最新文章专题视频专题问答1问答10问答100问答1000问答2000关键字专题1关键字专题50关键字专题500关键字专题1500TAG最新视频文章推荐1 推荐3 推荐5 推荐7 推荐9 推荐11 推荐13 推荐15 推荐17 推荐19 推荐21 推荐23 推荐25 推荐27 推荐29 推荐31 推荐33 推荐35 推荐37视频文章20视频文章30视频文章40视频文章50视频文章60 视频文章70视频文章80视频文章90视频文章100视频文章120视频文章140 视频2关键字专题关键字专题tag2tag3文章专题文章专题2文章索引1文章索引2文章索引3文章索引4文章索引5123456789101112131415文章专题3
当前位置: 首页 - 教育 - 知识百科 - 正文

碑颂念什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-14 19:14:21
文档

碑颂念什么

1、碑颂的拼音是:bēi sòng。2、注音是:ㄅㄟㄙㄨㄥˋ。3、结构是:碑(左右结构)颂(左右结构)。4、词语解释是:刻在墓碑上颂扬死者的文辞。碑颂[bēisòng]⒈刻在墓碑上颂扬死者的文辞。5、引证解释是:⒈刻在墓碑上颂扬死者的文辞。引《后汉书·崔寔传》:“初,寔父卒,剽卖田宅,起冢塋,立碑颂。”北魏郦道元《水经注·巨马水》:“﹝霍原﹞隐居广阳山,教授数千人,为王浚所害。虽千古世悬,犹表二黌之称,既无碑颂,竟不知定谁居也。”唐刘知几《史通·邑里》:“爰及近古,其言多伪,至於碑颂所勒,茅土定名,虚引他邦,冒为己邑。”宋郑文宝《南唐近事》:“﹝史虚白﹞尝对客弈棋,旁令学徒四五辈,各秉纸笔,先定题目,或为书启表章,或诗赋碑颂,随口而书,握管者略不停缀,数食之閒,众製皆就。”。6、网络解释是:碑颂碑颂是一个汉语词语,拼音是bēisòng,意思是刻在墓碑上颂扬死者的文辞。7、汉语大词典是:刻在墓碑上颂扬死者的文辞。《后汉书·崔寔传》:“初,寔父卒,剽卖田宅,起冢茔,立碑颂。”北魏郦道元《水经注·巨马水》:“﹝霍原﹞隐居广阳山,教授数千人,为王浚所害。虽千古世悬,犹表二黉之称,既无碑颂,竟不知定谁居也。”唐刘知几《史通·邑里》:“爰及近古,其言多伪,至于碑颂所勒,茅土定名,虚引他邦,冒为己邑。”宋郑文宝《南唐近事》:“﹝史虚白﹞尝对客弈棋,旁令学徒四五辈,各秉纸笔,先定题目,或为书启表章,或诗赋碑颂,随口而书,握管者略不停缀,数食之閒,众制皆就。”。8、其他释义是:1.刻在墓碑上颂扬死者的文辞。
推荐度:
导读1、碑颂的拼音是:bēi sòng。2、注音是:ㄅㄟㄙㄨㄥˋ。3、结构是:碑(左右结构)颂(左右结构)。4、词语解释是:刻在墓碑上颂扬死者的文辞。碑颂[bēisòng]⒈刻在墓碑上颂扬死者的文辞。5、引证解释是:⒈刻在墓碑上颂扬死者的文辞。引《后汉书·崔寔传》:“初,寔父卒,剽卖田宅,起冢塋,立碑颂。”北魏郦道元《水经注·巨马水》:“﹝霍原﹞隐居广阳山,教授数千人,为王浚所害。虽千古世悬,犹表二黌之称,既无碑颂,竟不知定谁居也。”唐刘知几《史通·邑里》:“爰及近古,其言多伪,至於碑颂所勒,茅土定名,虚引他邦,冒为己邑。”宋郑文宝《南唐近事》:“﹝史虚白﹞尝对客弈棋,旁令学徒四五辈,各秉纸笔,先定题目,或为书启表章,或诗赋碑颂,随口而书,握管者略不停缀,数食之閒,众製皆就。”。6、网络解释是:碑颂碑颂是一个汉语词语,拼音是bēisòng,意思是刻在墓碑上颂扬死者的文辞。7、汉语大词典是:刻在墓碑上颂扬死者的文辞。《后汉书·崔寔传》:“初,寔父卒,剽卖田宅,起冢茔,立碑颂。”北魏郦道元《水经注·巨马水》:“﹝霍原﹞隐居广阳山,教授数千人,为王浚所害。虽千古世悬,犹表二黉之称,既无碑颂,竟不知定谁居也。”唐刘知几《史通·邑里》:“爰及近古,其言多伪,至于碑颂所勒,茅土定名,虚引他邦,冒为己邑。”宋郑文宝《南唐近事》:“﹝史虚白﹞尝对客弈棋,旁令学徒四五辈,各秉纸笔,先定题目,或为书启表章,或诗赋碑颂,随口而书,握管者略不停缀,数食之閒,众制皆就。”。8、其他释义是:1.刻在墓碑上颂扬死者的文辞。


