杜甫借白鹰雪飞玉立、恣意远飞的形态，表达对高洁品格的坚守和对自由的向往；借白鹰耻于下鞲，表达诗人不愿寄人篱下、被束缚的傲骨；借白鹰使大鹏退避、野兔深藏表达诗人不畏强敌的勇毅、不欺凌弱小的正气。
杜甫，字子美，尝自称少陵野老。
举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部，是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为诗圣，与李白并称李杜。
许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为诗史。
在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤其是律诗。
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杜甫借白鹰雪飞玉立、恣意远飞的形态，表达对高洁品格的坚守和对自由的向往；借白鹰耻于下鞲，表达诗人不愿寄人篱下、被束缚的傲骨；借白鹰使大鹏退避、野兔深藏表达诗人不畏强敌的勇毅、不欺凌弱小的正气。
杜甫，字子美，尝自称少陵野老。
举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部，是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为诗圣，与李白并称李杜。
许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为诗史。
在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤其是律诗。
杜甫《画鹰》的思想内容
画鹰：
素练风霜起，苍鹰画作殊。
身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镞光堪摘，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。
这是一首题画诗，“句句是鹰，句句是画”（《杜诗解》）。与《房兵曹胡马》约作于同时。作者借鹰言志，通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情，以及搏击的，“曲尽其妙”（《瀛奎律髓》），从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
画上题诗，是我国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家，为了阐发画意，寄托感慨，往往于作品完成以后，在画面上题诗，收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始，但当时只是以诗赞画，真正把诗题在画上，是宋代以后的事。不过，唐代诗人的题画诗，对后世画上题诗产生了极大影响。其中，杜甫的题画诗数量之多与影响之大，在整个唐代没有超过他的人。
这首题画诗大概写于713年——741年（开元年间）的末期，是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少，富于理想，也过着“快意”的生活，充满着青春活力，富有积极进取之心。诗人通过对画鹰的描绘，抒发了他那嫉恶如仇的和凌云的壮志。
全诗共八句，可分三层意思：一、二两句为第一层，点明题目。起用惊讶的口气：说是洁白的画绢上，突然腾起了一片风霜肃杀之气，这种肃杀之气，第二句随即点明：原来是矫健不凡的画鹰仿佛挟风带霜而起，极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说：“楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔。”先从画鹰之人所画的角鹰写起，然后描写出画面上所产生的肃杀之气，这是正起。而此诗则先写“素练风霜起”，然后再点明“画鹰”，所以叫作倒插法。这种手法，一起笔就有力地刻画出画鹰的气势，吸引着读者。杜甫的题画诗善用此种手法，如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说：“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔说：“高堂见生鹘，飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说：“沱水临中座，岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
中间四句为第二层，描写画面上苍鹰的神态，是正面文章。颔联的“身”就是“竦身”。“侧目”，句见《汉书·李广传》：“侧目而视，号曰苍鹰。”又见孙楚《鹰赋》：“深目蛾眉，状如愁胡。”再见傅玄《猿猴赋》：“扬眉蹙额，若愁若嗔。”杜甫这两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似，耸起身子的样子，好像是在想攫取狡猾的兔子似的，从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态，是传神之笔，把画鹰一下子写活了，宛如真鹰。颈联“绦镟”的“绦”是系鹰用的丝绳；“镟”是转轴，系鹰用的金属的圆轴。“轩楹”是堂前廊柱，此指画鹰悬挂之地。这两句是说系着金属圆轴的苍鹰，光彩照人，只要把丝绳解掉，即可展翅飞翔；悬挂在轩楹上的画鹰，神采飞动，气雄万夫，好像呼之即出，去追逐狡兔，从而描写出画鹰跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟，以这两联诗句，把画鹰描写得栩栩如生。
以上这两联中，“思”与“似”、“摘”与“呼”两对词，把画鹰刻画得极为传神。“思”写其动态，“似”写其静态，“摘”写其情态，“呼”写其神态。诗人用字精工，颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼，把画鹰描写得同真鹰一样。是真鹰，还是画鹰，几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味，毕竟仍是画鹰。
最后两句进到第三层，承上收结，直把画鹰当成真鹰，寄托着作者的思想。大意是说：何时让这样卓然不凡的苍鹰展翅搏击，将那些“凡鸟”的毛血洒落在原野上。“何当”含有希幸之意，就是希望画鹰能够变成真鹰，奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句，见班固《西都赋》：“风毛雨血，洒野蔽天。”至于“凡鸟”，张上若说：“天下事皆庸人误之，末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人，似有锄恶之意。由此看来，此诗借咏《画鹰》以表现作者嫉恶如仇之心，奋发向上之志。作者在《杨监又出画鹰十二扇》一诗的结尾，同样寄寓着他自己的感慨：“为君除狡兔，会是翻鞲上。”
总起来看，这首诗起笔突兀，先勾勒出画鹰的气势，从“画作殊”兴起中间两联对画鹰神态的具体描绘，而又从“势可呼”顺势转入收结，寄托着作者的思想，揭示主题。浦起龙《读杜心解》评价说：“起作惊疑问答之势。……‘身’、‘侧目’此以真鹰拟画，又是贴身写。‘堪摘’、‘可呼’，此从画鹰见真，又是饰色写。结则竟以真鹰气概期之。乘风思奋之心，疾恶如仇之志，一齐揭出。”这首诗不仅章法谨严，而且形象生动，寓意深远，是题画诗的杰作。
杜甫写鹰的诗句
1. 关于写鹰的诗句
关于写鹰的诗句 1.关于“雄鹰”的诗句有哪些
1.八月边风高，胡鹰白锦毛。——（唐）李白《八月边风高，胡鹰白锦毛》
译文：八月的北疆，风高气爽，北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
2.天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。——（唐）崔铉《咏架上鹰》
译文：心志在天边，身子却困在架子上，想要腾飞却没有机会和条件。
3.凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光。——（唐）柳宗元《笼鹰词》
译文：萧瑟的秋风里飘飞着严霜，雄鹰展翅直上九霄迎接那曙光。
4.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——（唐）王维《观猎》
译文：秋草枯黄，鹰眼更加锐利；冰雪消融，马蹄格外轻快。
5.箭逐云鸿落，鹰随月兔飞。——（唐）李白《观猎》
译文：羽箭一发，云中飞鸿落地；猎鹰高飞，仿佛要去猎取月宫的白兔。
6.摧残槛中虎，羁绁韝上鹰。——（唐）李白《赠新平少年》
译文：就像老虎被囚在笼子里，雄鹰被拴在臂驾上。
7.积雪覆平皋，饥鹰捉寒兔。——（唐）孟浩然《南归阻雪》
译文：积雪覆盖了近处的田野和远处的山岗，只有饥饿的老鹰还在寻觅捕捉雪中的野兔。
8.越鸟从南来，胡鹰亦北渡。——（唐）李白《独漉篇》
译文：越鸟从南而来，胡鹰也向北而飞。
9.猛虎啸洞壑，饥鹰鸣秋空。——（唐）李白《登广武古战场怀古》
译文：高祖如猛虎号啸于洞壑，又如饥饿的雄鹭鸣叫于秋日高空。
10.金鞭拂雪挥鸣鞘，半酣呼鹰出远郊。——（唐）李白《行行游且猎篇》
译文：酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎，镶金的白玉马鞭一挥舞，就像雪花纷纷飞舞，鸣镝声萧萧。
2.描写鹰的诗句
《画鹰》诗词全文
素练风霜起，苍鹰画作殊。
耸身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪摘，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。
《醉落魄·咏鹰》诗词全文
寒山几堵，风低削碎中原路。
秋空一碧无今古，
