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食白的词语意思

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 09:04:30
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食白的词语意思

1、食白的解释是:谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:'道人笑不答,此意安在哉。昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。'王十朋集注:'《杭州图经》云:杨梅坞在南山近瑞峰﹐杨梅尤盛﹐有红白二种﹐今杭人呼白者为圣僧梅。'食白[shíbái]⒈谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:“道人笑不答,此意安在哉。昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。”王十朋集注:“《杭州图经》云:杨梅坞在南山近瑞峰,杨梅尤盛,有红白二种,今杭人呼白者为圣僧梅。”。
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导读1、食白的解释是:谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:'道人笑不答,此意安在哉。昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。'王十朋集注:'《杭州图经》云:杨梅坞在南山近瑞峰﹐杨梅尤盛﹐有红白二种﹐今杭人呼白者为圣僧梅。'食白[shíbái]⒈谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:“道人笑不答,此意安在哉。昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。”王十朋集注:“《杭州图经》云:杨梅坞在南山近瑞峰,杨梅尤盛,有红白二种,今杭人呼白者为圣僧梅。”。


食白的解释是:谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:'道人笑不答,此意安在哉。昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。'王十朋集注:'《杭州图经》云:杨梅坞在南山近瑞峰﹐杨梅尤盛﹐有红白二种﹐今杭人呼白者为圣僧梅。'食白[shíbái]⒈谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:“道人笑不答,此意安在哉。昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。”王十朋集注:“《杭州图经》云:杨梅坞在南山近瑞峰,杨梅尤盛,有红白二种,今杭人呼白者为圣僧梅。”。

食白的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看食白详细内容】

⒈谓吃杨梅。引语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:“道人笑不答,此意安在哉。昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。”王十朋集注:“《杭州图经》云:杨梅坞在南山近瑞峰,杨梅尤盛,有红白二种,今杭人呼白者为圣僧梅。”宋周必大《次韵阎刑部才元杨梅》:“请君速访天竺老,食白追继仇池仙。”

二、网络解释

食白食白,谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:“道人笑不答,此意安在哉。昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。

三、汉语大词典

谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:“道人笑不答,此意安在哉。昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。”王十朋集注:“《杭州图经》云:杨梅坞在南山近瑞峰,杨梅尤盛,有红白二种,今杭人呼白者为圣僧梅。”宋周必大《次韵阎刑部才元杨梅》:“请君速访天竺老,食白追继仇池仙。”

四、其他释义

1.谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:'道人笑不答,此意安在哉。昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。'王十朋集注:'《杭州图经》云:杨梅坞在南山近瑞峰﹐杨梅尤盛﹐有红白二种﹐今杭人呼白者为圣僧梅。'

五、关于食白的成语

明明白白  清清白白  朱朱白白  白白朱朱  吃白食  解衣衣我推食食我  

六、关于食白的诗词

<<《扬州慢·丙寅秋暮,旅食白门。东南烽燧,又逼故乡》>>  

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食白的词语意思

1、食白的解释是:谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:'道人笑不答,此意安在哉。昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。'王十朋集注:'《杭州图经》云:杨梅坞在南山近瑞峰﹐杨梅尤盛﹐有红白二种﹐今杭人呼白者为圣僧梅。'食白[shíbái]⒈谓吃杨梅。语出宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:“道人笑不答,此意安在哉。昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。”王十朋集注:“《杭州图经》云:杨梅坞在南山近瑞峰,杨梅尤盛,有红白二种,今杭人呼白者为圣僧梅。”。
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