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贴门神的来历介绍

来源:动视网 责编:小OO 时间:2022-04-03 04:00:01
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贴门神的来历介绍

相传,东海度朔山中,有一棵覆盖三千里的大桃树,其枝伸向东北方的鬼门,所有的鬼怪来往皆从此出入。树下有二神,一名神荼,一名郁櫑,专门监视鬼的行为,发现哪个鬼胡作非为,就用芒苇做的绳子把它捆起来喂老虎吃,而天下的鬼都畏惧神茶、郁垒。于是,人们就在两块桃木板上,画上神荼和郁櫑的像。置以门侧,以御百鬼骚扰。这是传说中最早出现的门神形象。而民间桃木能驱邪的说法,也是从这里来的。
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导读相传,东海度朔山中,有一棵覆盖三千里的大桃树,其枝伸向东北方的鬼门,所有的鬼怪来往皆从此出入。树下有二神,一名神荼,一名郁櫑,专门监视鬼的行为,发现哪个鬼胡作非为,就用芒苇做的绳子把它捆起来喂老虎吃,而天下的鬼都畏惧神茶、郁垒。于是,人们就在两块桃木板上,画上神荼和郁櫑的像。置以门侧,以御百鬼骚扰。这是传说中最早出现的门神形象。而民间桃木能驱邪的说法,也是从这里来的。


1、相传,东海度朔山中,有一棵覆盖三千里的大桃树,其枝伸向东北方的鬼门,所有的鬼怪来往皆从此出入。树下有二神,一名神荼,一名郁櫑,专门监视鬼的行为,发现哪个鬼胡作非为,就用芒苇做的绳子把它捆起来喂老虎吃,而天下的鬼都畏惧神茶、郁垒。于是,人们就在两块桃木板上,画上神荼和郁櫑的像。置以门侧,以御百鬼骚扰。这是传说中最早出现的门神形象。而民间桃木能驱邪的说法,也是从这里来的。

2、然而,真正史载的门神,却不是神荼、郁垒,而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川王传》中记载:广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像,短衣大裤长剑。

3、到了唐代,门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德以及终南进士钟馗所取代所取代。

4、关于秦琼敬德如何就做了门神,有两个版本的记载,一个是见于《西游记》中:泾河老龙与一个算命先生打赌,犯了天条,玉帝派魏征在午时三刻监斩老龙。老龙于前一天恳求唐太宗为他说情,唐太宗满口答应。第二天,唐太宗宣魏征入朝,并把魏征留下来,同他下围棋。不料正值午时三刻,魏征打起了瞌睡,梦斩老龙。老龙怨恨唐太宗言而无信,阴魂不散,天天到宫里来闹,闹得唐太宗六神不安。魏征知道皇上受惊,就派了秦琼、尉迟恭这两员大将,守在宫门保驾,果然,老龙就不敢来闹了。唐太宗体念他们夜晚守门辛苦,就叫画家画了两人之像贴在宫门口,结果照样管用。于是,此举也开始在民间流传,秦琼与尉迟恭便成了门神。

5、另一个则见于《隋唐演义》:有一阶段唐太宗李世民情绪很不好,晚上睡觉常常听到卧房外边抛砖掷瓦,鬼魅呼叫,弄得后宫夜夜不宁。他很害怕,将此事告诉群臣。大将秦叔宝说:“臣戎马一生,杀敌如切瓜,收尸犹聚蚁,何惧鬼魅?臣愿同敬德披坚执锐,把守宫门。”李世民同意。当夜果然无事。自此以后,便让二将夜夜守卫。后来李世民担心二人辛苦,便命画工绘二人如往常守卫的全身像悬挂在门口,邪祟从此便绝迹了。上有所好,下必效仿,于是门神就传到了民间,至今民间所贴门神还有秦琼、敬德的形象。

6、另外,民间还有以钟馗、韩信和萧何、张飞和关羽、赵云和马超、岳家军和杨家将、和合二仙等人物形象作为门神。

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相传,东海度朔山中,有一棵覆盖三千里的大桃树,其枝伸向东北方的鬼门,所有的鬼怪来往皆从此出入。树下有二神,一名神荼,一名郁櫑,专门监视鬼的行为,发现哪个鬼胡作非为,就用芒苇做的绳子把它捆起来喂老虎吃,而天下的鬼都畏惧神茶、郁垒。于是,人们就在两块桃木板上,画上神荼和郁櫑的像。置以门侧,以御百鬼骚扰。这是传说中最早出现的门神形象。而民间桃木能驱邪的说法,也是从这里来的。
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