奉安的结构是:奉(上下结构)安(上下结构)。
奉安的拼音是:fèng ān。注音是:ㄈㄥˋㄢ。词语解释是:旧称安葬皇帝或父亲。安置神像﹑神位等亦称奉安。奉安[fèngān]⒈旧称安葬皇帝或父亲。⒉安置神像、神位等亦称奉安。引证解释是:⒈旧称安葬皇帝或父亲。引《汉书·刘向传》:“其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之,此诚奉安君父,忠孝之至也。”《后汉书·明帝纪》:“司徒訢奉安梓宫,司空魴将校復土。”⒉安置神像、神位等亦称奉安。引宋苏轼《画西方阿弥陀佛赞》:“像成奉安於金陵清凉寺。”《明史·周冕传》:“重建太庙成,奉安神主,帝将遣官代祭。”。网络解释是:奉安奉安,旧称安葬皇帝或父亲,后称安置神像、神位等,今指为国家元首的灵柩举行葬礼。7、汉语大词典是:(1).旧称安葬皇帝或父亲。《汉书·刘向传》:“其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之,此诚奉安君父,忠孝之至也。”《后汉书·明帝纪》:“司徒訢奉安梓宫,司空鲂将校复土。”(2).安置神像、神位等亦称奉安。宋苏轼《画西方阿弥陀佛赞》:“像成奉安于金陵清凉寺。”《明史·周冕传》:“重建太庙成,奉安神主,帝将遣官代祭。”。8、国语辞典是:旧制指帝后安葬。今国家元首的灵柩举行葬礼,称为「奉安」。奉安[fèngān]⒈旧制指帝后安葬。今国家元首的灵柩举行葬礼,称为「奉安」。引《后汉书·卷二·显宗孝明帝纪》:「太尉憙告谥南郊,司徒?奉安梓宫,司空鲂将校复土。」。9、辞典修订版是:旧制指帝后安葬。今国家元首的灵柩举行葬礼,称为「奉安」。《后汉书.卷二.显宗孝明帝纪》:「太尉憙告谥南郊,司徒欣奉安梓宫,司空鲂将校复土。」。10、其他释义是:1.旧称安葬皇帝或父亲。2.安置神像﹑神位等亦称奉安。
奉安的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、网络解释 【点此查看奉安详细内容】
奉安奉安,旧称安葬皇帝或父亲,后称安置神像、神位等,今指为国家元首的灵柩举行葬礼。
二、综合释义
旧称安葬皇帝或父亲。《汉书·刘向传》:“其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之,此诚奉安君父,忠孝之至也。”《后汉书·明帝纪》:“司徒訢奉安梓宫,司空魴将校復土。”安置神像、神位等亦称奉安。宋苏轼《画西方阿弥陀佛赞》:“像成奉安於金陵清凉寺。”《明史·周冕传》:“重建太庙成,奉安神主,帝将遣官代祭。”奉安[fèngān]旧制指帝后安葬。今国家元首的灵柩举行葬礼,称为「奉安」。《后汉书.卷二.显宗孝明帝纪》:「太尉憙告谥南郊,司徒欣奉安梓宫,司空鲂将校复土。」
三、汉语大词典
(1).旧称安葬皇帝或父亲。《汉书·刘向传》:“其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之,此诚奉安君父,忠孝之至也。”《后汉书·明帝纪》:“司徒訢奉安梓宫,司空鲂将校复土。”(2).安置神像、神位等亦称奉安。宋苏轼《画西方阿弥陀佛赞》:“像成奉安于金陵清凉寺。”《明史·周冕传》:“重建太庙成,奉安神主,帝将遣官代祭。”
四、国语辞典
旧制指帝后安葬。今国家元首的灵柩举行葬礼,称为「奉安」。奉安[fèngān]⒈旧制指帝后安葬。今国家元首的灵柩举行葬礼,称为「奉安」。引《后汉书·卷二·显宗孝明帝纪》:「太尉憙告谥南郊,司徒?奉安梓宫,司空鲂将校复土。」
五、关于奉安的成语
六、关于奉安的造句
1、大丧期间,明轩一直不敢懈怠,缞服朝夕诣几筵哭,斋戒,祭告天地宗社,灵驾引发奠仪,奉安神主于太庙,完全不敢违背祖制。
2、十二月丙寅,奉安神御于寿皇殿。
3、简太郎说,移灵奉安流程初步规划为蒋经国灵榇先启灵,等蒋公灵榇启灵会合后,再会合出发,移灵路线考虑由汐万路或大湖街,公祭仪式则将在公墓举行。
4、己亥,梓宫奉安山陵,禁有司科派扰累。
5、这卢师寺在宛平县卢邱山,向称大刹,此次奉安御容,大兴土木,役卒数万人,糜财数百万两,装饰得金碧辉煌,一时无两。
6、帝与辅臣议及天书,皆先帝尊道膺受灵贶,殊尤之瑞属于元圣,不可留于人间,宜于永定陵奉安。