碑志怎么说

来源：动视网责编：小OO 时间：2023-07-14 19:14:20

碑志怎么说

1、碑志的拼音是：bēi zhì。2、注音是：ㄅㄟㄓˋ。3、结构是：碑(左右结构)志(上下结构)。4、词语解释是：碑志bēizhì。(1)碑文和墓志。碑志[bēizhì]⒈碑文和墓志。英arecordofeventsinscribedonatablet。5、基础解释是：碑文和墓志。6、网络解释是：碑志碑志，指镌刻于石碑上的书法、文辞。为安葬设立的称“墓碑”，也称“墓表”、“墓碣”；列于墓道前者称“神道碑”，入墓穴者称“墓志”，或称“墓志铭”、“圹铭”。7、综合释义是：亦作“碑志”。碑记。刻在碑上的纪念文字。北魏郦道元《水经注·汳水》：“城东百步有石室，刊云‘汉鸿臚桥仁祠’。城北五里有石虎、石柱，而无碑誌，不知何时建也。”《新唐书·张说传》：“﹝説﹞为文属思精壮，长於碑誌，世所不逮。”宋周煇《清波别志》卷下：“﹝司马光﹞尝答孙察为其伯之翰求铭志书，歷叙多年不为人作碑志，所辞拒者数十家。”朱自清《＜背影＞序》：“试以姚鼐的十三类为准，如序跋、书牍、赠序、传状、碑志、杂记、哀祭七类中，都有许多小品文字。”碑志是刻在碑上的纪念文字。为安葬设立的称“墓碑”，也称“墓表”、“墓碣”；列于墓道前者称“神道碑”，入墓穴者称“墓志”，或称“墓志铭”、“圹铭”。8、汉语大词典是：亦作“碑志”。碑记。刻在碑上的纪念文字。北魏郦道元《水经注·汳水》：“城东百步有石室，刊云‘汉鸿胪桥仁祠’。城北五里有石虎、石柱，而无碑志，不知何时建也。”《新唐书·张说传》：“﹝说﹞为文属思精壮，长于碑志，世所不逮。”宋周煇《清波别志》卷下：“﹝司马光﹞尝答孙察为其伯之翰求铭志书，历叙多年不为人作碑志，所辞拒者数十家。”朱自清《〈背影〉序》：“试以姚鼐的十三类为准，如序跋、书牍、赠序、传状、碑志、杂记、哀祭七类中，都有许多小品文字。”见“碑志”。9、国语辞典是：碑文和墓志，多为纪念功德而作。《南史．卷七二．文学传．刘勰传》：「勰为文长于佛理，都下寺塔及名僧碑志，必请勰制文。」《新唐书．卷一二五．张说传》：「长于碑志，世所不逮。」也作「碑志」。碑志[bēizhì]⒈碑文和墓志，多为纪念功德而作。也作「碑志」。引《南史·卷七二·文学传·刘勰传》：「勰为文长于佛理，都下寺塔及名僧碑志，必请勰制文。」《新唐书·卷一二五·张说传》：「长于碑志，世所不逮。」近碑文。10、其他释义是：碑记。

