劝善惩恶的其他释义

劝善惩恶的其他释义是：劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。

劝善惩恶的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看劝善惩恶详细内容】

《左传?成公十四年》：“惩恶而劝善，非圣人谁能修之？”后以“劝善惩恶”指奖勉劝励有善行的人，惩戒有恶行的人。亦作：劝善黜恶、劝善戒恶劝善惩恶[quànshànchéngè]⒈《左传·成公十四年》：“惩恶而劝善，非圣人谁能修之？”后以“劝善惩恶”指奖勉劝励有善行的人，惩戒有恶行的人。亦作：劝善黜恶、劝善戒恶。

二、国语辞典

奖励善人，惩诫做奸犯科的人。语本《左传．成公十四年》：「惩恶而劝善，非圣人谁能修之。」汉．王符《潜夫论．三式》：「今则不然，有功不赏，无德不削，甚非劝善惩恶，诱进忠贤，移风易俗之法术也。」《汉书．卷七六．张敞传》：「敞辞之官，自请治剧郡非赏罚无以劝善惩恶，吏追捕有功效者，愿得壹切比三辅尤异。」也作「劝善戒恶」、「劝善黜恶」。劝善惩恶[quànshànchéngè]⒈奖励善人，惩诫做奸犯科的人。语本汉·王符也作「劝善戒恶」、「劝善黜恶」。引《左传·成公十四年》：「惩恶而劝善，非圣人谁能修之。」《潜夫论·三式》：「今则不然，有功不赏，无德不削，甚非劝善惩恶，诱进忠贤，移风易俗之法术也。」《汉书·卷七六·张敞传》：「敞辞之官，自请治剧郡非赏罚无以劝善惩恶，吏追捕有功效者，愿得壹切比三辅尤异。」成语解释劝善惩恶

三、成语词典版

修订本参考资料：奖励善人，惩诫做奸犯科的人。语本左传˙成公十四年：惩恶而劝善，非圣人谁能修之。汉˙王符˙潜夫论˙三式：今则不然，有功不赏，无德不削，甚非劝善惩恶，诱进忠贤，移风易俗之法术也。汉书˙卷七十六˙张敞传：敞辞之官，自请治剧郡非赏罚无以劝善惩恶，吏追捕有功效者，愿得壹切比三辅尤异。亦作劝善戒恶、劝善黜恶。

四、出处

《左传·成公四十年》:“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”

五、关于劝善惩恶的成语

惩恶劝善  劝善惩恶  劝善黜恶  劝善戒恶  进善惩恶  扶善惩恶  

六、关于劝善惩恶的造句

1、主要观点即在劝善惩恶的外衣下，包裹着作者、评点者那颗愤懑不平的心，而自娱、娱人是其主要表现形式之一。

2、公案剧表现作者的吏治思想宗教剧则起到劝善惩恶的作用。

3、佛家子弟也要劝善惩恶，不能任谬种流传。

4、其记事载言也则如彼，其劝善惩恶也又如此。

5、日本江户时期，“劝善惩恶”文学思想盛行。

6、早期的画像赞，无论是长篇还是短赞，无非都是单纯地赞佛或赞人，以劝善惩恶为终极目的。

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