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到彼岸结构

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-14 19:17:37
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到彼岸结构

1、到彼岸的结构是:到(左右结构)彼(左右结构)岸(上下结构)。2、拼音是:dào bǐ àn。3、注音是:ㄉㄠˋㄅ一ˇㄢˋ。4、词语解释是:梵语'波罗蜜多'(Pāramitā)的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅盘之境界为'到彼岸'。5、基础解释是:梵语/'波罗蜜多/'Pāramitā的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅盘之境界为/'到彼岸/'。6、引证解释是:⒈梵语“波罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅槃之境界为“到彼岸”。引《维摩经·佛国品》:“稽首已到於彼岸。”。7、网络解释是:到彼岸又译事究竟、度无极,度;音译波罗蜜、波罗蜜多、播罗弭多;梵汉并译六波罗蜜(多)。度即渡之意。8、综合释义是:梵语“波罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅槃之境界为“到彼岸”。《维摩经·佛国品》:“稽首已到於彼岸。”到彼岸[dàobǐàn]佛家语。梵语波罗蜜(多)Paramita之译语。谓越生死海到涅盘岸之正道。《维摩经·佛国品》:「稽首己到彼岸。」。9、汉语大词典是:梵语“波罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅槃之境界为“到彼岸”。《维摩经·佛国品》:“稽首已到于彼岸。”。10、其他解释是:佛家语。梵语波罗蜜(多)Paramita之译语。谓越生死海到涅盘岸之正道。《维摩经·佛国品》:「稽首己到彼岸。」。
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导读1、到彼岸的结构是:到(左右结构)彼(左右结构)岸(上下结构)。2、拼音是:dào bǐ àn。3、注音是:ㄉㄠˋㄅ一ˇㄢˋ。4、词语解释是:梵语'波罗蜜多'(Pāramitā)的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅盘之境界为'到彼岸'。5、基础解释是:梵语/'波罗蜜多/'Pāramitā的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅盘之境界为/'到彼岸/'。6、引证解释是:⒈梵语“波罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅槃之境界为“到彼岸”。引《维摩经·佛国品》:“稽首已到於彼岸。”。7、网络解释是:到彼岸又译事究竟、度无极,度;音译波罗蜜、波罗蜜多、播罗弭多;梵汉并译六波罗蜜(多)。度即渡之意。8、综合释义是:梵语“波罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅槃之境界为“到彼岸”。《维摩经·佛国品》:“稽首已到於彼岸。”到彼岸[dàobǐàn]佛家语。梵语波罗蜜(多)Paramita之译语。谓越生死海到涅盘岸之正道。《维摩经·佛国品》:「稽首己到彼岸。」。9、汉语大词典是:梵语“波罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅槃之境界为“到彼岸”。《维摩经·佛国品》:“稽首已到于彼岸。”。10、其他解释是:佛家语。梵语波罗蜜(多)Paramita之译语。谓越生死海到涅盘岸之正道。《维摩经·佛国品》:「稽首己到彼岸。」。


到彼岸的结构是:到(左右结构)彼(左右结构)岸(上下结构)。

到彼岸的拼音是:dào bǐ àn。注音是:ㄉㄠˋㄅ一ˇㄢˋ。词语解释是:梵语'波罗蜜多'(Pāramitā)的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅盘之境界为'到彼岸'。基础解释是:梵语/'波罗蜜多/'Pāramitā的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅盘之境界为/'到彼岸/'。引证解释是:⒈梵语“波罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅槃之境界为“到彼岸”。引《维摩经·佛国品》:“稽首已到於彼岸。”。7、网络解释是:到彼岸又译事究竟、度无极,度;音译波罗蜜、波罗蜜多、播罗弭多;梵汉并译六波罗蜜(多)。度即渡之意。8、综合释义是:梵语“波罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅槃之境界为“到彼岸”。《维摩经·佛国品》:“稽首已到於彼岸。”到彼岸[dàobǐàn]佛家语。梵语波罗蜜(多)Paramita之译语。谓越生死海到涅盘岸之正道。《维摩经·佛国品》:「稽首己到彼岸。」。9、汉语大词典是:梵语“波罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅槃之境界为“到彼岸”。《维摩经·佛国品》:“稽首已到于彼岸。”。10、其他解释是:佛家语。梵语波罗蜜(多)Paramita之译语。谓越生死海到涅盘岸之正道。《维摩经·佛国品》:「稽首己到彼岸。」。

