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励志文言文有哪些

来源:动视网 责编:小OO 时间:2022-04-03 03:58:45
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为人所狎与为人所恨,皆己过也。凡有横逆来侵,先思所以取之之故,即思所以处之之法,不可便动气,两个人动气,就成了一对小人,一般受祸。人若少知自爱,岂有营营逐利,甘为商贾之行?只心有所系便是欲,便当极力克治。不然,恐流弊无穷。有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。纵是道成德立,小人终不可近。若自谓他柄在我,不妨兼举竝包,必暗受其损而不觉。小人虽不过,当力遏而绝之。君子不幸诖误,当保全爱惜,以成就其德。处利则要人做君子,做小人;处名则要人做小人,做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利,处名让名,故澹然恬然,不与世作。义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。称人之善,虽有过情,不伤厚道。攻人之短,即有实据,终属浇风。
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导读为人所狎与为人所恨,皆己过也。凡有横逆来侵,先思所以取之之故,即思所以处之之法,不可便动气,两个人动气,就成了一对小人,一般受祸。人若少知自爱,岂有营营逐利,甘为商贾之行?只心有所系便是欲,便当极力克治。不然,恐流弊无穷。有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。纵是道成德立,小人终不可近。若自谓他柄在我,不妨兼举竝包,必暗受其损而不觉。小人虽不过,当力遏而绝之。君子不幸诖误,当保全爱惜,以成就其德。处利则要人做君子,做小人;处名则要人做小人,做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利,处名让名,故澹然恬然,不与世作。义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。称人之善,虽有过情,不伤厚道。攻人之短,即有实据,终属浇风。


为人所狎与为人所恨,皆己过也。

凡有横逆来侵,先思所以取之之故,即思所以处之之法,不可便动气,两个人动气,就成了一对小人,一般受祸。

人若少知自爱,岂有营营逐利,甘为商贾之行?只心有所系便是欲,便当极力克治。不然,恐流弊无穷。

有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。

纵是道成德立,小人终不可近。若自谓他柄在我,不妨兼举竝包,必暗受其损而不觉。

小人虽不过,当力遏而绝之。君子不幸诖误,当保全爱惜,以成就其德。

处利则要人做君子,我做小人;处名则要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利,处名让名,故澹然恬然,不与世作。

义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。

人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。

称人之善,虽有过情,不伤厚道。攻人之短,即有实据,终属浇风。

善所当为,羞谈福报。

清苦固是佳事,然亦不可过,天下岂有薄于待自而能厚于待人者乎?

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为人所狎与为人所恨,皆己过也。凡有横逆来侵,先思所以取之之故,即思所以处之之法,不可便动气,两个人动气,就成了一对小人,一般受祸。人若少知自爱,岂有营营逐利,甘为商贾之行?只心有所系便是欲,便当极力克治。不然,恐流弊无穷。有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。纵是道成德立,小人终不可近。若自谓他柄在我,不妨兼举竝包,必暗受其损而不觉。小人虽不过,当力遏而绝之。君子不幸诖误,当保全爱惜,以成就其德。处利则要人做君子,做小人;处名则要人做小人,做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利,处名让名,故澹然恬然,不与世作。义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。称人之善,虽有过情,不伤厚道。攻人之短,即有实据,终属浇风。
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