
辞说的相关词语是:说辞、辩说属辞、辞说。
辞说的拼音是:cí shuō。注音是:ㄘˊㄕㄨㄛ。结构是:辞(左右结构)说(左右结构)。
辞说的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看辞说详细内容】
1.言辞。2.犹意见﹐看法。3.谈话。辞说[císhuō]⒈言辞。⒉犹意见,看法。⒊谈话。
二、引证解释
⒈言辞。引《礼记·礼运》:“祝嘏辞説,藏於宗祝巫史,非礼也,是谓幽国。”汉王充《论衡·超奇》:“有根株于下,有荣叶于上,有实核于内,有皮壳于外。文墨辞説,士之荣叶、皮壳也。”晋葛洪《抱朴子·勤求》:“古人质正,贵行贱言,故为政者不尚文辨,修道者不崇辞説。”⒉犹意见,看法。⒊谈话。引明方孝孺《君子斋记》:“行必联轡,息必比席,食也匕箸之与邻,言也辞説之与参。欢然有会於心,而若有所得。”⒋谓以言辞打动人。引南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》:“敬通雅好辞説,而坎壈盛世,《显志》《自序》,亦蚌病成珠矣。”⒌指说服、打动人的口才。引清龙启瑞《送吕介存南游序》:“周道衰,学校废,陵夷至於战国,而游士始多,然彼皆逞其辞説,以取一时之功名富贵。”
三、综合释义
言辞。《礼记·礼运》:“祝嘏辞説,藏於宗祝巫史,非礼也,是谓幽国。”汉王充《论衡·超奇》:“有根株于下,有荣叶于上,有实核于内,有皮壳于外。文墨辞説,士之荣叶、皮壳也。”晋葛洪《抱朴子·勤求》:“古人质正,贵行贱言,故为政者不尚文辨,修道者不崇辞説。”犹意见,看法。谈话。明方孝孺《君子斋记》:“行必联轡,息必比席,食也匕箸之与邻,言也辞説之与参。欢然有会於心,而若有所得。”谓以言辞打动人。南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》:“敬通雅好辞説,而坎壈盛世,《显志》《自序》,亦蚌病成珠矣。”指说服、打动人的口才。清龙启瑞《送吕介存南游序》:“周道衰,学校废,陵夷至於战国,而游士始多,然彼皆逞其辞説,以取一时之功名富贵。”
四、汉语大词典
(1).言辞。《礼记·礼运》:“祝嘏辞说,藏于宗祝巫史,非礼也,是谓幽国。”汉王充《论衡·超奇》:“有根株于下,有荣叶于上,有实核于内,有皮壳于外。文墨辞说,士之荣叶、皮壳也。”晋葛洪《抱朴子·勤求》:“古人质正,贵行贱言,故为政者不尚文辨,修道者不崇辞说。”(2).犹意见,看法。(3).谈话。明方孝孺《君子斋记》:“行必联辔,息必比席,食也匕箸之与邻,言也辞说之与参。欢然有会于心,而若有所得。”(1).谓以言辞打动人。南朝梁刘协《文心雕龙·才略》:“敬通雅好辞说,而坎壈盛世,《显志》《自序》,亦蚌病成珠矣。”(2).指说服、打动人的口才。清龙启瑞《送吕介存南游序》:“周道衰,学校废,陵夷至于战国,而游士始多,然彼皆逞其辞说,以取一时之功名富贵。”
五、关于辞说的成语
六、关于辞说的造句
1、为中国辩解的辩辞说,生产如此增长,随着而来的问题很可能是不可避免的,至少在短期内如此。
2、懒是一个很好的托辞,说得好像勤快了就真能干出什么大事儿一样;胖是一个很好的托辞,说得好像瘦了之后就真能有多好看一样;不想谈恋爱是一个很好的托辞,说得好像想恋爱时真能被人看上一样;年轻是一个很好的托辞,说得好像成熟了之后就真能有多大出息一样……
3、西汉流传下来的诗歌辞赋大多有故事性的背景,这也印证了史辞说的正确性。
4、第二天,王丙便向岳丈告辞,说要去华州。
5、徐福来热泪盈眶,微微推辞说道。
6、崔明故意推辞,说明银黛中毒已深,无可救药了。