醉袒貂裘，略记寻呼处。
男儿身手和谁赌！
老来猛气还轩举。
人间多少闲狐兔，
月黑沙黄，此际偏思汝。
徐悲鸿画师来游牯岭，相与登鹞鹰嘴，下瞰洲
杜甫的“万里寒空只一日，金眸玉爪不凡材”
罗隠的“越海霜天暮，辞韬野草干。
俊通司隶职，严奉武夫官。
眼恶藏蜂在，心粗逐物殚。
近来脂腻足，驱遣不妨难。”
元稹的“秋鹰迸逐霜鹘远，鵩鸟护巢当昼啼。”
3.古代诗歌写老鹰的诗句有哪些
描写鹰的诗句“孤飞一片雪，百里见秋毫”出自《观放白鹰二首》，由李白创作。
《观放白鹰二首》之第一首：“八月边风高，胡鹰白锦毛；孤飞一片雪，百里见秋毫。”秋风正劲的时候，白鹰高飞。诗人很喜欢白色，于是就非常突出鹰之白。“孤飞一片雪，百里见秋毫。”就是反衬鹰之白的。百世纯洁的色泽，李白就像是纯洁的白鹰，孤飞在太空，给这个世界带来了一片洁白。
笼鹰词[1]
柳宗元
凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光[2]。
云披雾裂虹霓断，霹雳掣电捎平冈[3]。
砉然劲翮剪荆棘，下攫狐兔腾苍茫[4]。
爪毛吻血百鸟逝，四顾时激昂[5]。
炎风溽暑忽然至，羽翼脱落自摧藏[6]。
草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤[7]。
但愿清商复为假，拔去万累云间翔[8]。
4.关于鹰的诗词
画鹰
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作者：【杜甫】 年代：【唐】 体裁：【五律】 类别：【未知】 【大 中 小】
《画鹰》诗词全文
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素练风霜起，苍鹰画作殊。
耸身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪摘，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。
诗词注释
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【注释】：
★浦评：与《胡马》篇竞爽。入手突兀，收局精悍。
★张上若：天下事皆庸人误之，末有深意。
★①孙楚《鹰赋》：“深目蛾眉，状如愁胡。”
画上题诗，是我国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家，为了阐发画意，寄托感慨，往往于作品完成以后，在画面上题诗，收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始，但当时只是以诗赞画，真正把诗题在画上，是宋代以后的事。不过，唐代诗人的题画诗，对后世画上题诗产生了极大影响。其中，杜甫的题画诗数量之多与影响之大，终唐之世未有出其右者。
这首题画诗大概写于开元末年，是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少，富于理想，也过着“快意”的生活，充满着青春活力，富有积极进取之心。诗人通过对画鹰的描绘，抒发了他那嫉恶如仇的和凌云的壮志。
全诗共八句，可分三层意思：
一、二两句为第一层，点明题目。起用惊讶的口气：说是洁白的画绢上，突然腾起了一片风霜肃杀之气，这是怎么回事呢？第二句随即点明：原来是矫健不凡的画鹰仿佛挟风带霜而起，极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。何谓倒插法？试看杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔曰：“楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔。”先从画鹰之人所画的角鹰写起，然后描写出画面上所产生的肃杀之气，是谓正起。而此诗则先写“素练风霜起”，然后再点明“画鹰”，所以叫作倒插法。这种手法，一起笔就有力地刻画出画鹰的气势，吸引着读者。杜甫的题画诗善用此种手法，如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔曰：“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔曰：“高堂见生鹘，飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔曰：“沱水临中座，岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
中间四句为第二层，描写画面上苍鹰的神态，是正面文章。颔联的“
5.描写“鹰”的诗句有哪些
1、《画鹰 》【唐】杜甫
素练风霜起，苍鹰画作殊。
耸身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪摘，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。
2、《咏鹰 》【唐】高越
雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。
虞人莫谩张罗网，未肯平原浅草飞。
3、《白鹰》【唐】刘禹锡
毛羽斒斓白纻裁，马前擎出不惊猜。
轻抛一点入云去，喝杀三声掠地来。
绿玉觜攒鸡脑破，玄金爪擘兔心开。
都缘解搦生灵物，所以人人道俊哉。
4、《鹰》【唐】罗隐
越海霜天暮，辞韬野草干。俊通司隶职，严奉武夫官。
眼恶藏蜂在，心粗逐物殚。近来脂腻足，驱遣不妨难。
5、《鹰》【唐】徐夤
害物伤生性岂驯，且宜笼罩待知人。
惟擒燕雀啖腥血，却笑鸾皇啄翠筠。
狡兔穴多非尔识，鸣鸠脰短罚君身。
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。
6.写首关于鹰的诗
醉落魄·咏鹰》诗词全文
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寒山几堵，风低削碎中原路。
秋空一碧无今古，
醉袒貂裘，略记寻呼处。
男儿身手和谁赌！
老来猛气还轩举。
人间多少闲狐兔，
月黑沙黄，此际偏思汝。
徐悲鸿画师来游牯岭，相与登鹞鹰嘴，下瞰洲
“赞美老鹰”的诗句有哪些？
1、画鹰
唐代：杜甫
素练风霜起，苍鹰画作殊。
㧐身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪擿，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。
译文
洁白画绢之上，突然腾起风霜气，原来纸上苍鹰，凶猛不同一般。
竦起身躯，想要捕杀狡兔；侧目而视，目光深碧锐利。
只要解开丝绳铁环，画鹰就会凌空飞去；只要轻轻呼唤一声，画鹰就会拍翅飞来。
何时让它搏击凡鸟，我们就会见到凡鸟血洒草原的壮观景象。
2、观放白鹰其一
唐代：李白
八月边风高，胡鹰白锦毛。
孤飞一片雪，百里见秋毫。
译文
八月的北疆，风高气爽，北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘，可是它却可以明察百里以外的毫毛。
3、观放白鹰其二
唐代：李白
寒冬十二月，苍鹰毛。
寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。
译文
在寒冷的十二月份，刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒：落毛的老鹰不如雀！哈哈！
老鹰说：你们别高兴太早，我迟早还要飞上万里云霄。
4、醉落魄·咏鹰
清代：陈维崧
寒山几堵，风低削碎中原路。秋空一碧无今古，醉袒貂裘，略记寻呼处。
男儿身手和谁赌。老来猛气还轩举。人间多少闲狐兔。月黑沙黄，此际偏思汝。
译文
几座山峦像墙般低矮，鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘，约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢？年老了仍然意气飞扬，因为人间还有多少狐兔啊！月色昏沉，沙滩惨黄。在这样的时刻，我特别想你！
5、咏架上鹰
唐代：崔铉
天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。
万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。
译文
心志在天边，身子却困在架子上，
想要腾飞却没有机会和条件。
最终总会翱翔在万里碧空之中，
只是不知道谁是解开绳子的人。
谁会杜甫的《望岳》、《画鹰》？
画 鹰 杜甫 素练风霜起， 苍鹰画作殊。 ?身思狡兔， 侧目似愁胡。 绦镟光堪摘， 轩楹势可呼。 何当击凡鸟， 毛血洒平芜。 望岳--------------------------------------------------------------------------------岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
杜甫的《白鹰》诗词全文有谁知道？请告诉我，谢谢！
《白鹰》
年代:唐 作者: 刘禹锡
毛羽斒斓白纻裁，马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去，
喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破，玄金爪擘兔心开。
都缘解搦生灵物，所以人人道俊哉。
关于鹰展翅高飞的诗句
1，大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。——出自唐代：李白《上李邕》
白话文释义：大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。如果在风歇时停下来，其力量之大犹能将沧海之水簸干。
