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刻舟求剑的含义是什么意思

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-05-07 12:34:20
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刻舟求剑的含义是什么意思

刻舟求剑一般形容死守教条,拘泥木歌球妈成法,固执不变通的施首测人。在句子中多作谓语、定语或状语,多含来自贬义。刻舟求剑,比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步,也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。出自战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》。楚人有涉江来自者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:冲区握“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎。白话译文;有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船帮上刻卷手磁汉安磁究上一个记号,说:“我的剑就是从这儿掉下去的。”船靠岸后,这个人顺着来自船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。船纸额之样已经走了很远,而剑还在原来的地方续况作袁威脸叫。用刻舟求剑渐练那约损的办法来找剑,不是很糊涂吗。
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导读刻舟求剑一般形容死守教条,拘泥木歌球妈成法,固执不变通的施首测人。在句子中多作谓语、定语或状语,多含来自贬义。刻舟求剑,比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步,也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。出自战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》。楚人有涉江来自者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:冲区握“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎。白话译文;有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船帮上刻卷手磁汉安磁究上一个记号,说:“我的剑就是从这儿掉下去的。”船靠岸后,这个人顺着来自船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。船纸额之样已经走了很远,而剑还在原来的地方续况作袁威脸叫。用刻舟求剑渐练那约损的办法来找剑,不是很糊涂吗。


刻舟求剑一般形容死守教条,拘泥木歌球妈成法,固执不变通的施首测人。在句子中多作谓语、定语或状语,多含来自贬义。

刻舟求剑,比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步,也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。出自战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》。

楚人有涉江来自者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:冲区握“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

白话译文

有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船帮上刻卷手磁汉安磁究上一个记号,说:“我的剑就是从这儿掉下去的。”船靠岸后,这个人顺着来自船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。船纸额之样已经走了很远,而剑还在原来的地方续况作袁威脸叫。用刻舟求剑渐练那约损的办法来找剑,不是很糊涂吗?

刻舟求来自剑告诉了我们世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

刻舟求剑来自还告诉我们世界上的事物处于变化之中,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。

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1、刻舟求剑临帮传一般比喻死守教条,拘来自泥成法,固执不变通的人。在句子阻内中多作谓语、定语或状语,多含贬义。

2、刻舟求剑是一个寓言故事演来自化而成的成语,出自《吕属花呢班知岁氏春秋·察今》。

3、成语故事:楚国有个人过江时把剑掉在水里,他在船帮上剑落的地方刻上记号,等船停来自下,从刻记号的地方下水找剑,结果自然找不到。

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刻舟求剑的含义是什么意思

刻舟求剑一般形容死守教条,拘泥木歌球妈成法,固执不变通的施首测人。在句子中多作谓语、定语或状语,多含来自贬义。刻舟求剑,比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步,也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。出自战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》。楚人有涉江来自者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:冲区握“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎。白话译文;有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船帮上刻卷手磁汉安磁究上一个记号,说:“我的剑就是从这儿掉下去的。”船靠岸后,这个人顺着来自船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。船纸额之样已经走了很远,而剑还在原来的地方续况作袁威脸叫。用刻舟求剑渐练那约损的办法来找剑,不是很糊涂吗。
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