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导读1、碑志的拼音是：bēi zhì。2、注音是：ㄅㄟㄓˋ。3、结构是：碑(左右结构)志(上下结构)。4、词语解释是：碑志bēizhì。(1)碑文和墓志。碑志[bēizhì]⒈碑文和墓志。英arecordofeventsinscribedonatablet。5、基础解释是：碑文和墓志。6、网络解释是：碑志碑志，指镌刻于石碑上的书法、文辞。为安葬设立的称“墓碑”，也称“墓表”、“墓碣”；列于墓道前者称“神道碑”，入墓穴者称“墓志”，或称“墓志铭”、“圹铭”。7、综合释义是：亦作“碑志”。碑记。刻在碑上的纪念文字。北魏郦道元《水经注·汳水》：“城东百步有石室，刊云‘汉鸿臚桥仁祠’。城北五里有石虎、石柱，而无碑誌，不知何时建也。”《新唐书·张说传》：“﹝説﹞为文属思精壮，长於碑誌，世所不逮。”宋周煇《清波别志》卷下：“﹝司马光﹞尝答孙察为其伯之翰求铭志书，歷叙多年不为人作碑志，所辞拒者数十家。”朱自清《＜背影＞序》：“试以姚鼐的十三类为准，如序跋、书牍、赠序、传状、碑志、杂记、哀祭七类中，都有许多小品文字。”碑志是刻在碑上的纪念文字。为安葬设立的称“墓碑”，也称“墓表”、“墓碣”；列于墓道前者称“神道碑”，入墓穴者称“墓志”，或称“墓志铭”、“圹铭”。8、汉语大词典是：亦作“碑志”。碑记。刻在碑上的纪念文字。北魏郦道元《水经注·汳水》：“城东百步有石室，刊云‘汉鸿胪桥仁祠’。城北五里有石虎、石柱，而无碑志，不知何时建也。”《新唐书·张说传》：“﹝说﹞为文属思精壮，长于碑志，世所不逮。”宋周煇《清波别志》卷下：“﹝司马光﹞尝答孙察为其伯之翰求铭志书，历叙多年不为人作碑志，所辞拒者数十家。”朱自清《〈背影〉序》：“试以姚鼐的十三类为准，如序跋、书牍、赠序、传状、碑志、杂记、哀祭七类中，都有许多小品文字。”见“碑志”。9、国语辞典是：碑文和墓志，多为纪念功德而作。《南史．卷七二．文学传．刘勰传》：「勰为文长于佛理，都下寺塔及名僧碑志，必请勰制文。」《新唐书．卷一二五．张说传》：「长于碑志，世所不逮。」也作「碑志」。碑志[bēizhì]⒈碑文和墓志，多为纪念功德而作。也作「碑志」。引《南史·卷七二·文学传·刘勰传》：「勰为文长于佛理，都下寺塔及名僧碑志，必请勰制文。」《新唐书·卷一二五·张说传》：「长于碑志，世所不逮。」近碑文。10、其他释义是：碑记。

碑志的拼音是：bēi zhì。

碑志的注音是：ㄅㄟㄓˋ。结构是：碑(左右结构)志(上下结构)。词语解释是：碑志bēizhì。(1)碑文和墓志。碑志[bēizhì]⒈碑文和墓志。英arecordofeventsinscribedonatablet。基础解释是：碑文和墓志。网络解释是：碑志碑志，指镌刻于石碑上的书法、文辞。为安葬设立的称“墓碑”，也称“墓表”、“墓碣”；列于墓道前者称“神道碑”，入墓穴者称“墓志”，或称“墓志铭”、“圹铭”。7、综合释义是：亦作“碑志”。碑记。刻在碑上的纪念文字。北魏郦道元《水经注·汳水》：“城东百步有石室，刊云‘汉鸿臚桥仁祠’。城北五里有石虎、石柱，而无碑誌，不知何时建也。”《新唐书·张说传》：“﹝説﹞为文属思精壮，长於碑誌，世所不逮。”宋周煇《清波别志》卷下：“﹝司马光﹞尝答孙察为其伯之翰求铭志书，歷叙多年不为人作碑志，所辞拒者数十家。”朱自清《＜背影＞序》：“试以姚鼐的十三类为准，如序跋、书牍、赠序、传状、碑志、杂记、哀祭七类中，都有许多小品文字。”碑志是刻在碑上的纪念文字。为安葬设立的称“墓碑”，也称“墓表”、“墓碣”；列于墓道前者称“神道碑”，入墓穴者称“墓志”，或称“墓志铭”、“圹铭”。8、汉语大词典是：亦作“碑志”。碑记。刻在碑上的纪念文字。北魏郦道元《水经注·汳水》：“城东百步有石室，刊云‘汉鸿胪桥仁祠’。城北五里有石虎、石柱，而无碑志，不知何时建也。”《新唐书·张说传》：“﹝说﹞为文属思精壮，长于碑志，世所不逮。”宋周煇《清波别志》卷下：“﹝司马光﹞尝答孙察为其伯之翰求铭志书，历叙多年不为人作碑志，所辞拒者数十家。”朱自清《〈背影〉序》：“试以姚鼐的十三类为准，如序跋、书牍、赠序、传状、碑志、杂记、哀祭七类中，都有许多小品文字。”见“碑志”。9、国语辞典是：碑文和墓志，多为纪念功德而作。《南史．卷七二．文学传．刘勰传》：「勰为文长于佛理，都下寺塔及名僧碑志，必请勰制文。」《新唐书．卷一二五．张说传》：「长于碑志，世所不逮。」也作「碑志」。碑志[bēizhì]⒈碑文和墓志，多为纪念功德而作。也作「碑志」。引《南史·卷七二·文学传·刘勰传》：「勰为文长于佛理，都下寺塔及名僧碑志，必请勰制文。」《新唐书·卷一二五·张说传》：「长于碑志，世所不逮。」近碑文。10、其他释义是：碑记。