2，天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。——出自唐代：崔铉《咏架上鹰》
白话文释义：雄鹰心志在天边，身子却困在架子上，想要腾飞却没有机会和条件。最终总会翱翔在万里碧空之中，只是不知道谁是解开绳子的人。
3，凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光。云披雾裂虹霓断，霹雳掣电捎平冈。砉然劲翮剪荆棘，下攫狐兔腾苍茫。爪毛吻血百鸟逝，四顾时激昂。——出自唐代：柳宗元《笼鹰词》
白话文释义：萧瑟的秋风里飘飞着严霜，雄鹰展翅直上九霄迎接那曙光。铁翅冲破云雾，斩断长虹，挟带着雷电掠过平旷的山岗。忽然俯冲下来，披荆斩棘，抓起狐狸与兔子又重回九天之上。利爪存毛，钢喙沾血，百鸟纷纷躲藏，雄鹰环顾四周，无人能敌，不禁慷慨激昂。
4，耻将鸡并食，长与凤为群。一击九千仞，相期凌紫氛。——出自唐代：李白《赠郭季鹰》
白话文释义：你认为与群鸡争食物是可耻的，你只与凤凰般高雅的人为群。有朝一日，奋羽高飞九千仞，在紫氛氤氲的太空遨游。
5，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。——出自现代：《沁园春·长沙》
白话文释义：广阔的天空里鹰在矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游着，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。
1、失白鹰 （郑繇） 白锦文章乱，丹霄羽翮齐。
云中呼暂下，雪里放还迷。 梁苑惊池鹜，陈仓拂野鸡。
不知寥廓外，何处独依栖。 2、赠郭季鹰 （李白） 河东郭有道，于世若浮云。
盛德无我位，清光独映君。 耻将鸡并食，长与凤为群。
一击九千仞，相期凌紫氛。 3、观放白鹰二首 （李白） 八月边风高，胡鹰白锦毛。
孤飞一片雪，百里见秋毫。 寒冬十二月，苍鹰毛。
寄言燕雀莫相啅， 自有云霄万里高。 4、姜楚公画角鹰歌（ 杜甫） 楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔。
观者贪愁掣臂飞， 画师不是无心学。此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。
梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。 5、画鹰 （杜甫） 素练风霜起，苍鹰画作殊。
㧐身思狡兔，侧目似愁胡。 绦镟光堪擿，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。 6、见王监兵马使说近山有白黑二鹰罗者久取竟未…请余赋诗（杜甫） 雪飞玉立尽清秋，不惜奇毛恣远游。
在野只教心力破， 千人何事网罗求。一生自猎知无敌，百中争能耻下鞲。
鹏碍九天须却避，兔藏三穴莫深忧。 黑鹰不省人间有，度海疑从北极来。
正翮抟风超紫塞， 立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧，春雁同归必见猜。
万里寒空只一日，金眸玉爪不凡材。 7、笼鹰词 （柳宗元） 凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光。
云披雾裂虹霓断， 霹雳掣电捎平冈。砉然劲翮翦荆棘，下攫狐兔腾苍茫。
爪毛吻血百鸟逝，四顾时激昂。炎风溽暑忽然至， 羽翼脱落自摧藏。
草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤。 但愿清商复为假，拔去万累云间翔。
8、白鹰 （刘禹锡） 毛羽斒斓白纻裁，马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去， 喝杀三声掠地来。
绿玉觜攒鸡脑破，玄金爪擘兔心开。 都缘解搦生灵物，所以人人道俊哉。
9、放鹰 （白居易） 十月鹰出笼，草枯雉兔肥。下鞲随指顾，百掷无一遗。
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。本为鸟所设，今为人所资。
孰能使之然，有术甚易知。取其向背性，制在饥饱时。
不可使长饱，不可使长饥。饥则力不足，饱则背人飞。
乘饥纵搏击，未饱须絷维。所以爪翅功，而人坐收之。
圣明驭英雄，其术亦如斯。鄙语不可弃，吾闻诸猎师 10、鹰 （章孝标） 星眸未放瞥秋毫，频掣金铃试雪毛。
会使老拳供口腹， 莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电，煞兔谁知吻胜刀。
可惜忍饥寒日暮，向人鵮断碧丝绦。 11、咏架上鹰 （崔铉） 天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。
万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。 12、鹰 （罗隐） 越海霜天暮，辞韬野草干。
俊通司隶职，严奉武夫官。 眼恶藏蜂在，心粗逐物殚。
近来脂腻足，驱遣不妨难。 13、鹰 （徐夤） 害物伤生性岂驯，且宜笼罩待知人。
惟擒燕雀啖腥血， 却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识，鸣鸠脰短罚君身。
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。 14、咏鹰（越归南唐初投鄂帅张宣，久不见知，以鹰诗诮之） 高越 雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。
虞人莫谩张罗网，未肯平原浅草飞。 15、十离诗。
鹰离鞲 薛涛 爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情。 无端窜向青云外，不得君王臂上擎 16、题鹰猎兔画 （和凝） 虽是丹青物，沈吟亦可伤。
君夸鹰眼疾，我悯兔心忙。 岂动人兴，惟增猎客狂。
鲛绡百馀尺，争及制衣裳。 17、饥鹰词 （章孝标） 遥想平原兔正肥，千回砺吻振毛衣。
纵令啄解丝绦结，未得人呼不敢飞。 18、和舍弟让笼中鹰 （吕温） 未用且求安，无猜也不残。
九天飞势在，六月目睛寒。 动触樊笼倦，闲消肉食难。
主人憎恶鸟，试待一呼看。 19、杨监又出画鹰十二扇 （杜甫） 近时冯绍正，能画鸷鸟样。
明公出此图，无乃传其状。 殊姿各，清绝心有向。
疾禁千里马，气敌万人将。 忆昔骊山宫，冬移含元仗。
天寒大羽猎，此物神俱王。 当时无凡材，百中皆用壮。
粉墨形似间，识者一惆怅。 干戈少暇日，真骨老崖嶂。
为君除狡兔，会是翻鞲上。 20、见薛大臂鹰作（一作李白）高适 寒楚十二月，苍鹰毛。
寄言燕雀莫相啅， 自有云霄万里高。
词语：
展翅高飞、威风凛凛、孤绝肃杀、气吞天下
句子：雄鹰自由翱翔，展翅俯冲擒获猎物的瞬间，让人们看到了创造成功之美
鹰是天空中最娴熟的飞行家
雄鹰不畏风暴的阴遏影响，飞向云霄
雄鹰振翅高飞，划过长空.那一片天蓝包容了它的不羁，承载了它的稳重，为此，蓝天才多了一份神秘，多了一份美丽.
雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟（德国）
雄鹰翱翔天宇，虽未留下痕迹，却在人类心中种下了飞翔的梦想
雄鹰
你的聪明
你的展翅
你的气魄
你高空翱翔的雄心
时刻激励着人类
你是人类飞向九霄的样板
你狂傲的性格
是人类克敌制胜的典范
你搏击长空
飞翔蓝天
把生命力极强的品质撒向旷野
把希望生存的欲念播撒田野
你展翅宏阔
伸爪不凡
把仇恨敌对势力的炯炯目光投向田园
把除暴安良的款宽胸怀展舒开来
你公平杨恒
目光锐利
把坚持原则的弘光天平摆正
把不怀好意的天敌制胜
你潇洒悠闲
英姿飒爽
把善良好客的习惯告知所有朋友
把团结协作的美好心态广而告之
你岩崖立地
挺直胸膛
把天性个脾的琅琅意念凌驾他方
把傲航寡淡的晃晃境界播撒九天
你浩渺致匡
顶地立天
把自古航天墨迹的道义推翻
把自身能力所及的天书泼洒
你慧眼识敌
直冲云端
上九天可揽星月
下五洋可去捉鳖
你春怀若谷
刚正不阿
展翅可以直飞云霄
休眠仍却两眼朦胧
你心怀大志
与天比高
宽宏大量对待婴雀持善心
飞击长空怜疼那些麻婴行
啊
雄鹰
你高山岩壁穿行过
你搏击海浪辟涛波
啊
雄鹰
我热爱你的勇敢
我赞美你的坚强
我佩服你的耐力
我学习你的意志
我欣赏你的魄力
我效仿你的精神
……
与“鹰”有关的诗句有以下： 1.鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
2.苍鹰时，恶鸟不敢飞。 3.老骥思千里。
饥鹰待一呼。 4.风雨猛，折不断雄鹰的翅膀。
5.他年若得凌云志，化作雄鹰鸣长空！ 6.雄鹰当展翅高飞，翱翔于九天之上。 7.雄鹰振翅凌空飞，天高地阔任我翔。
8.山洪中没有浮萍，暴风雨中才有山鹰。 9.今日雏鹰展翅飞翔，他日雄鹰搏击长空！ 10.也其像兔一样生活不如，像鹰一样战斗。
11.母鸡只能飞上墙头，雄鹰却能飞上蓝天。 12.命运不是一只雄鹰，它像耗子那样爬行。
13.雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟。 14.山鹰的眼睛不怕迷雾，真理的光辉不怕笼罩。
15.我宁可做饥饿的雄鹰，也不愿做肥硕的井蛙。
鹰击长空、展翅高飞、高飞远翔、鸿鹄高翔、鹏路翱翔
1、鹰击长空yīng jī cháng kōng
释义：指雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。
出处：现代·《沁园春·长沙》词：“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”
译文：广阔的天空里鹰在矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游着，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。
