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三百怎么念

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-14 19:03:13
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三百怎么念

1、三百的拼音是:sān bǎi。2、注音是:ㄙㄢㄅㄞˇ。3、结构是:三(独体结构)百(上下结构)。4、词语解释是:《论语.为政》:'子曰:'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。''刑昺疏:'按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。'后以'三百'指代《诗经》。5、基础解释是:《论语.为政》:/'子曰:/'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。/'/'刑昺疏:/'按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。/'后以/'三百/'指代《诗经》。6、网络解释是:三百《诗经》是中国文学史上最早的诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。收录了305首诗歌,又称“诗三百”。7、综合释义是:《论语·为政》:“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’”刑昺疏:“按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》:“三百之蔽,义归无邪。”清姚鼐《<敦拙堂诗集>序》:“文士得三百之义者,莫如杜子美。”参见“三百篇”。8、网友释义是:《诗经》是汉族文学史上最早的诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。收录了305首诗歌,又称“诗三百”。9、汉语大词典是:《论语·为政》:“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’”刑炳疏:“按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。南朝梁刘协《文心雕龙·明诗》:“三百之蔽,义归无邪。”清姚鼐《〈敦拙堂诗集〉序》:“文士得三百之义者,莫如杜子美。”参见“三百篇”。10、其他释义是:1.《论语.为政》:'子曰:'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。''刑昺疏:'按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。'后以'三百'指代《诗经》。
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导读1、三百的拼音是:sān bǎi。2、注音是:ㄙㄢㄅㄞˇ。3、结构是:三(独体结构)百(上下结构)。4、词语解释是:《论语.为政》:'子曰:'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。''刑昺疏:'按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。'后以'三百'指代《诗经》。5、基础解释是:《论语.为政》:/'子曰:/'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。/'/'刑昺疏:/'按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。/'后以/'三百/'指代《诗经》。6、网络解释是:三百《诗经》是中国文学史上最早的诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。收录了305首诗歌,又称“诗三百”。7、综合释义是:《论语·为政》:“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’”刑昺疏:“按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》:“三百之蔽,义归无邪。”清姚鼐《<敦拙堂诗集>序》:“文士得三百之义者,莫如杜子美。”参见“三百篇”。8、网友释义是:《诗经》是汉族文学史上最早的诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。收录了305首诗歌,又称“诗三百”。9、汉语大词典是:《论语·为政》:“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’”刑炳疏:“按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。南朝梁刘协《文心雕龙·明诗》:“三百之蔽,义归无邪。”清姚鼐《〈敦拙堂诗集〉序》:“文士得三百之义者,莫如杜子美。”参见“三百篇”。10、其他释义是:1.《论语.为政》:'子曰:'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。''刑昺疏:'按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。'后以'三百'指代《诗经》。


三百的拼音是:sān bǎi。

三百的注音是:ㄙㄢㄅㄞˇ。结构是:三(独体结构)百(上下结构)。词语解释是:《论语.为政》:'子曰:'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。''刑昺疏:'按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。'后以'三百'指代《诗经》。基础解释是:《论语.为政》:/'子曰:/'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。/'/'刑昺疏:/'按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。/'后以/'三百/'指代《诗经》。网络解释是:三百《诗经》是中国文学史上最早的诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。收录了305首诗歌,又称“诗三百”。7、综合释义是:《论语·为政》:“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’”刑昺疏:“按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》:“三百之蔽,义归无邪。”清姚鼐《<敦拙堂诗集>序》:“文士得三百之义者,莫如杜子美。”参见“三百篇”。8、网友释义是:《诗经》是汉族文学史上最早的诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。收录了305首诗歌,又称“诗三百”。9、汉语大词典是:《论语·为政》:“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’”刑炳疏:“按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。南朝梁刘协《文心雕龙·明诗》:“三百之蔽,义归无邪。”清姚鼐《〈敦拙堂诗集〉序》:“文士得三百之义者,莫如杜子美。”参见“三百篇”。10、其他释义是:1.《论语.为政》:'子曰:'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。''刑昺疏:'按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。'后以'三百'指代《诗经》。

三百的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看三百详细内容】

⒈参见“三百篇”。参见“三百篇”。引《论语·为政》:“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’”刑昺疏:“按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》:“三百之蔽,义归无邪。”清姚鼐《<敦拙堂诗集>序》:“文士得三百之义者,莫如杜子美。”

二、网络解释

三百《诗经》是中国文学史上最早的诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。收录了305首诗歌,又称“诗三百”。

三、网友释义

《诗经》是汉族文学史上最早的诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。收录了305首诗歌,又称“诗三百”。

四、汉语大词典

《论语·为政》:“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’”刑炳疏:“按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。南朝梁刘协《文心雕龙·明诗》:“三百之蔽,义归无邪。”清姚鼐《〈敦拙堂诗集〉序》:“文士得三百之义者,莫如杜子美。”参见“三百篇”。

五、关于三百的词语

三百瓮虀  三百瓮齑  

六、关于三百的造句

1、此外,还有三百五十万优秀儿女直接投身于国防力量。

2、在黄巢的带领下,他们推翻了统治三百年的王朝。

3、三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘。

4、熟读唐诗三百首,不会作诗也能吟。

5、“房租三百元,包括暖气费在内。”好评。

6、三百小学生男女对舞十指相扣惹台下尖叫。

点此查看更多关于三百的详细信息

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三百怎么念

1、三百的拼音是:sān bǎi。2、注音是:ㄙㄢㄅㄞˇ。3、结构是:三(独体结构)百(上下结构)。4、词语解释是:《论语.为政》:'子曰:'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。''刑昺疏:'按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。'后以'三百'指代《诗经》。5、基础解释是:《论语.为政》:/'子曰:/'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。/'/'刑昺疏:/'按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。/'后以/'三百/'指代《诗经》。6、网络解释是:三百《诗经》是中国文学史上最早的诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。收录了305首诗歌,又称“诗三百”。7、综合释义是:《论语·为政》:“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’”刑昺疏:“按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》:“三百之蔽,义归无邪。”清姚鼐《<敦拙堂诗集>序》:“文士得三百之义者,莫如杜子美。”参见“三百篇”。8、网友释义是:《诗经》是汉族文学史上最早的诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。收录了305首诗歌,又称“诗三百”。9、汉语大词典是:《论语·为政》:“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’”刑炳疏:“按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。南朝梁刘协《文心雕龙·明诗》:“三百之蔽,义归无邪。”清姚鼐《〈敦拙堂诗集〉序》:“文士得三百之义者,莫如杜子美。”参见“三百篇”。10、其他释义是:1.《论语.为政》:'子曰:'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。''刑昺疏:'按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。'后以'三百'指代《诗经》。
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