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楚赋的结构是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 13:42:48
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楚赋的结构是什么

1、楚赋的结构是:楚(上下结构)赋(左右结构)。2、拼音是:chǔ fù。3、注音是:ㄔㄨˇㄈㄨˋ。4、词语解释是:指屈原﹑宋玉等所写的辞赋。楚赋[chǔfù]⒈指屈原、宋玉等所写的辞赋。5、引证解释是:⒈指屈原、宋玉等所写的辞赋。参见“楚辞”。引南朝宋鲍照《芙蓉赋》:“感衣裳於楚赋,咏忧思於陈诗。”钱振伦注:“《楚辞·离骚》:‘製芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。’”唐刘知几《史通·载文》:“怀襄不道,其恶存乎楚赋。”宋苏轼《巫山》诗:“楚赋亦虚传,神仙安有是?”。6、网络解释是:楚赋楚赋是一种问答对话的方式,铺陈其事,极声貌以穷文,韵散结合的文体。楚赋多含楚地方言,想象奇特,行文飘逸,以屈原为代表。7、综合释义是:指屈原、宋玉等所写的辞赋。南朝宋鲍照《芙蓉赋》:“感衣裳於楚赋,咏忧思於陈诗。”钱振伦注:“《楚辞·离骚》:‘製芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。’”唐刘知几《史通·载文》:“怀襄不道,其恶存乎楚赋。”宋苏轼《巫山》诗:“楚赋亦虚传,神仙安有是?”参见“楚辞”。楚赋[chǔfù]。8、汉语大词典是:指屈原、宋玉等所写的辞赋。南朝宋鲍照《芙蓉赋》:“感衣裳于楚赋,咏忧思于陈诗。”钱振伦注:“《楚辞·离骚》:‘制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。’”唐刘知几《史通·载文》:“怀襄不道,其恶存乎楚赋。”宋苏轼《巫山》诗:“楚赋亦虚传,神仙安有是?”参见“楚辞”。
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导读1、楚赋的结构是:楚(上下结构)赋(左右结构)。2、拼音是:chǔ fù。3、注音是:ㄔㄨˇㄈㄨˋ。4、词语解释是:指屈原﹑宋玉等所写的辞赋。楚赋[chǔfù]⒈指屈原、宋玉等所写的辞赋。5、引证解释是:⒈指屈原、宋玉等所写的辞赋。参见“楚辞”。引南朝宋鲍照《芙蓉赋》:“感衣裳於楚赋,咏忧思於陈诗。”钱振伦注:“《楚辞·离骚》:‘製芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。’”唐刘知几《史通·载文》:“怀襄不道,其恶存乎楚赋。”宋苏轼《巫山》诗:“楚赋亦虚传,神仙安有是?”。6、网络解释是:楚赋楚赋是一种问答对话的方式,铺陈其事,极声貌以穷文,韵散结合的文体。楚赋多含楚地方言,想象奇特,行文飘逸,以屈原为代表。7、综合释义是:指屈原、宋玉等所写的辞赋。南朝宋鲍照《芙蓉赋》:“感衣裳於楚赋,咏忧思於陈诗。”钱振伦注:“《楚辞·离骚》:‘製芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。’”唐刘知几《史通·载文》:“怀襄不道,其恶存乎楚赋。”宋苏轼《巫山》诗:“楚赋亦虚传,神仙安有是?”参见“楚辞”。楚赋[chǔfù]。8、汉语大词典是:指屈原、宋玉等所写的辞赋。南朝宋鲍照《芙蓉赋》:“感衣裳于楚赋,咏忧思于陈诗。”钱振伦注:“《楚辞·离骚》:‘制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。’”唐刘知几《史通·载文》:“怀襄不道,其恶存乎楚赋。”宋苏轼《巫山》诗:“楚赋亦虚传,神仙安有是?”参见“楚辞”。


