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道存目击解释是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 14:38:52
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道存目击解释是什么

1、道存目击的解释是:语出《庄子.田子方》:'子路曰:'吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?'仲尼曰:'若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。''王先谦集解引宣颖曰:'目触之而知道在其身,复何所容其言说邪?'谓一个人具有深厚的道德修养,人们只在略一顾瞻之中便能感受得到。
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导读1、道存目击的解释是:语出《庄子.田子方》:'子路曰:'吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?'仲尼曰:'若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。''王先谦集解引宣颖曰:'目触之而知道在其身,复何所容其言说邪?'谓一个人具有深厚的道德修养,人们只在略一顾瞻之中便能感受得到。


道存目击的解释是:语出《庄子.田子方》:'子路曰:'吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?'仲尼曰:'若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。''王先谦集解引宣颖曰:'目触之而知道在其身,复何所容其言说邪?'谓一个人具有深厚的道德修养,人们只在略一顾瞻之中便能感受得到。

道存目击的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看道存目击详细内容】

⒈谓一个人具有深厚的道德修养,人们只在略一顾瞻之中便能感受得到。引语出《庄子·田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。’”王先谦集解引宣颖曰:“目触之而知道在其身,復何所容其言説邪?”宋苏轼《是日偶至野人汪氏之居仍用前韵》:“色瘁形枯应笑屈,道存目击岂非温?”

二、出处

《庄子·田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。’”

三、其他释义

一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

四、关于道存目击的成语

目击道存  道存目击  继继存存  屈己存道  耳濡目击  目击耳闻  

五、关于道存目击的词语

道存目击  目击道存  存存  直接存取存储器  顺序存取存储器  随机存取存储器  

六、关于道存目击的诗句

道存目击岂非温  

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道存目击解释是什么

1、道存目击的解释是:语出《庄子.田子方》:'子路曰:'吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?'仲尼曰:'若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。''王先谦集解引宣颖曰:'目触之而知道在其身,复何所容其言说邪?'谓一个人具有深厚的道德修养,人们只在略一顾瞻之中便能感受得到。
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