过化存神的基础解释

过化存神的基础解释是：释义是圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。

过化存神的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看过化存神详细内容】

⒈谓圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。引语出《孟子·尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”赵岐注：“过此世能化之，存在此国，其化如神。”《论语·学而》“夫子之求之也，其诸异乎人之求之与”宋朱熹集注：“圣人过化存神之妙，未易窥测。”元王恽《进实录表》：“始平大理，再驾长江，过化存神，有征无战。”明杨慎《用我吾为东周》：“惟圣人有过化存神之妙，拨乱反正之才。”

二、汉语大词典

谓圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。语出《孟子·尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”赵岐注：“过此世能化之，存在此国，其化如神。”《论语·学而》“夫子之求之也，其诸异乎人之求之与”宋朱熹集注：“圣人过化存神之妙，未易窥测。”元王恽《进实录表》：“始平大理，再驾长江，过化存神，有征无战。”明杨慎《用我吾为东周》：“惟圣人有过化存神之妙，拨乱反正之才。”

三、成语词典版

修订本参考资料：圣贤的德行感化众人，其所过之处或所居之地，均受其教化移俗，神妙莫测。论语˙学而：夫子温良恭俭，让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与。朱熹˙注：圣人过化存神之妙，未易窥测。

四、出处

《孟子·尽心上》:“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”

五、关于过化存神的造句

1、几年前下海经商的人如过化存神。

六、关于过化存神的诗词

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