碑志的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义 【点此查看碑志详细内容】

亦作“碑志”。碑记。刻在碑上的纪念文字。北魏郦道元《水经注·汳水》：“城东百步有石室，刊云‘汉鸿臚桥仁祠’。城北五里有石虎、石柱，而无碑誌，不知何时建也。”《新唐书·张说传》：“﹝説﹞为文属思精壮，长於碑誌，世所不逮。”宋周煇《清波别志》卷下：“﹝司马光﹞尝答孙察为其伯之翰求铭志书，歷叙多年不为人作碑志，所辞拒者数十家。”朱自清《＜背影＞序》：“试以姚鼐的十三类为准，如序跋、书牍、赠序、传状、碑志、杂记、哀祭七类中，都有许多小品文字。”碑志是刻在碑上的纪念文字。为安葬设立的称“墓碑”，也称“墓表”、“墓碣”；列于墓道前者称“神道碑”，入墓穴者称“墓志”，或称“墓志铭”、“圹铭”。

二、汉语大词典

亦作“碑志”。碑记。刻在碑上的纪念文字。北魏郦道元《水经注·汳水》：“城东百步有石室，刊云‘汉鸿胪桥仁祠’。城北五里有石虎、石柱，而无碑志，不知何时建也。”《新唐书·张说传》：“﹝说﹞为文属思精壮，长于碑志，世所不逮。”宋周煇《清波别志》卷下：“﹝司马光﹞尝答孙察为其伯之翰求铭志书，历叙多年不为人作碑志，所辞拒者数十家。”朱自清《〈背影〉序》：“试以姚鼐的十三类为准，如序跋、书牍、赠序、传状、碑志、杂记、哀祭七类中，都有许多小品文字。”见“碑志”。

三、国语辞典

碑文和墓志，多为纪念功德而作。《南史．卷七二．文学传．刘勰传》：「勰为文长于佛理，都下寺塔及名僧碑志，必请勰制文。」《新唐书．卷一二五．张说传》：「长于碑志，世所不逮。」也作「碑志」。碑志[bēizhì]⒈碑文和墓志，多为纪念功德而作。也作「碑志」。引《南史·卷七二·文学传·刘勰传》：「勰为文长于佛理，都下寺塔及名僧碑志，必请勰制文。」《新唐书·卷一二五·张说传》：「长于碑志，世所不逮。」近碑文

四、其他释义

碑记。

五、关于碑志的词语

里程碑羊碑犹泣树碑立传碑沉汉水背碑覆局俗谚口碑

六、关于碑志的造句

1、碑志记录了中国书法艺术的流传与演变。

2、首先，概括了蔡邕以来碑志文创作的基本结构形式，然后论述庾信在此基础上的继承与创新。

3、“以事写人”是元好问碑志文的重要特色。

4、这些碑传文可分为碑志文、状文和其他三类。

5、新世纪以来，庾信的碑志文作品逐渐得到研究者的关注，相关的著述也相继问世。

6、在碑志文创作上庾信虽然仍守“蔡氏矩矱”，但也体现出了新变。

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