到彼岸的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看到彼岸详细内容】

梵语'波罗蜜多'(Pāramitā)的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅盘之境界为'到彼岸'。

二、引证解释

⒈梵语“波罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅槃之境界为“到彼岸”。引《维摩经·佛国品》:“稽首已到於彼岸。”

三、综合释义

梵语“波罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅槃之境界为“到彼岸”。《维摩经·佛国品》:“稽首已到於彼岸。”到彼岸[dàobǐàn]佛家语。梵语波罗蜜(多)Paramita之译语。谓越生死海到涅盘岸之正道。《维摩经·佛国品》:「稽首己到彼岸。」

四、汉语大词典

梵语“波罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅槃之境界为“到彼岸”。《维摩经·佛国品》:“稽首已到于彼岸。”

五、关于到彼岸的词语

撑岸就船  高洁傲岸  岸然道貌  圭角岸然  彼竭我盈  此问彼难  

六、关于到彼岸的造句

1、爱是什么?爱是烈日下的一片浓荫,让在炎热下工作的人感受一丝凉意。爱是什么?爱是大海上的一艘轮船,把我们安全的送到彼岸。爱是什么?爱是一个无言的指路人,让。

2、高考是海,青涩的我们也曾惧怕它、试探它。然而当我们懂得人生的成长便是一次次从此岸到彼岸的跨越时,我们便可以接触它、拥抱它并超越它。回首向来萧瑟处,每一次日出、每一层涟漪都是美丽动人的;每一袭风浪、每一片乌云都是值得感激的。

3、我们从人生的此岸到彼岸的匆促行程之中,岁月苦短,却常陷入到头来毫无益处的庸人之争和可悲的忧虑。且趁光阴尚在,让我们纵目远望地平线吧。

4、其实天很蓝,阴云总要散,其实海不宽,此岸到彼岸,其实梦很浅,万物皆自然,其实泪也甜,祝你心如愿,我的想法很简单,只要你快乐!祝父亲节开心!

5、中考是海,青涩的我们也曾惧怕它、试探它。然而当我们懂得人生的成长便是一次次从此岸到彼岸的跨越时,我们便可以接触它、拥抱它并超越它。回首向来萧瑟处,每一次日出、每一层涟漪都是美丽动人的;每一袭风浪、每一片乌云都是值得感激的。

6、佛陀说:“正如这钵一样,如果你们的心量更大,烦恼和业障都不会困扰你;如果你的心像船一样大,不但可以载自己的石头,也可以载众生的石头,一起到彼岸!”。

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到彼岸结构

1、到彼岸的结构是:到(左右结构)彼(左右结构)岸(上下结构)。2、拼音是:dào bǐ àn。3、注音是:ㄉㄠˋㄅ一ˇㄢˋ。4、词语解释是:梵语'波罗蜜多'(Pāramitā)的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅盘之境界为'到彼岸'。5、基础解释是:梵语/'波罗蜜多/'Pāramitā的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅盘之境界为/'到彼岸/'。6、引证解释是:⒈梵语“波罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅槃之境界为“到彼岸”。引《维摩经·佛国品》:“稽首已到於彼岸。”。7、网络解释是:到彼岸又译事究竟、度无极,度;音译波罗蜜、波罗蜜多、播罗弭多;梵汉并译六波罗蜜(多)。度即渡之意。8、综合释义是:梵语“波罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅槃之境界为“到彼岸”。《维摩经·佛国品》:“稽首已到於彼岸。”到彼岸[dàobǐàn]佛家语。梵语波罗蜜(多)Paramita之译语。谓越生死海到涅盘岸之正道。《维摩经·佛国品》:「稽首己到彼岸。」。9、汉语大词典是:梵语“波罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅槃之境界为“到彼岸”。《维摩经·佛国品》:“稽首已到于彼岸。”。10、其他解释是:佛家语。梵语波罗蜜(多)Paramita之译语。谓越生死海到涅盘岸之正道。《维摩经·佛国品》:「稽首己到彼岸。」。
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