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孟子中的经典名句精选

来源:动视网 责编:小OO 时间:2022-04-04 01:34:10
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孟子中的经典名句精选

夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。鱼,所欲也,;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。诚者,天之道也;思诚者,人之道也。无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。家必自毁,而后人毁之。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。同情他人的心,是仁的开端;羞恶的心,是义的开端;恭敬的心,是礼的开端;辨别是非的心,是智的开端。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。
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导读夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。鱼,所欲也,;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。诚者,天之道也;思诚者,人之道也。无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。家必自毁,而后人毁之。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。同情他人的心,是仁的开端;羞恶的心,是义的开端;恭敬的心,是礼的开端;辨别是非的心,是智的开端。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。


夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。

鱼,我所欲也,;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。

家必自毁,而后人毁之。

以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

同情他人的心,是仁的开端;羞恶的心,是义的开端;恭敬的心,是礼的开端;辨别是非的心,是智的开端。

生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?

知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。

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夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。鱼,所欲也,;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。诚者,天之道也;思诚者,人之道也。无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。家必自毁,而后人毁之。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。同情他人的心,是仁的开端;羞恶的心,是义的开端;恭敬的心,是礼的开端;辨别是非的心,是智的开端。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。
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