容】

《论语?阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”武城弦[wǔchéngxián]⒈《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”

二、引证解释

⒈后借指礼乐教化。引《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”朱熹集注：“弦，琴瑟也。时子游为武城宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也”。唐卢照邻《寄赠柳九陇》诗：“遥闻彭泽宰，高弄武城弦。”唐高适《遇卢明府有赠》诗：“谁能奏明主，一试武城弦。”

三、网络解释

武城弦武城弦，借指礼乐教化，典源来自《论语注疏·阳货》和《史记》卷六十七〈仲尼弟子列传〉。

四、综合释义

《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”朱熹集注：“弦，琴瑟也。时子游为武城宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也”。后借指礼乐教化。唐卢照邻《寄赠柳九陇》诗：“遥闻彭泽宰，高弄武城弦。”唐高适《遇卢明府有赠》诗：“谁能奏明主，一试武城弦。”武城弦[wǔchéngxián]借指礼乐教化。《论语．阳货》/子之武城，闻弦歌之声。/朱熹集注/弦，琴瑟也。时子游为武城宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也/◇借指礼乐教化。

五、关于武城弦的成语

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