自骋结构 自骋的结构是什么

自骋的结构是：自(独体结构)骋(左右结构)。

自骋的拼音是：zì chěng。注音是：ㄗˋㄔㄥˇ。词语解释是：1.自展其才能。2.犹自纵。自骋[zìchěng]⒈自展其才能。⒉犹自纵。引证解释是：⒈自展其才能。引晋袁宏《后汉纪·献帝纪四》：“武王伐紂不为不义，况曹氏而云无称，且公师武臣勇，将士愤怒，人思自骋，而不及时早定大业，虑之失者。”三国魏曹丕《典论·论文》：“斯七子者，於学无所遗，於辞无所假，咸以自骋驥騄於千里，仰齐足而并驰。”⒉犹自纵。引南朝梁武帝《净业赋》：“怀贪心而不厌，纵内意而自骋。目随色而变易，眼逐貌而转移。”。网络解释是：自骋自骋，自展其才能。出自晋袁宏《后汉纪·献帝纪四》。7、综合释义是：自展其才能。晋袁宏《后汉纪·献帝纪四》：“武王伐紂不为不义，况曹氏而云无称，且公师武臣勇，将士愤怒，人思自骋，而不及时早定大业，虑之失者。”三国魏曹丕《典论·论文》：“斯七子者，於学无所遗，於辞无所假，咸以自骋驥騄於千里，仰齐足而并驰。”犹自纵。南朝梁武帝《净业赋》：“怀贪心而不厌，纵内意而自骋。目随色而变易，眼逐貌而转移。”。8、汉语大词典是：(1).自展其才能。晋袁宏《后汉纪·献帝纪四》：“武王伐纣不为不义，况曹氏而云无称，且公师武臣勇，将士愤怒，人思自骋，而不及时早定大业，虑之失者。”三国魏曹丕《典论·论文》：“斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”(2).犹自纵。南朝梁武帝《净业赋》：“怀贪心而不厌，纵内意而自骋。目随色而变易，眼逐貌而转移。”。

自骋的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看自骋详细内容】

⒈自展其才能。引晋袁宏《后汉纪·献帝纪四》：“武王伐紂不为不义，况曹氏而云无称，且公师武臣勇，将士愤怒，人思自骋，而不及时早定大业，虑之失者。”三国魏曹丕《典论·论文》：“斯七子者，於学无所遗，於辞无所假，咸以自骋驥騄於千里，仰齐足而并驰。”⒉犹自纵。引南朝梁武帝《净业赋》：“怀贪心而不厌，纵内意而自骋。目随色而变易，眼逐貌而转移。”

二、网络解释

自骋自骋，自展其才能。出自晋袁宏《后汉纪·献帝纪四》。

三、综合释义

自展其才能。晋袁宏《后汉纪·献帝纪四》：“武王伐紂不为不义，况曹氏而云无称，且公师武臣勇，将士愤怒，人思自骋，而不及时早定大业，虑之失者。”三国魏曹丕《典论·论文》：“斯七子者，於学无所遗，於辞无所假，咸以自骋驥騄於千里，仰齐足而并驰。”犹自纵。南朝梁武帝《净业赋》：“怀贪心而不厌，纵内意而自骋。目随色而变易，眼逐貌而转移。”

四、汉语大词典

(1).自展其才能。晋袁宏《后汉纪·献帝纪四》：“武王伐纣不为不义，况曹氏而云无称，且公师武臣勇，将士愤怒，人思自骋，而不及时早定大业，虑之失者。”三国魏曹丕《典论·论文》：“斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”(2).犹自纵。南朝梁武帝《净业赋》：“怀贪心而不厌，纵内意而自骋。目随色而变易，眼逐貌而转移。”

五、关于自骋的词语

骋嗜奔欲  骋怀游目  驰骋疆场  驰风骋雨  游目骋观  东驰西骋  

六、关于自骋的造句

1、黍粮起，可换来酒二两；云日换，我心自骋玄黄；沧桑去，凝剑胆落铿锵；岁淹及，人世俯仰，相却不过两苍莽。银临

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