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押座文网络解释是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 08:15:38
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押座文网络解释是什么

1、押座文的网络解释是:押座文押座文是佛教俗讲话本。类似引子、楔子。“押”通作“压”,“座”即四座之座,盖开讲之前以梵呗引摄,使听众专心一意,且有隐括全经引起下文之效,相当于今之“开篇”、“定场诗”。日本《大正藏》收有斯坦国的2240号四种押座文,即《维摩经押座文》、《温室经讲唱押座文》、《八相押座文》、《三身押座文》,均是以七言或八言的韵文为中心的短品。末尾均有“某某某某唱将来”一句。另有缘起文一种,与押座文作用略同,唯较其篇幅更长而已。
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导读1、押座文的网络解释是:押座文押座文是佛教俗讲话本。类似引子、楔子。“押”通作“压”,“座”即四座之座,盖开讲之前以梵呗引摄,使听众专心一意,且有隐括全经引起下文之效,相当于今之“开篇”、“定场诗”。日本《大正藏》收有斯坦国的2240号四种押座文,即《维摩经押座文》、《温室经讲唱押座文》、《八相押座文》、《三身押座文》,均是以七言或八言的韵文为中心的短品。末尾均有“某某某某唱将来”一句。另有缘起文一种,与押座文作用略同,唯较其篇幅更长而已。


押座文的网络解释是:押座文押座文是佛教俗讲话本。类似引子、楔子。“押”通作“压”,“座”即四座之座,盖开讲之前以梵呗引摄,使听众专心一意,且有隐括全经引起下文之效,相当于今之“开篇”、“定场诗”。日本《大正藏》收有斯坦国的2240号四种押座文,即《维摩经押座文》、《温室经讲唱押座文》、《八相押座文》、《三身押座文》,均是以七言或八言的韵文为中心的短品。末尾均有“某某某某唱将来”一句。另有缘起文一种,与押座文作用略同,唯较其篇幅更长而已。

押座文的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看押座文详细内容】

唐人宣讲佛教或故事前,先讲唱一段使在座听众安静下来的精练短文,叫押座文。押座文[yāzuòwén]⒈唐人宣讲佛教或故事前,先讲唱一段使在座听众安静下来的精练短文,叫押座文。

二、基础解释

押座文是佛教俗讲话本。类似引子、楔子。“押”通作“压”,“座”即四座之座,盖开讲之前以梵呗引摄,使听众专心一意,且有隐括全经引起下文之效,相当于今之“开篇”、“定场诗”。

三、引证解释

⒈唐人宣讲佛教或故事前,先讲唱一段使在座听众安静下来的精练短文,叫押座文。引刘大杰《中国文学发展史》第十一章五:“另有一种押座文,是在讲经以前所唱的,如《八相押座文》、《三身押座文》、《维摩经押座文》等,都是七言诗句。‘押座’之‘押’,义与‘压’同。即在正式开讲以前,以此压住听众,叫他们安静下来的意思。与后来话本的‘入话’、杂剧的‘楔子’以及弹词的‘开篇’相近似。”王重民《敦煌变文研究》:“押座文的体裁,大致与变文仿佛,而短小精练,是它唯一的特点。押座文的来源,有一些是有目的的创作,但也可以采用通行的歌赞,或把变文中的精采部分,提出作押座文使用。”

四、其他释义

1.唐人宣讲佛教或故事前,先讲唱一段使在座听众安静下来的精练短文,叫押座文。

五、关于押座文的成语

合辙押韵  稠人广座  貂蝉满座  宾朋满座  叨陪末座  灌夫骂座  

六、关于押座文的词语

座上客  座上宾  对号入座  合辙押韵  稠人广座  貂蝉满座  

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押座文网络解释是什么

1、押座文的网络解释是:押座文押座文是佛教俗讲话本。类似引子、楔子。“押”通作“压”,“座”即四座之座,盖开讲之前以梵呗引摄,使听众专心一意,且有隐括全经引起下文之效,相当于今之“开篇”、“定场诗”。日本《大正藏》收有斯坦国的2240号四种押座文,即《维摩经押座文》、《温室经讲唱押座文》、《八相押座文》、《三身押座文》,均是以七言或八言的韵文为中心的短品。末尾均有“某某某某唱将来”一句。另有缘起文一种,与押座文作用略同,唯较其篇幅更长而已。
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