2、展翅高飞zhǎn chì gāo fēi
释义：指鸟展开翅膀远远飞走了。
出处：清·文康《儿女英雄传·第十九回》：“这场哭，直哭得那铁佛伤心，石人落泪；风凄云惨，鹤唳猿啼。便是那树上的鸟儿，也忒楞楞展翅高飞。”
译文：这场哭，只哭得那铁铸的的神佛也会伤心，雕刻的石人也会落泪；风凄云惨，鹤唳猿啼。就是那那树上的鸟儿，也忒楞楞地展开翅膀远远飞走了。
3、高飞远翔gāo fēi yuǎn xiáng
释义：飞得既高又远。比喻前程远大。
出处：汉·刘向《说苑·尊贤》：“鸿鹄高飞远翔，其所恃者六翮也。”
译文：鸿鹄飞得高飞得远，它所依靠的是翅膀上健壮的羽毛。
例句：希望你可以在高飞远翔，一飞冲天。
4、鸿鹄高翔hóng hú gāo xiáng
释义：象天鹅那样飞得又高又远。比喻人的志向远大。
出处：汉·司马迁《史记·留侯世家》：“鸿鹄高飞，一举千里。”
译文：象天鹅那样飞得又高又远，一飞就是一千里。
5、鹏路翱翔 [ péng lù áo xiáng ]
释义：鹏路：远大前程；翱翔：飞翔。比喻人奋进在远大前程上。
出处：唐·杜甫《入衡州》诗：“柴荆寄乐土，鹏路观翱翔。”
译文：柴荆生长在安居东业的土地上，远大前程要看能飞翔的高度。
形容展翅欲飞的诗句
1. 关于展翅的诗句
关于展翅的诗句 1. 表达“雄鹰展翅”的诗句有哪些
1，大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。——出自唐代：李白《上李邕》
白话文释义：大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。如果在风歇时停下来，其力量之大犹能将沧海之水簸干。
2，天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。——出自唐代：崔铉《咏架上鹰》
白话文释义：雄鹰心志在天边，身子却困在架子上，想要腾飞却没有机会和条件。最终总会翱翔在万里碧空之中，只是不知道谁是解开绳子的人。
3，凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光。云披雾裂虹霓断，霹雳掣电捎平冈。砉然劲翮剪荆棘，下攫狐兔腾苍茫。爪毛吻血百鸟逝，四顾时激昂。——出自唐代：柳宗元《笼鹰词》
白话文释义：萧瑟的秋风里飘飞着严霜，雄鹰展翅直上九霄迎接那曙光。铁翅冲破云雾，斩断长虹，挟带着雷电掠过平旷的山岗。忽然俯冲下来，披荆斩棘，抓起狐狸与兔子又重回九天之上。利爪存毛，钢喙沾血，百鸟纷纷躲藏，雄鹰环顾四周，无人能敌，不禁慷慨激昂。
4，耻将鸡并食，长与凤为群。一击九千仞，相期凌紫氛。——出自唐代：李白《赠郭季鹰》
白话文释义：你认为与群鸡争食物是可耻的，你只与凤凰般高雅的人为群。有朝一日，奋羽高飞九千仞，在紫氛氤氲的太空遨游。
5，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。——出自现代：《沁园春·长沙》
白话文释义：广阔的天空里鹰在矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游着，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。
2. 有关大鹏展翅的诗
上 李 邕 李 白 大鹏一日同风起， 扶摇直上九万里。
假令风歇时下来， 犹能簸却沧溟水。 时人见我恒殊调， 见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生， 丈夫未可轻年少。 大鹏： 大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。
大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征，理想的图腾。李白年轻时胸怀大志，非常自负，又深受道家哲学的影响，心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。
在此诗中 ，他以“扶摇直上九万里”的大鹏自比，这只大鹏即使是不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张这只大鸟的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
冥水 《庄子·逍遥游》“北溟有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里耶？” 畏后生： 这里用了《论语·子罕篇》中孔子的话：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”孔子如此说，是奖掖后进；李白如此说，是少年气盛。但这四句也只含一典，诗情激荡，不因用典而沉滞，也算极尽解嘲、辩解和宣泄之能事。
这首诗是以高飞远举的"大鹏"作为最重要的线索来展开的。而"大鹏"这一形象，对李白来说，具有一种特殊的象征意义。
我们打开《李太白集》，第一卷第一首作品就是《大鹏赋》。这篇开宗明义的辞赋最初是写于李白的年轻时期，有着明显的自比的性质，在《大鹏赋》的序言中，他直言不讳地表白："余昔于江陵，见天台司马子户场膏渡薇盗疙醛躬互微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。
因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。"文学作品中的大鹏形象最初是出现在先秦时期，同样是我国古代浪漫大师的庄子，在他的骇世名篇《逍遥游》中，以充满想象的浪漫之笔，创造了这一光照千秋的艺术形象："北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。
怒而飞，其翼若垂天之云。"《逍遥游》中的这只大鹏从北冥出发，展翅高飞，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，绝云气，负青天，一直飞向南海。
这只被庄子的生花妙笔所创造的极富个性色彩和浪漫情调的大鹏，不屑与世俗同流合污，有着与寻常鸟类所无法想象的抱负和能力，这一切无疑对李白产生了很大的影响。我们知道，李白一生对自己的自视是非常高的，在这篇赋中，年轻的李白以大鹏自比，用激昂的笔触抒发了自己要让"斗转而天动，山摇而海倾"的非凡抱负。
后来李白在长安官场失意，受朝中权贵排挤，被唐玄宗"赐金放还"之后，他也没有心灰意懒，大鹏的形象仍然活跃在他的诗歌创作中，最有名的是在《上李邕》中的"大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
……"这时的大鹏虽然已经不再像在《大鹏赋》中的那样目空一切，勇往直前了，但是尽管失败了，却仍然不甘寂寞，还在抗争拼搏，而到了《临路歌》中则已经是力不从心，有心无力地走到了命运的终点站了。从"斗转而天动，山摇而海倾"到"风歇时下，簸却沧溟"再到"中天摧兮力不济"，以大鹏自许的浪漫天才李白即将走完一生的奋斗历程，虽然，他的生命力与冲击力在生命的不同阶段有高有低，但他的坚韧顽强却是与其相伴终生的。
早年的他，壮志凌云，"喷气则六合生电，洒毛则千里飞雪"（《大鹏赋》）；离开长安后的他仍然不甘失败，向往着有一日能够东山再起，"大鹏一日同风起，扶摇直上九万里"（《上李邕》）；到了晚年，临终之际，他还在高歌"大鹏飞兮振八裔"（《临路歌》）！八裔就是八方。这是在歌唱他当年就像一只展翅高飞的大鹏鸟，直冲九霄，其声势震动了四面八方。
在《大鹏赋》序中他也说过，要"神游八极之表"，大鹏这种摆脱一切束缚，永远向往着高飞远振神游的形象，正是李白自身上下求索的最好艺术写照。不过，这一次李白却明白这已经成为了一个永远不可能实现的遗憾了，所以，接下来第二句是"中天摧兮力不济"，可惜才飞到一半，却因为折断了翅膀，再也无力翱翔了。
《临路歌》开头的这两句诗可以说是艺术地概括了诗人李白一生的奋斗经历。早年受到过最高统治者的青睐，在长安朝廷中曾经万人瞩目，风光无限，那可真是"大鹏飞兮振八裔"！但最终还是因为疏于心计，被朝中的小人合力排挤出了朝廷，不得不远离了中心，虽然空有一腔豪情，却已是报国无门了，岂不就是"中天摧兮力不济"！这首诗是用楚辞体写就的，这种体裁从被屈原创造出的第一天起，就带有明显的悲剧色彩和极强的个性风格。
所以，李白用楚辞体诗歌来总结自己一生的经历与追求是再合适也不过的了。
3. 表达“雄鹰展翅”的诗句有哪些
1，大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。——出自唐代：李白《上李邕》白话文释义：大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。
如果在风歇时停下来，其力量之大犹能将沧海之水簸干。2，天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。
万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。——出自唐代：崔铉《咏架上鹰》白话文释义：雄鹰心志在天边，身子却困在架子上，想要腾飞却没有机会和条件。
最终总会翱翔在万里碧空之中，只是不知道谁是解开绳子的人。3，凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光。
云披雾裂虹霓断，霹雳掣电捎平冈。砉然劲翮剪荆棘，下攫狐兔腾苍茫。
爪毛吻血百鸟逝，四顾时激昂。——出自唐代：柳宗元《笼鹰词》白话文释义：萧瑟的秋风里飘飞着严霜，雄鹰展翅直上九霄迎接那曙光。
铁翅冲破云雾，斩断长虹，挟带着雷电掠过平旷的山岗。忽然俯冲下来，披荆斩棘，抓起狐狸与兔子又重回九天之上。
利爪存毛，钢喙沾血，百鸟纷纷躲藏，雄鹰环顾四周，无人能敌，不禁慷慨激昂。4，耻将鸡并食，长与凤为群。
