分谤的汉语大词典

分谤的汉语大词典是：分担别人受到的诽谤。《左传·宣公十二年》：“楚师方壮，若萃于我，吾师必尽，不如收而去之。分谤生民，不亦可乎。”《宋史·胡铨传》：“﹝秦桧﹞乃建白令台谏、侍臣佥议可否，是盖畏天下议已，而令台谏、侍臣共分谤耳。”金王若虚《臣事实辨》：“自后世谀臣专以归恩分谤为爱君，于是人主始讳其过而耻屈于下矣。”清和邦额《夜谭随录·董如彪》：“使大郎有罪，主人且当分谤，矧其无罪，弃之何名。”。

分谤的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看分谤详细内容】

分担别人受到的诽谤。分谤[fēnbàng]⒈分担别人受到的诽谤。

二、综合释义

分担别人受到的诽谤。《左传·宣公十二年》：“楚师方壮，若萃於我，吾师必尽，不如收而去之。分谤生民，不亦可乎。”《宋史·胡铨传》：“﹝秦檜﹞乃建白令臺諫、侍臣僉议可否，是盖畏天下议已，而令臺諫、侍臣共分谤耳。”金王若虚《臣事实辨》：“自后世諛臣专以归恩分谤为爱君，于是人主始讳其过而耻屈於下矣。”清和邦额《夜谭随录·董如彪》：“使大郎有罪，主人且当分谤，矧其无罪，弃之何名。”分谤[fēnbàng]分受别人之毁谤也。《左传·宣公十二年》：「随季曰：『楚师方壮，若莘于我，吾师必尽。不如收而去之，分谤生民，不也可乎。』。」；《国语·晋语五》：「敢不分谤乎。」；《后汉书·袁谭传》：「夫欲立竹帛于当时，全宗祀于一世，岂宜同生分谤，争校得失。」；宋、胡铨〈上高宗封事〉：「乃建曰，令台谏从臣佥议宜可否，是乃张天下议己，而令台谏从臣共分谤耳。」

三、网友释义

1949年1月22日生。籍贯：湖北天门，民族：汉，政治面貌：党员。2006年晋升教授。

四、其他解释

分受别人之毁谤也。《左传·宣公十二年》：「随季曰：『楚师方壮，若莘于我，吾师必尽。不如收而去之，分谤生民，不也可乎。』。」；《国语·晋语五》：「敢不分谤乎。」；《后汉书·袁谭传》：「夫欲立竹帛于当时，全宗祀于一世，岂宜同生分谤，争校得失。」；宋、胡铨〈上高宗封事〉：「乃建曰，令台谏从臣佥议宜可否，是乃张天下议己，而令台谏从臣共分谤耳。」

五、关于分谤的造句

1、总之，厚于责己，轻于责人，分谤代过，舍己从人，浑厚宽大，不矜不伐，是为任事负责者必备之素养，务希于此存养省察，期得圣神功化之用则庶几矣。

六、关于分谤的诗句

是非孰辨聊分谤  替人分谤  

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