碑颂的拼音是:bēi sòng。

碑颂的注音是:ㄅㄟㄙㄨㄥˋ。结构是:碑(左右结构)颂(左右结构)。词语解释是:刻在墓碑上颂扬死者的文辞。碑颂[bēisòng]⒈刻在墓碑上颂扬死者的文辞。引证解释是:⒈刻在墓碑上颂扬死者的文辞。引《后汉书·崔寔传》:“初,寔父卒,剽卖田宅,起冢塋,立碑颂。”北魏郦道元《水经注·巨马水》:“﹝霍原﹞隐居广阳山,教授数千人,为王浚所害。虽千古世悬,犹表二黌之称,既无碑颂,竟不知定谁居也。”唐刘知几《史通·邑里》:“爰及近古,其言多伪,至於碑颂所勒,茅土定名,虚引他邦,冒为己邑。”宋郑文宝《南唐近事》:“﹝史虚白﹞尝对客弈棋,旁令学徒四五辈,各秉纸笔,先定题目,或为书启表章,或诗赋碑颂,随口而书,握管者略不停缀,数食之閒,众製皆就。”。网络解释是:碑颂碑颂是一个汉语词语,拼音是bēisòng,意思是刻在墓碑上颂扬死者的文辞。7、汉语大词典是:刻在墓碑上颂扬死者的文辞。《后汉书·崔寔传》:“初,寔父卒,剽卖田宅,起冢茔,立碑颂。”北魏郦道元《水经注·巨马水》:“﹝霍原﹞隐居广阳山,教授数千人,为王浚所害。虽千古世悬,犹表二黉之称,既无碑颂,竟不知定谁居也。”唐刘知几《史通·邑里》:“爰及近古,其言多伪,至于碑颂所勒,茅土定名,虚引他邦,冒为己邑。”宋郑文宝《南唐近事》:“﹝史虚白﹞尝对客弈棋,旁令学徒四五辈,各秉纸笔,先定题目,或为书启表章,或诗赋碑颂,随口而书,握管者略不停缀,数食之閒,众制皆就。”。8、其他释义是:1.刻在墓碑上颂扬死者的文辞。

碑颂的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看碑颂详细内容】

⒈刻在墓碑上颂扬死者的文辞。引《后汉书·崔寔传》:“初,寔父卒,剽卖田宅,起冢塋,立碑颂。”北魏郦道元《水经注·巨马水》:“﹝霍原﹞隐居广阳山,教授数千人,为王浚所害。虽千古世悬,犹表二黌之称,既无碑颂,竟不知定谁居也。”唐刘知几《史通·邑里》:“爰及近古,其言多伪,至於碑颂所勒,茅土定名,虚引他邦,冒为己邑。”宋郑文宝《南唐近事》:“﹝史虚白﹞尝对客弈棋,旁令学徒四五辈,各秉纸笔,先定题目,或为书启表章,或诗赋碑颂,随口而书,握管者略不停缀,数食之閒,众製皆就。”

