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生荣死哀的国语辞典是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 08:17:08
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生荣死哀的国语辞典是什么

1、生荣死哀的国语辞典是:语本《论语.子张》:「其生也荣,其死也哀。」生时受人称誉崇敬,死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。生荣死哀[shēngróngsǐāi]⒈语本生时受人称誉崇敬,死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。引《论语·子张》:「其生也荣,其死也哀。」三国魏·曹植〈王仲宣诔〉:「嗟乎夫子,永安幽冥,人谁不没,达士徇名,生荣死哀,亦孔之荣,呜呼哀哉!」《隋唐演义·第八五回》:「况夫人幸得善终于相公之前,生荣死哀,其福过相公十倍矣,何必多求。」成语解释生荣死哀。
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导读1、生荣死哀的国语辞典是:语本《论语.子张》:「其生也荣,其死也哀。」生时受人称誉崇敬,死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。生荣死哀[shēngróngsǐāi]⒈语本生时受人称誉崇敬,死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。引《论语·子张》:「其生也荣,其死也哀。」三国魏·曹植〈王仲宣诔〉:「嗟乎夫子,永安幽冥,人谁不没,达士徇名,生荣死哀,亦孔之荣,呜呼哀哉!」《隋唐演义·第八五回》:「况夫人幸得善终于相公之前,生荣死哀,其福过相公十倍矣,何必多求。」成语解释生荣死哀。


生荣死哀的国语辞典是:语本《论语.子张》:「其生也荣,其死也哀。」生时受人称誉崇敬,死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。生荣死哀[shēngróngsǐāi]⒈语本生时受人称誉崇敬,死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。引《论语·子张》:「其生也荣,其死也哀。」三国魏·曹植〈王仲宣诔〉:「嗟乎夫子,永安幽冥,人谁不没,达士徇名,生荣死哀,亦孔之荣,呜呼哀哉!」《隋唐演义·第八五回》:「况夫人幸得善终于相公之前,生荣死哀,其福过相公十倍矣,何必多求。」成语解释生荣死哀。

生荣死哀的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看生荣死哀详细内容】

荣:光荣。哀:哀悼。活着受人尊敬,死后令人悼念。多用来称颂生前有卓越贡献的死者。生荣死哀[shēngróngsǐāi]⒈活着受人崇敬,死了使人哀痛。语本《论语·子张》:“其生也荣,其死也哀。”邢昺疏:“生则荣显,死则哀痛。”

二、成语词典版

修订本参考资料:语本论语˙子张:其生也荣,其死也哀。生时受人称誉崇敬,死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。三国˙魏˙曹植˙王仲宣诔:嗟乎夫子,永安幽冥,人谁不没,达士徇名,生荣死哀,亦孔之荣,呜呼哀哉!隋唐演义˙第八十五回:况夫人幸得善终于相公之前,生荣死哀,其福过相公十倍矣,何必多求。

三、出处

《论语·子张》:“其生也荣,其死也哀。”三国魏·曹植《王仲宣诔》:“人谁不没,达士徇名,生荣死哀,亦孔之荣,呜呼哀哉。”

四、其他释义

活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

五、关于生荣死哀的近义词

生荣亡哀  

六、关于生荣死哀的造句

1、最不济最后将罪名推给西夏或者契丹身上,本王爷生荣死哀,他们升官发财,可谓皆大欢喜。

2、生荣死哀死得其所万古千秋万古流芳为国捐躯。

3、人死或重於泰山,或轻於鸿毛,戴秉仁的死,也算得上生荣死哀!李水莲和儿子戴来福披麻戴孝守灵。

4、生荣死哀,不就是一条命吗?有什么不可以舍弃的,你若不去,我们去!

5、生荣死哀死得其所万古千秋万古流芳为国捐躯。【www.chazidian.com查字典】

6、周总理生荣死哀,永垂不朽。

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生荣死哀的国语辞典是什么

1、生荣死哀的国语辞典是:语本《论语.子张》:「其生也荣,其死也哀。」生时受人称誉崇敬,死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。生荣死哀[shēngróngsǐāi]⒈语本生时受人称誉崇敬,死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。引《论语·子张》:「其生也荣,其死也哀。」三国魏·曹植〈王仲宣诔〉:「嗟乎夫子,永安幽冥,人谁不没,达士徇名,生荣死哀,亦孔之荣,呜呼哀哉!」《隋唐演义·第八五回》:「况夫人幸得善终于相公之前,生荣死哀,其福过相公十倍矣,何必多求。」成语解释生荣死哀。
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