一击九千仞，相期凌紫氛。——出自唐代：李白《赠郭季鹰》白话文释义：你认为与群鸡争食物是可耻的，你只与凤凰般高雅的人为群。
有朝一日，奋羽高飞九千仞，在紫氛氤氲的太空遨游。5，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
——出自现代：《沁园春·长沙》白话文释义：广阔的天空里鹰在矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游着，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。
4. 关于鹰的诗词
画鹰 -------------------------------------------------------------------------------- 作者：【杜甫】 年代：【唐】 体裁：【五律】 类别：【未知】 【大 中 小】 《画鹰》诗词全文 -------------------------------------------------------------------------------- 素练风霜起，苍鹰画作殊。
耸身思狡兔，侧目似愁胡。 绦镟光堪摘，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。 诗词注释 -------------------------------------------------------------------------------- 【注释】： ★浦评：与《胡马》篇竞爽。
入手突兀，收局精悍。 ★张上若：天下事皆庸人误之，末有深意。
★①孙楚《鹰赋》：“深目蛾眉，状如愁胡。” 画上题诗，是我国绘画艺术特有的一种民族风格。
古代文人画家，为了阐发画意，寄托感慨，往往于作品完成以后，在画面上题诗，收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始，但当时只是以诗赞画，真正把诗题在画上，是宋代以后的事。
不过，唐代诗人的题画诗，对后世画上题诗产生了极大影响。其中，杜甫的题画诗数量之多与影响之大，终唐之世未有出其右者。
这首题画诗大概写于开元末年，是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少，富于理想，也过着“快意”的生活，充满着青春活力，富有积极进取之心。
诗人通过对画鹰的描绘，抒发了他那嫉恶如仇的和凌云的壮志。 全诗共八句，可分三层意思： 一、二两句为第一层，点明题目。
起用惊讶的口气：说是洁白的画绢上，突然腾起了一片风霜肃杀之气，这是怎么回事呢？第二句随即点明：原来是矫健不凡的画鹰仿佛挟风带霜而起，极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。
何谓倒插法？试看杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔曰：“楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔。”先从画鹰之人所画的角鹰写起，然后描写出画面上所产生的肃杀之气，是谓正起。
而此诗则先写“素练风霜起”，然后再点明“画鹰”，所以叫作倒插法。这种手法，一起笔就有力地刻画出画鹰的气势，吸引着读者。
杜甫的题画诗善用此种手法，如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔曰：“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔曰：“高堂见生鹘，飒爽动秋骨。”
《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔曰：“沱水临中座，岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
中间四句为第二层，描写画面上苍鹰的神态，是正面文章。颔联的“（sǒng耸）身”就是“竦身”。
“侧目”，句见《汉书·李广传》：“侧目而视，号曰苍鹰。”又见孙楚《鹰赋》：“深目蛾眉，状如愁胡。”
再见傅玄《猿猴赋》：“扬眉蹙额，若愁若嗔。”杜甫这两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似，耸起身子的样子，好象是在想攫取狡猾的兔子似的，从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态，真是传神之笔，把画鹰一下子写活了，宛如真鹰。
颈联“绦镟（tāo xuàn滔眩）”的“绦”是系鹰用的丝绳；“镟”是转轴，系鹰用的金属的圆轴。“轩楹”是堂前廊柱，此指画鹰悬挂之地。
这两句是说系着金属圆轴的苍鹰，光彩照人，只要把丝绳解掉，即可展翅飞翔；悬挂在轩楹上的画鹰，神采飞动，气雄万夫，好象呼之即出，去追逐狡兔，从而描写出画鹰跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟，以这两联诗句，把画鹰描写得栩栩如生。
此两联中，“思”与“似”、“摘”与“呼”两对词，把画鹰刻画得极为传神。“思”写其动态，“似”写其静态，“摘”写其情态，“呼”写其神态。
诗人用字精工，颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼，把画鹰描写得同真鹰一样。
是真鹰，还是画鹰，几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味，毕竟仍是画鹰。
最后两句进到第三层，承上收结，直把画鹰当成真鹰，寄托着作者的思想。大意是说：何时让这样卓然不凡的苍鹰展翅搏击，将那些“凡鸟”的毛血洒落在原野上。
“何当”含有希幸之意，就是希望画鹰能够变成真鹰，奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句，见班固《西都赋》：“风毛雨血，洒野蔽天。”
至于“凡鸟”，张上若说：“天下事皆庸人误之，末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人，似有锄恶之意。
由此看来，此诗借咏《画鹰》以表现作者嫉恶如仇之心，奋发向上之志。作者在《杨监又出画鹰十二扇》一诗的结尾，同样寄寓着自己的感慨曰：“为君除狡兔，会是翻上。”
总起来看，这首诗起笔突兀，先勾勒出画鹰的气势，从“画作殊”兴起中间两联对画鹰神态的具体描绘，而又从“势可呼”顺势转入收结，寄托着作者的思想，揭示主题。浦起龙《读杜心解》评曰：“起作惊疑问答之势。
……‘身’、‘侧目’此以真鹰拟画，又是贴身写。‘堪摘’、‘可呼’，此从画鹰见真，又是饰色写。
结则竟以真鹰气概期之。乘风思奋之心，疾恶如仇之志，一齐揭出。”
可见此诗，不唯章法谨严，而且形象生动，寓意深远，不愧为题画诗的杰作。 （孔寿山） 诗词出处 -------------------------------------------------------------------------------- 全唐诗卷224_24 醉落魄·咏鹰 -------------------------------------------------------------------------------- 作者：【陈维崧】 年代：【清】 体裁：【未知】 类别：【未知】 【大 中 小】 《醉落魄·咏鹰》诗。
5. 关于“雄鹰”的诗句有哪些
1.八月边风高，胡鹰白锦毛。——（唐）李白《八月边风高，胡鹰白锦毛》
译文：八月的北疆，风高气爽，北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
2.天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。——（唐）崔铉《咏架上鹰》
译文：心志在天边，身子却困在架子上，想要腾飞却没有机会和条件。
3.凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光。——（唐）柳宗元《笼鹰词》
译文：萧瑟的秋风里飘飞着严霜，雄鹰展翅直上九霄迎接那曙光。
4.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——（唐）王维《观猎》
译文：秋草枯黄，鹰眼更加锐利；冰雪消融，马蹄格外轻快。
5.箭逐云鸿落，鹰随月兔飞。——（唐）李白《观猎》
译文：羽箭一发，云中飞鸿落地；猎鹰高飞，仿佛要去猎取月宫的白兔。
6.摧残槛中虎，羁绁韝上鹰。——（唐）李白《赠新平少年》
译文：就像老虎被囚在笼子里，雄鹰被拴在臂驾上。
7.积雪覆平皋，饥鹰捉寒兔。——（唐）孟浩然《南归阻雪》
译文：积雪覆盖了近处的田野和远处的山岗，只有饥饿的老鹰还在寻觅捕捉雪中的野兔。
8.越鸟从南来，胡鹰亦北渡。——（唐）李白《独漉篇》
译文：越鸟从南而来，胡鹰也向北而飞。
9.猛虎啸洞壑，饥鹰鸣秋空。——（唐）李白《登广武古战场怀古》
译文：高祖如猛虎号啸于洞壑，又如饥饿的雄鹭鸣叫于秋日高空。
10.金鞭拂雪挥鸣鞘，半酣呼鹰出远郊。——（唐）李白《行行游且猎篇》
译文：酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎，镶金的白玉马鞭一挥舞，就像雪花纷纷飞舞，鸣镝声萧萧。
6. 与鹰有关的诗句
1、失白鹰 （郑繇） 白锦文章乱，丹霄羽翮齐。
云中呼暂下，雪里放还迷。 梁苑惊池鹜，陈仓拂野鸡。
不知寥廓外，何处独依栖。 2、赠郭季鹰 （李白） 河东郭有道，于世若浮云。
盛德无我位，清光独映君。 耻将鸡并食，长与凤为群。
一击九千仞，相期凌紫氛。 3、观放白鹰二首 （李白） 八月边风高，胡鹰白锦毛。
孤飞一片雪，百里见秋毫。 寒冬十二月，苍鹰毛。
