口中和是什么意思
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时间：2023-05-09 14:03:02
口中和是什么意思
胡希恕经方医学“和”为平和、和谐、调和之意。我们中医学以“和”来表示健康状态，说明人体的生理功能正常，如阴阳调和、营卫谐和、气血平和等。而“不和”常被用来表示人体病理变化。仲景《伤寒论》中亦多用“和”来阐述机体生理病理变化，有学者统计《伤寒论》书计有33条、37处提及“和”字，其中涉及证候、病因病机、治则、方药功效、服药方法等内容。如“胃中不和，心下痞硬”、“时发热自汗出而不愈者，此卫气不和也”、“睛不和”、“阴阳自和者，必自愈”、“胃气和则愈，胃不和，悸而烦”等。“口中和”见于《伤寒论》第304条：“少阴病，得之一二日，口中和，其背恶寒者，当灸之，附子汤主之”“口中和”在中医词释类专著的解释如下：
导读胡希恕经方医学“和”为平和、和谐、调和之意。我们中医学以“和”来表示健康状态，说明人体的生理功能正常，如阴阳调和、营卫谐和、气血平和等。而“不和”常被用来表示人体病理变化。仲景《伤寒论》中亦多用“和”来阐述机体生理病理变化，有学者统计《伤寒论》书计有33条、37处提及“和”字，其中涉及证候、病因病机、治则、方药功效、服药方法等内容。如“胃中不和，心下痞硬”、“时发热自汗出而不愈者，此卫气不和也”、“睛不和”、“阴阳自和者，必自愈”、“胃气和则愈，胃不和，悸而烦”等。“口中和”见于《伤寒论》第304条：“少阴病，得之一二日，口中和，其背恶寒者，当灸之，附子汤主之”“口中和”在中医词释类专著的解释如下：
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胡希恕经方医学
“和”为平和、和谐、调和之意。我们中医学以“和”来表示健康状态，说明人体的生理功能正常，如阴阳调和、营卫谐和、气血平和等。而“不和”常被用来表示人体病理变化。 仲景《伤寒论》中亦多用“和”来阐述机体生理病理变化，有学者统计《伤寒论》书计有33条、37处提及“和”字，其中涉及证候、病因病机、治则、方药功效、服药方法等内容。如“胃中不和，心下痞硬”、“时发热自汗出而不愈者，此卫气不和也”、“睛不和”、“阴阳自和者，必自愈”、“胃气和则愈，胃不和，悸而烦”等。 “口中和”见于《伤寒论》第304条：“少阴病，得之一二日，口中和，其背恶寒者，当灸之，附子汤主之” “口中和”在中医词释类专著的解释如下：《中医大辞典》：口不燥不渴，食而知味。表示胃气正常，或津液充足。
《中医学常用名词解释》：指不渴、不燥、无怪味、津液充足。
《中医词释》：口中舒适，不苦不燥，食而知味。
《伤寒论》第304条指的是，少阴病得之一二日时，病当在表，而背恶寒正是里寒外见之候，此即少阴与太阴并病，治应温里。口中和在此条有两点辨别意义：一则表明口中不燥、不渴、不苦，提示里无邪热，津液充足，故可用温法，以附子汤主之。二则可鉴别“背恶寒”当属阳虚寒盛还是阳明热盛，阳明热盛伤津可见“背微恶寒”，但必兼见口干、口燥、口渴之症。正如《医宗金鉴》中指出：“背恶寒为阴阳具有之证，口燥口和，诚二者之确证矣”。 综上可知，“口中和”所指示的是口中不渴、不燥，指示津液充足。其是临证鉴别阴证阳证，寒证热证的要点。
参考文献：高希言《中医大辞典》2017年
成都中医学院《中医学常用名词解释》1986年
徐元贞《中医词释》1983年
曹贵珠《浅谈《伤寒论》中“和”的意义》1995年
读者须知
口中和是什么意思
胡希恕经方医学“和”为平和、和谐、调和之意。我们中医学以“和”来表示健康状态，说明人体的生理功能正常，如阴阳调和、营卫谐和、气血平和等。而“不和”常被用来表示人体病理变化。仲景《伤寒论》中亦多用“和”来阐述机体生理病理变化，有学者统计《伤寒论》书计有33条、37处提及“和”字，其中涉及证候、病因病机、治则、方药功效、服药方法等内容。如“胃中不和，心下痞硬”、“时发热自汗出而不愈者，此卫气不和也”、“睛不和”、“阴阳自和者，必自愈”、“胃气和则愈，胃不和，悸而烦”等。“口中和”见于《伤寒论》第304条：“少阴病，得之一二日，口中和，其背恶寒者，当灸之，附子汤主之”“口中和”在中医词释类专著的解释如下：
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