二、网络解释

碑颂碑颂是一个汉语词语,拼音是bēisòng,意思是刻在墓碑上颂扬死者的文辞。

三、综合释义

刻在墓碑上颂扬死者的文辞。《后汉书·崔寔传》:“初,寔父卒,剽卖田宅,起冢塋,立碑颂。”北魏郦道元《水经注·巨马水》:“﹝霍原﹞隐居广阳山,教授数千人,为王浚所害。虽千古世悬,犹表二黌之称,既无碑颂,竟不知定谁居也。”唐刘知几《史通·邑里》:“爰及近古,其言多伪,至於碑颂所勒,茅土定名,虚引他邦,冒为己邑。”宋郑文宝《南唐近事》:“﹝史虚白﹞尝对客弈棋,旁令学徒四五辈,各秉纸笔,先定题目,或为书启表章,或诗赋碑颂,随口而书,握管者略不停缀,数食之閒,众製皆就。”碑颂[bēisòng]

四、汉语大词典

刻在墓碑上颂扬死者的文辞。《后汉书·崔寔传》:“初,寔父卒,剽卖田宅,起冢茔,立碑颂。”北魏郦道元《水经注·巨马水》:“﹝霍原﹞隐居广阳山,教授数千人,为王浚所害。虽千古世悬,犹表二黉之称,既无碑颂,竟不知定谁居也。”唐刘知几《史通·邑里》:“爰及近古,其言多伪,至于碑颂所勒,茅土定名,虚引他邦,冒为己邑。”宋郑文宝《南唐近事》:“﹝史虚白﹞尝对客弈棋,旁令学徒四五辈,各秉纸笔,先定题目,或为书启表章,或诗赋碑颂,随口而书,握管者略不停缀,数食之閒,众制皆就。”

五、关于碑颂的成语

  羊碑犹泣  额手称颂  颂德歌功  讴功颂德  颂德咏功  

六、关于碑颂的词语

家传户颂    羊碑犹泣  额手称颂  颂德歌功  里程碑  

点此查看更多关于碑颂的详细信息

文档

碑颂念什么

1、碑颂的拼音是:bēi sòng。2、注音是:ㄅㄟㄙㄨㄥˋ。3、结构是:碑(左右结构)颂(左右结构)。4、词语解释是:刻在墓碑上颂扬死者的文辞。碑颂[bēisòng]⒈刻在墓碑上颂扬死者的文辞。5、引证解释是:⒈刻在墓碑上颂扬死者的文辞。引《后汉书·崔寔传》:“初,寔父卒,剽卖田宅,起冢塋,立碑颂。”北魏郦道元《水经注·巨马水》:“﹝霍原﹞隐居广阳山,教授数千人,为王浚所害。虽千古世悬,犹表二黌之称,既无碑颂,竟不知定谁居也。”唐刘知几《史通·邑里》:“爰及近古,其言多伪,至於碑颂所勒,茅土定名,虚引他邦,冒为己邑。”宋郑文宝《南唐近事》:“﹝史虚白﹞尝对客弈棋,旁令学徒四五辈,各秉纸笔,先定题目,或为书启表章,或诗赋碑颂,随口而书,握管者略不停缀,数食之閒,众製皆就。”。6、网络解释是:碑颂碑颂是一个汉语词语,拼音是bēisòng,意思是刻在墓碑上颂扬死者的文辞。7、汉语大词典是:刻在墓碑上颂扬死者的文辞。《后汉书·崔寔传》:“初,寔父卒,剽卖田宅,起冢茔,立碑颂。”北魏郦道元《水经注·巨马水》:“﹝霍原﹞隐居广阳山,教授数千人,为王浚所害。虽千古世悬,犹表二黉之称,既无碑颂,竟不知定谁居也。”唐刘知几《史通·邑里》:“爰及近古,其言多伪,至于碑颂所勒,茅土定名,虚引他邦,冒为己邑。”宋郑文宝《南唐近事》:“﹝史虚白﹞尝对客弈棋,旁令学徒四五辈,各秉纸笔,先定题目,或为书启表章,或诗赋碑颂,随口而书,握管者略不停缀,数食之閒,众制皆就。”。8、其他释义是:1.刻在墓碑上颂扬死者的文辞。
推荐度:
  • 热门焦点

最新推荐

猜你喜欢

热门推荐

专题
Top