寄言燕雀莫相啅， 自有云霄万里高。 4、姜楚公画角鹰歌（ 杜甫） 楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔。
观者贪愁掣臂飞， 画师不是无心学。此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。
梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。 5、画鹰 （杜甫） 素练风霜起，苍鹰画作殊。
㧐身思狡兔，侧目似愁胡。 绦镟光堪擿，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。 6、见王监兵马使说近山有白黑二鹰罗者久取竟未…请余赋诗（杜甫） 雪飞玉立尽清秋，不惜奇毛恣远游。
在野只教心力破， 千人何事网罗求。一生自猎知无敌，百中争能耻下鞲。
鹏碍九天须却避，兔藏三穴莫深忧。 黑鹰不省人间有，度海疑从北极来。
正翮抟风超紫塞， 立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧，春雁同归必见猜。
万里寒空只一日，金眸玉爪不凡材。 7、笼鹰词 （柳宗元） 凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光。
云披雾裂虹霓断， 霹雳掣电捎平冈。砉然劲翮翦荆棘，下攫狐兔腾苍茫。
爪毛吻血百鸟逝，四顾时激昂。炎风溽暑忽然至， 羽翼脱落自摧藏。
草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤。 但愿清商复为假，拔去万累云间翔。
8、白鹰 （刘禹锡） 毛羽斒斓白纻裁，马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去， 喝杀三声掠地来。
绿玉觜攒鸡脑破，玄金爪擘兔心开。 都缘解搦生灵物，所以人人道俊哉。
9、放鹰 （白居易） 十月鹰出笼，草枯雉兔肥。下鞲随指顾，百掷无一遗。
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。本为鸟所设，今为人所资。
孰能使之然，有术甚易知。取其向背性，制在饥饱时。
不可使长饱，不可使长饥。饥则力不足，饱则背人飞。
乘饥纵搏击，未饱须絷维。所以爪翅功，而人坐收之。
圣明驭英雄，其术亦如斯。鄙语不可弃，吾闻诸猎师 10、鹰 （章孝标） 星眸未放瞥秋毫，频掣金铃试雪毛。
会使老拳供口腹， 莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电，煞兔谁知吻胜刀。
可惜忍饥寒日暮，向人鵮断碧丝绦。 11、咏架上鹰 （崔铉） 天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。
万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。 12、鹰 （罗隐） 越海霜天暮，辞韬野草干。
俊通司隶职，严奉武夫官。 眼恶藏蜂在，心粗逐物殚。
近来脂腻足，驱遣不妨难。 13、鹰 （徐夤） 害物伤生性岂驯，且宜笼罩待知人。
惟擒燕雀啖腥血， 却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识，鸣鸠脰短罚君身。
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。 14、咏鹰（越归南唐初投鄂帅张宣，久不见知，以鹰诗诮之） 高越 雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。
虞人莫谩张罗网，未肯平原浅草飞。 15、十离诗。
鹰离鞲 薛涛 爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情。 无端窜向青云外，不得君王臂上擎 16、题鹰猎兔画 （和凝） 虽是丹青物，沈吟亦可伤。
君夸鹰眼疾，我悯兔心忙。 岂动人兴，惟增猎客狂。
鲛绡百馀尺，争及制衣裳。 17、饥鹰词 （章孝标） 遥想平原兔正肥，千回砺吻振毛衣。
纵令啄解丝绦结，未得人呼不敢飞。 18、和舍弟让笼中鹰 （吕温） 未用且求安，无猜也不残。
九天飞势在，六月目睛寒。 动触樊笼倦，闲消肉食难。
主人憎恶鸟，试待一呼看。 19、杨监又出画鹰十二扇 （杜甫） 近时冯绍正，能画鸷鸟样。
明公出此图，无乃传其状。 殊姿各，清绝心有向。
疾禁千里马，气敌万人将。 忆昔骊山宫，冬移含元仗。
天寒大羽猎，此物神俱王。 当时无凡材，百中皆用壮。
粉墨形似间，识者一惆怅。 干戈少暇日，真骨老崖嶂。
为君除狡兔，会是翻鞲上。 20、见薛大臂鹰作（一作李白）高适 寒楚十二月，苍鹰毛。
寄言燕雀莫相啅， 自有云霄万里高。
观放白鹰二首原文|翻译|赏析_原文作者简介
[作者] 李白 [朝代] 唐代
八月边风高，胡鹰白锦毛。
孤飞一片雪，百里见秋毫。
寒冬十二月，苍鹰毛。
寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。
⑴鹰一岁色黄，二岁色变次赤，三岁而色始苍矣，故谓之苍鹰。毛者，是始获之鹰，剪其劲翮，令不能远举扬去。
⑵啅，众口貌，太白借用作嘲诮意。
李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆、应山。直到天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后飘荡四方的漫游生活。李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
○ 将进酒·君不见
○ 静夜思
○ 黄鹤楼送孟浩然之广陵
○ 望庐山瀑布
○ 行路难·其一
○ 李白更多作品
有关杜甫的五个故事
1、杜甫小时候很贪玩，连板凳都坐不住，长到五六岁连一首诗都记不住。让爷爷很生气.在爷爷的严厉管教下，杜甫改掉了贪玩的习惯。发奋苦读，为了练好诗，他练习的习作装了整整一麻袋。杜甫成名以后曾在诗中表达了他对于诗歌创作的心得。那就是“读书破万卷，下笔如有神”。
2、相传杜甫小时候，因父母早逝和姑姑一同居住，后来一种传染病盛行，他和姑姑家的孩子得了一样的病，因为大夫说要躺在东边的床上才能好，可是在东边只有一张床，所以他姑姑就让杜甫躺在那里，之后自己的儿子死了。这让杜甫深深感到自责，也是为他日后的忧国忧民的思想奠定了最初的基础。
3、唐玄宗当政时期的唐王朝，在当时的世界上是一个大国。但就在这表面上看起来仍然强大的大国里，因上下其手等诸多原因，业已孳生着崩溃的征兆。终于唐王朝迅速走向倾覆的转折点——“安史之乱”的发生。
杜甫获悉这种情况后，觉得当权者不顾民生只顾自己享乐的做法，定然会导致国家的败亡；于是他便大为愤慨地挥笔写下后来被选进著名选本《唐诗三百首》的诗作，亦即题为《丽人行》的七言长篇古诗。该诗由于把杨家那炙手可热的奢侈生活作了大胆的讽刺和深刻的揭露，成为一首名副其实的“史诗”；而人们还从中概括出一个成语“炙手可热”，用来表明气焰很盛，权势很大的那一号货色。
4、天宝十四年（755年）十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。七月，太子李亨即位于灵武（今宁夏回族自治区灵武市），是为肃宗。这时的杜甫已将家搬到鄜州（今陕西富县）羌村避难，他听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安。同被俘的王维被严加看管，杜甫因为官小，没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。
时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了强烈的爱国热情。
5、开元十九年十九岁时，杜甫出游郇瑕（今山东临沂）。二十岁时，漫游吴越，历时数年。唐玄宗开元二十三年（735年），杜甫回故乡参加“乡贡”。二十四年在洛阳参加进士考试，结果落第。杜甫的父亲时任兖州司马一职，杜甫于是赴兖州省亲，开始齐赵之游。
天宝三年（744年）四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇，两人相约同游梁、宋（今河南开封、商丘一带）。之后，杜甫又到齐州（今山东济南）。天宝七年（748年）秋，杜甫转赴兖州与李白相会，二人一同寻仙访道，谈诗论文，结下了“醉眠秋共被，携手日同行”的友谊。秋末，二人握手相别，杜甫结束了“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的漫游生活，回到长安。
杜甫的诗路历程
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杜甫一生人格高尚，诗艺精湛，身后留下1500多首诗，被后人尊为“诗圣”。他的诗最大的特点是沉郁顿挫，风格多样，深刻反映了唐代由盛转衰时期的社会现实和人民疾苦，因此又被誉为“诗史”。然而，杜甫的一生又是支离破碎的，仕途不顺，四处飘泊，最后病逝在由长沙到岳阳的一条小船上，享年59岁。
了解了杜甫的命运，也便了解了他的诗路历程。下面，让我们沿着杜甫的人生轨迹，结合他的诗作，共同感受这位伟大的现实主义诗人的风骨与情怀。
（一）少年好学（20岁之前）
公元712年，杜甫出生于河南巩县，祖籍襄阳。远祖杜预是晋代名将，善战多才，曾注释过《左传》。祖父杜审言是唐初著名诗人，与李峤、崔融、苏味道并称“文章四友”，官至膳部员外郎、修文馆学士。父亲杜闲做过兖州司马、奉天县令，母亲崔氏也是一位有名望的大族闺秀。可见，这是一个“奉儒守官”的家庭。杜甫5岁时，母亲故去，从此他在洛阳姑母家寄居长大。
他自幼喜学好读，涉猎甚广，7岁就能写诗，15岁便展露头角。“读书破万卷，下笔如有神”，就是他刻苦学习的自述。少年时，杜甫就立下了“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向，渴望长大后能在社会上建功立业，兼济苍生。