楚赋的结构是:楚(上下结构)赋(左右结构)。

楚赋的拼音是:chǔ fù。注音是:ㄔㄨˇㄈㄨˋ。词语解释是:指屈原﹑宋玉等所写的辞赋。楚赋[chǔfù]⒈指屈原、宋玉等所写的辞赋。引证解释是:⒈指屈原、宋玉等所写的辞赋。参见“楚辞”。引南朝宋鲍照《芙蓉赋》:“感衣裳於楚赋,咏忧思於陈诗。”钱振伦注:“《楚辞·离骚》:‘製芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。’”唐刘知几《史通·载文》:“怀襄不道,其恶存乎楚赋。”宋苏轼《巫山》诗:“楚赋亦虚传,神仙安有是?”。网络解释是:楚赋楚赋是一种问答对话的方式,铺陈其事,极声貌以穷文,韵散结合的文体。楚赋多含楚地方言,想象奇特,行文飘逸,以屈原为代表。7、综合释义是:指屈原、宋玉等所写的辞赋。南朝宋鲍照《芙蓉赋》:“感衣裳於楚赋,咏忧思於陈诗。”钱振伦注:“《楚辞·离骚》:‘製芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。’”唐刘知几《史通·载文》:“怀襄不道,其恶存乎楚赋。”宋苏轼《巫山》诗:“楚赋亦虚传,神仙安有是?”参见“楚辞”。楚赋[chǔfù]。8、汉语大词典是:指屈原、宋玉等所写的辞赋。南朝宋鲍照《芙蓉赋》:“感衣裳于楚赋,咏忧思于陈诗。”钱振伦注:“《楚辞·离骚》:‘制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。’”唐刘知几《史通·载文》:“怀襄不道,其恶存乎楚赋。”宋苏轼《巫山》诗:“楚赋亦虚传,神仙安有是?”参见“楚辞”。

楚赋的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看楚赋详细内容】

⒈指屈原、宋玉等所写的辞赋。参见“楚辞”。引南朝宋鲍照《芙蓉赋》:“感衣裳於楚赋,咏忧思於陈诗。”钱振伦注:“《楚辞·离骚》:‘製芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。’”唐刘知几《史通·载文》:“怀襄不道,其恶存乎楚赋。”宋苏轼《巫山》诗:“楚赋亦虚传,神仙安有是?”

二、网络解释

楚赋楚赋是一种问答对话的方式,铺陈其事,极声貌以穷文,韵散结合的文体。楚赋多含楚地方言,想象奇特,行文飘逸,以屈原为代表。

三、综合释义

指屈原、宋玉等所写的辞赋。南朝宋鲍照《芙蓉赋》:“感衣裳於楚赋,咏忧思於陈诗。”钱振伦注:“《楚辞·离骚》:‘製芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。’”唐刘知几《史通·载文》:“怀襄不道,其恶存乎楚赋。”宋苏轼《巫山》诗:“楚赋亦虚传,神仙安有是?”参见“楚辞”。楚赋[chǔfù]

四、汉语大词典

指屈原、宋玉等所写的辞赋。南朝宋鲍照《芙蓉赋》:“感衣裳于楚赋,咏忧思于陈诗。”钱振伦注:“《楚辞·离骚》:‘制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。’”唐刘知几《史通·载文》:“怀襄不道,其恶存乎楚赋。”宋苏轼《巫山》诗:“楚赋亦虚传,神仙安有是?”参见“楚辞”。

五、关于楚赋的成语

楚楚不凡  楚楚谡谡  楚楚动人  楚楚可怜  楚得楚弓  清清楚楚  

六、关于楚赋的诗句

赓楚赋  曾见雄风追楚赋  楚赋假兰芳  不液果如孙楚赋  不液果如孙楚赋  激楚赋招?  

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楚赋的结构是什么

1、楚赋的结构是:楚(上下结构)赋(左右结构)。2、拼音是:chǔ fù。3、注音是:ㄔㄨˇㄈㄨˋ。4、词语解释是:指屈原﹑宋玉等所写的辞赋。楚赋[chǔfù]⒈指屈原、宋玉等所写的辞赋。5、引证解释是:⒈指屈原、宋玉等所写的辞赋。参见“楚辞”。引南朝宋鲍照《芙蓉赋》:“感衣裳於楚赋,咏忧思於陈诗。”钱振伦注:“《楚辞·离骚》:‘製芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。’”唐刘知几《史通·载文》:“怀襄不道,其恶存乎楚赋。”宋苏轼《巫山》诗:“楚赋亦虚传,神仙安有是?”。6、网络解释是:楚赋楚赋是一种问答对话的方式,铺陈其事,极声貌以穷文,韵散结合的文体。楚赋多含楚地方言,想象奇特,行文飘逸,以屈原为代表。7、综合释义是:指屈原、宋玉等所写的辞赋。南朝宋鲍照《芙蓉赋》:“感衣裳於楚赋,咏忧思於陈诗。”钱振伦注:“《楚辞·离骚》:‘製芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。’”唐刘知几《史通·载文》:“怀襄不道,其恶存乎楚赋。”宋苏轼《巫山》诗:“楚赋亦虚传,神仙安有是?”参见“楚辞”。楚赋[chǔfù]。8、汉语大词典是:指屈原、宋玉等所写的辞赋。南朝宋鲍照《芙蓉赋》:“感衣裳于楚赋,咏忧思于陈诗。”钱振伦注:“《楚辞·离骚》:‘制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。’”唐刘知几《史通·载文》:“怀襄不道,其恶存乎楚赋。”宋苏轼《巫山》诗:“楚赋亦虚传,神仙安有是?”参见“楚辞”。
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