杜甫也很顽皮，15岁仍童心不减。“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。姑母家的院里种着梨树和枣树，八月秋风送爽，树上梨黄枣红。他像一只顽皮的猴子不停地爬上爬下，帮大人摘梨打枣，欢声笑语飞满庭院。可见，杜甫的童年是多么的活泼、烂漫而无忧无虑。
有一次，他见到公孙大娘舞“剑器”，深受感动。“剑器”是一种来自西域的舞蹈，戎装持剑，动作刚劲，节奏又激昂顿挫。如何让自己的诗也能节律顿挫，出神入画，公孙大娘的表演给了他很大的启发。
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
耀如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。观众云集如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。剑光璀灿夺目，犹如后羿射落九日；舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔。起舞时，剑势如雷霆万钧，令人屏息；收舞时，平静的好象江海上凝聚的波光。
公孙大娘是唐代著名的舞蹈家。杜甫年幼时，曾在郾城看过她的表演。56岁时，又在夔州看见她的弟子李十二娘在舞“剑器”，儿时的记忆仿佛又回到了眼前。他写下此诗时，已经隔了数十年，世事变迁，公孙大娘早已不在人世。试想，当时他的心境该是多么感慨万千！
（二）青年壮游（20－34岁）
从20岁开始，杜甫游吴、越。5 年后回洛阳，应考不中，未觉苦恼，认为日后机会尚多。当时，其父任衮州司马，杜甫借省亲之机，又游齐、赵。31岁娶杨氏为妻。33岁时，先遇李白，后遇高适，三人结伴同游梁、宋。
李白比杜甫大11岁，二人一见如故，结成知音，常互赠诗篇，成为文学史上的一段佳话。“醉眠秋共被，携手日同行”。晚上喝多了他们在睡一个被窝里，仰望星空，畅谈人生和天下之事；白天睡到自然醒，再继续寻道访友，登高怀古，吟诗唱和。后来，二人别于东鲁，便再没有见过。
杜甫称李白的诗“白也诗无敌，飘然思不群”。李白对杜甫同样念念不忘，“鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。”意思是说，鲁地酒薄难使人醉，齐歌情浓又徒然向谁。对您的思念如滔滔汶水，寄托着我的深情，浩浩荡荡向南流去。
杜甫外出游历十多年，饱览了祖国的大好河山，也扩展了他的视野与胸襟，对未来充满了信心和希望。他的理想抱负集中体现在早期的代表作《望岳》里。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
五岳之首的泰山景象怎样？看齐鲁大地，青翠的山色没有尽头。由于大自然的垂青与钟爱，这里是如此的神奇秀丽。山南和山北的天色如晨昏一样，被分割成一明一暗两部分。层层云雾在胸前腾绕，令人心胸荡然，快去极力睁大双眼，好把那飞鸟归山的景象尽收眼底。还有，一定要登上顶峰，那个时候再来俯瞰群山，它们该是多么的渺小！从这首诗中，我们可以感到，凌云壮志，豪情万丈，乐观向上，这些色彩共同渲染着杜甫的青春年华。
（三）长安十年困居（35－45岁）
36岁那年，杜甫来到长安应试，再次落第，因为他正好赶上了历史上有名的“野无遗贤”的闹剧。
当时，奸相李林甫掌权，那一年所有的考生全部落榜。为什么？因为李林甫不愿延揽人才，生怕书生们当了官，议论起朝政来，对他不利。于是，勾结考官从中作了手脚，欺骗唐玄宗说这次大考考得很糟，没一个应试者够格。玄宗正觉奇怪，他又上了一道奏章，祝贺说这正验证了一个道理：当今皇帝非常圣明，让天下有才德的人都在朝廷得到了任用，所以民间再没有遗留的贤才了。这就是“野无遗贤”的典故。从这件事也可以看出，曾经开创了“开元盛世”的唐玄宗，到晚年已经忘记了“兼听则明，偏信则暗”的古训，宠信奸臣，活在阿谀奉承里，为唐王朝中衰伏下了后患。
那个时候，读书人都把科举作为谋生的手段，杜甫受挫后，十分沮丧。同年，他的父亲又在任上去世。失去家庭的援助，科举之路又行不通，唯有转走权贵之门，另谋出路。
杜甫积极向皇帝献赋，向贵人投赠，希望得到推荐，但都无结果。为了生存，他不得不过着“卖药都市、寄食友朋”的生活。命运把杜甫推向了社会生活的底层，一名原本衣食无忧的官宦子弟，开始体味到人世的残酷与艰辛。“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”，他亲眼看到了权贵们的豪华奢侈和穷人受冻挨饿的凄惨情景，怀着满腔的悲愤写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的不朽名句。同时，诗文里的浪漫情调逐渐淡化，沉郁忧虑的色彩越来越浓重，这都源于杜甫不幸的人生遭遇，从而确定了他此后成为伟大的现实主义诗人的方向。
在长安，杜甫一呆就是10年。虽饱受辛酸屈辱，但他没有退缩，而是继续在煎熬打拼着。在第9年，也就是43岁时，杜甫才终于谋得一个小官：右卫率府胄曹参军，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥。说白了相当于一个兵器库房的主管，与他的预期相差甚远。
上任不久，他回奉先（今陕西蒲城）探望久别的妻儿，一路上目睹遍野哀鸿，到家后又听见一片嚎啕，幼子冻饿而死，妻儿们孤苦无奈。悲痛之余，杜甫写下《自京赴奉先县咏怀五百字》，敏锐地揭示出唐王朝由盛转衰的兆头。我们从之后的《兵车行》描述的场面，同样可以感到安史之乱前夕“山雨欲来风满楼”的气息。
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见，青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！
杜甫刚回家一个月后，安史之乱爆发，安䘵山在范阳（今北京）起兵，很快洛阳被攻占。紧接着，潼关失守，都城长安（今西安）沦陷，玄宗西逃。杜甫一家也挤在逃难的行列，出走长安，奔波于荒山穷谷之间，狼狈不堪，流离悲惨。
（四）陷贼和为官（45－48岁）
为了躲避战乱，杜甫带着妻儿一路向北，经彭衙，过华原，越三川，辗转多地，来到鄜州（今陕西富县）才算勉强安顿下来。这时，他听说杨贵妃于马嵬坡被赐死，玄宗退位，肃宗李亨已于灵武（今宁夏灵武）即位。于是，他抛下家眷，带着一片忠心独自去投奔新帝。不想中途被叛军俘虏，押回长安。忠诚忧国，是杜甫性格的一大特点。在受押期间，他还写了两篇文章，为朝廷剿灭叛军献策，表达了强烈的爱国热情。
9个月后，他侥幸逃出长安，冒险奔向风翔（今陕西宝鸡），再次去投奔肃宗。杜甫“麻鞋见天子，衣袖露两肘”，令唐肃宗大为感动。后来，杜甫回到长安，做了佐拾遗（谏官），由先前的地方官晋升为的八品官。
唐肃宗虽然给了这个官职，但并没有重用他的意思，杜甫却生性耿直，办事认真，不善周旋。2年后，卷入一场漩涡，起因是肃宗想罢免当时的宰相房琯。杜甫认为房琯很有才能，不该罢免。他和房琯又是布衣之交，于是上奏进谏，结果触怒肃宗，沾上派系斗争之嫌，受到审讯。幸亏宰相张镐力救，才免除一死。
就这样，杜甫被贬为华州司功参军。华州位于今陕西华县，司功参军的主要职责是管理祭祀、学校等。这意味着他已离开朝廷中心，不再受到重用。
当时，长安、洛阳虽已收复，但安史叛军还没完全消灭，战火仍在延续。安史之乱给唐王朝的打击是巨大的，全国人口从5200万骤降至1700万。唐军到处拉壮丁，补充兵力。有一天，杜甫经过石壕村（今河南陕县东南）时，晚上在一户老农家借宿。半夜，忽然响起一阵急促的敲门声，这家的老翁吓得逃走，老婆婆一面应答，一面开了门。
进屋的是官府派来的差役，负责到处抓壮丁。“你家男人到哪里去了？”
老婆婆哭着说：“我的三个孩子都去了邺城打仗，前几天收到信息，说有两个已经死在战场。如今，家里只剩下一个儿媳和尚在吃奶的孙儿。你还要什么人？”
无论老婆婆怎么哀求，差役不肯罢休。最后，她被连夜带到军营做苦役。天亮了，杜甫要离开时，送别的只有老农一个人了。
杜甫亲眼看到这种凄惨情景，心里很是不平，就把这件事写成诗，叫《石壕吏》。此前，他一共写过5首这样的诗，合起来叫做“三吏三别” （《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）。在仕途越走越窄、前程越来越渺茫的时候，杜甫的诗却越写越好。由于他的诗大多是反映社会动荡、黑暗，还有人民的疾苦，风格沉郁顿挫，亦诗亦史，忠实地记录了唐王朝由盛转衰的历史巨变，所以人们把他的诗篇称为“诗史”。
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
在这首《春望》里，突出地表现了杜甫高尚的人格、高度的爱国情怀以及心系天下、忧国忧民的思想。（1）“国破山河在，城春草木深”。山河依旧，国都却已沦陷，城池也在战火中变得乱草丛生，一片荒凉凄惨。昔日，长安的春天，鸟语花香，烟柳明媚，如今往日的繁华荡然无存。一“破”一“深”，对比强烈，触景生情，悲从此起。（2）“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。花无情而有泪，鸟无恨而惊心。春天的花儿原本是那么娇艳明媚，香气迷人；春天的鸟儿原本是那么欢呼雀跃，给人以愉悦。如今的时局，让人看到花开而潸然泪下，听到鸟鸣而胆战心惊。“感时”和“恨别”，强化了伤怀色彩。（3）“烽火连三月，家书抵万金”。战火已经连续了一个春天，还不知道要持续多久。亲人们生死未卜，要是能收到一封家书该有多好，那足可胜过万两黄金啊！（4）“白头搔更短，浑欲不胜簪”。青丝本已发白，白发本已稀疏，用手搔来，顿觉更加稀少浅疏，竟连那发簪也插不住了。国愁家忧齐上心头，悲愁难以控制。
杜甫一心想为国分忧，做番事业，却步步艰难，落得如此下场。失望之余，他彻底惊醒，对社会现实的认识达到了新的高度：忠君、渴望建功立业，却又深感世态炎凉。华州任职第二年，关中出现旱灾，他借机毅然弃官。从此，带着妻儿离华州、过秦州（今甘肃天水）、经成州（今甘肃成县），走上了艰难的流浪之旅，最终决定入川。
（五）飘泊西南（48－56岁）
公元760年，杜甫来到成都，时年48岁。他受到好友严武（成都尹）、高适（蜀州刺史）等人的帮助，在浣花溪畔筑了一间草屋，暂居下来，从而度过了一生中最为安定的一段时光，并创作了不少风格多样的诗篇。
在这里，他为妻儿总算有了一个栖身之所而舒了一口气，写下《春夜喜雨》，以表达自己的喜悦之情。
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
好雨似乎会挑选时辰啊，恰好降在了万物萌生的春天。伴着和风，悄悄潜入幕夜。丝丝缕缕，默默滋润着大地与万物。浓密的乌云，笼罩着野外的小径，唯有江边的渔船上射出一点渔火，显得格外明亮。等天亮了，潮湿的泥土上必定铺了一层红色的花瓣。到那个时候，锦官城的大街小巷也定是一片万紫千红的景象。
在这里，他结束多年的漂泊，身心放松下来，独步寻花，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”沉浸在轻松舒畅的田园里。
在这里，一边是“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”的精神乐园，一边是“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”，他邀邻家的老翁隔着篱笆对饮的欢快。
在这里，他虽然躲避了战乱，生活相对安定下来，但仍然心系苍生，胸怀国事。有一天，听说唐军在洛阳附近打了一个大胜仗，安史叛乱即将平定，一种急于奔回老家洛阳的喜悦无法按捺。于是，饱含写下脍炙人口的《闻官军收河南河北》。
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
剑门关外，喜讯忽传，听说官军收复蓟北一带。高兴之余，泪满衣裳。回望妻子儿女，也已一扫愁云。随手卷起诗书，全家人欣喜若狂。何不纵酒高歌，结伴春光，回到那生我养我的故乡。心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。从这首诗里，我们会感到，诗人归乡的心情是多么的热烈与迫切，甚至连回洛阳的线路都在想象中规划好了。
在这里，他也曾多少次回顾人生，为自己坎坷的命运悲叹，为妻儿跟了他没能享到一天的幸福而流泪；多少次回想起飘泊路上的所见所闻，为国家的命运担忧，为人民的疾苦哀伤。到了八月，草堂外大风呼啸，大雨又接踵而至。诗人长夜难眠，借《茅屋为秋风所破歌》发出万千感慨。
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，
高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，
唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
风雨不动安如山。
呜呼！
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
他看看天，高风怒号；他看看草屋，狂风卷走了屋顶上好几层茅草；他看看乱飞的茅草，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳，这何不像自己飘来飘去的一生？他看看妻儿，被子盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡得不安份，被里都被蹬跛了，屋里像麻线一样不停地往下漏水，没有一点儿干燥的地方；他推己及人，又设身处地的替别人想想，禁不住老泪满襟，高呼哀叹：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护那些天下贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，安稳得像山岳一样。唉！到那时，即使我的草屋被秋风吹破，自己受冻而死又有何遗憾！
在这里，他以蜀相诸葛亮为楷模，多次到武侯祠祭拜，为诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已的精神所赞叹：“ 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。” 这种匡时济世的抱负是多么的让人钦佩，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，这又何尝不是杜甫本人一生的情怀？
（六）魂归湘江（56-58岁）
在成都，经友人严武表荐，杜甫做了节度参谋、检校工部员外郎。数月后又辞职，因为他一心只想在自己的草屋里安渡晚年。然而，愿望永远只是一个难以满足的故事，浣花溪畔的草堂并非是诗人最终的安栖地。
高适、 严武死后，杜甫失去依靠，又开始了流浪生涯。他离开成都，经嘉州（乐山）、戎州（宜宾）、渝州（重庆）、忠州（忠县）、云安（云阳），走走行行，最后在56岁时，到达夔州（奉节）。
在夔州，杜甫受到柏茂林（夔州都督）的照顾，暂居了2年。也就是在这里，他的创作达到高峰，不到2年时间，频频作诗，数量占了现存作品的30%。有一次，他看到公孙大娘的弟子在舞“剑器”，儿时的美好记忆又回到眼前，可公孙大娘早已不在人世，杜甫本人也早已离开故乡、在外飘泊了几十年。有谁能想到，他小时候是那么幸福快乐，如今却流落到如此地步。
之后，杜甫不断往来于岳阳、长沙、衡阳、耒阳之间，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“细草微风岸，危樯独夜舟。飘飘何所似，天地一沙鸥。”他大部分时间在船上度过，老病飘零，十分凄惨。这只小船是他自购的，也是他的全部家当。公元770年，杜甫原打算投靠舅父，但中途遇洪水暴发，小船无法靠岸，一连5天没进饭食，却不得不继续飘行。
家在哪里？湘江上这条破船就是他的家。
不久，杜甫病逝在船上，享年59岁。临终前，他写下最后一首绝笔诗《风疾舟中伏枕书怀兼呈湖南亲友》时，说出了自己一生的两大遗憾：“家事丹砂决，无成涕作霖。”想到他一辈子没能给妻子儿女们带来幸福，而自己虽有匤世的报负却又一世无成，不禁泪流满面。与此同时又叹道：“战血流依旧，军声动至今。”直至临终，仍念念不忘国家和人民。
就这样，一位伟大的现实主义诗人，一位终生为国而忧、为民而虑的寒士，一位飘泊一生的沧桑旅者，永远离开了我们。也许，湘江，这片来也浩浩、去亦荡荡的逝水，才是杜雨结束风雨历程、多桀命运的最终归宿。
“亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”59岁，生命是何其的短暂。就这样，一个伟大的灵魂，就此飘然离去，魂散湘水……
杜甫在世时，声名并不显赫。直到晚唐，“诗史”之名才传开。数百年后，南宋出了一个有影响的“江西诗派”，黄庭坚、陈师道等力推崇杜诗，把杜甫尊为“江西诗派之祖”，杜甫的声名才达到顶峰，最终完全登上了“诗圣、中国最伟大的现实主义诗人”的宝座。“诗史”之称，既是当时社会变迁的忠实记录，也是诗人坎坷一生的记录。
杜甫，自号少陵野老，因而他也被称为“杜少陵”。他晚年在成都草堂暂居过，因而也被称为“杜草堂”。他45岁时获得一生最高的职位佐拾遗，因而他也被称为“杜拾遗”。52岁时，他在成都任检校工部员外郎，因此后人又称杜甫为“杜工部”。虽然这些职位都很低微，在任时间并不长，但后人据此相称，说明杜甫每一个人生的细节都被后人久久铭记，从不曾遗忘。他与李白合称“李杜”。另两位诗人李商隐和杜牧，合称“小李杜”，而他本人也常被称为“老杜”。
杜甫死后，人们把他在成都住过的草屋保留修缮起来，以示纪念，这就是有名的“杜甫草堂”。如今，在成都，浣花溪畔，杜甫草堂已经成为历代后人为之敬仰的圣地。天府之国沃野千里，风光怡人，四季如春；草堂边绿树环绕，鸟语花香；浣花溪里鱼水依依，荷叶连连，温暖着一位诗人苍寒的一生。
走进这个独特宁静的地方，顿觉还有一股书卷之气、芳菲之息弥漫而来。在这气息里，有“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的悠远，有“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的欢愉，有“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”的惊喜；有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的希冀，更有“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的风骨。
只要悠远，就会让人怀念；只要欢愉，定会有惊喜；只要有希冀，就不会让人悲伤；只要有风骨，就不会让人忘记。杜甫已经离开我们1000多年，但他，如他的诗一样，永远绽放着不朽的光辉。
唐代韩愈说：“独有工部称全美，当日诗人无拟论。”
王安石说：“宁令吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕。伤屯悼屈止一身，嗟时之人我所羞。所以见公像，再拜涕泗流。”
南宋陆游称赞杜甫：“文章垂世自一事，忠义凛凛令人思。”
余秋雨说：“人世对他，那么冷酷，那么吝啬，那么荒凉；而他对人世却完全相反，竟是那么热情，那么慷慨，那么丰美。这就是杜甫。”
闻一多说：“杜甫是中国四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩！”
鲁迅说：“我总觉得陶潜站得稍稍远一点，李白站得稍稍高一点，这也是时代使然。杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。”
是的，他好像一直活在我们身边。他有忧国忧民的志向，有悲天怜民的情怀，更有嫉恶如仇、心系苍生的风骨。也许，正因如此，他才永远不会被后人忘记。
文中资料来自于公开信息和书籍《诗意草堂》（王飞著，中国旅游出版社）
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