道场的读音是什么

道场的拼音是：dào chǎng。

道场的注音是：ㄉㄠˋㄔㄤˇ。词性是：名词。结构是：道(半包围结构)场(左右结构)。

道场的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看道场详细内容】

1.原指成佛之所。2.道教的道场3.佛教徒僧尼诵经超度亡人的法会。@@@@4.佛教徒。5.农村道场。6.专用的场所。

二、引证解释

⒈亦作“道塲”。释道二教称诵经礼拜的场所。引《南史·隐逸传下·庾诜》：“晚年尤遵释教，宅内立道场，环绕礼懺，六时不輟。”《太平广记》卷四三〇引唐裴铏《传奇·马拯》：“佛室内道场严洁，果食馨香。”⒉成道修道之所。引南朝梁沉约《＜内典＞序》：“闻片议而陟道塲，受一言而升彼岸。”唐卢简求《杭州盐官县海昌院禅门大师塔碑》：“胎卵湿化，无非佛种；行住作卧，皆是道场。”明田汝成《西湖游览志馀·方外玄踪一》：“佛印禪师者，杭之蜡烛菴、圣水寺，皆其道场也。”赵朴初《印度纪游·访波罗奈城》诗之四：“千古恒河是道场。”⒊寺观。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“汉明帝梦金人，而摩腾竺法始以白马陁经入中国，明帝处之鸿臚寺。后造白马寺居之，取鸿臚寺之义。引隋曰道场，唐曰寺，本朝则大曰寺，次曰院。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“遐叔与白氏看了，叹道：‘这等一个道场，难道没有发心的重加修造？’”《小说选刊》1984年第3期：“这了千自湖南衡山前来京城，手中托着个金盘，金盘里放着他自己剁下来用滚油煎焦了的右手，专向王公大臣募化，发愿修一片文殊道场。”⒋指和尚或道士做法事的场所。亦指所做的法事。引唐李绰《尚书故实》：“抱真命於鞠场，积薪贮油，因为七日道场。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“怎遮当！贪看鶯鶯，闹了道场。”清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“汝倘作道塲度我，我得转轮，即亦解寃矣。”沈从文《主妇集·贵生》：“老太太死时，他办丧事做了七七四十九天道场，花了一万六千块钱。”⒌佛教界。引唐辩机《＜大唐西域记＞赞》：“闻所未闻，得所未得，为道场之益友，诚法门之匠人者也。”

三、汉语大词典

亦作“道场”。(1).释道二教称诵经礼拜的场所。《南史·隐逸传下·庾诜》：“晚年尤遵释教，宅内立道场，环绕礼忏，六时不辍。”《太平广记》卷四三○引唐裴铏《传奇·马拯》：“佛室内道场严洁，果食馨香。”(2).成道修道之所。南朝梁沈约《〈内典〉序》：“闻片议而陟道场，受一言而升彼岸。”唐卢简求《杭州盐官县海昌院禅门大师塔碑》：“胎卵湿化，无非佛种；行住作卧，皆是道场。”明田汝成《西湖游览志馀·方外玄踪一》：“佛印禅师者，杭之蜡烛庵、圣水寺，皆其道场也。”赵朴初《印度纪游·访波罗奈城》诗之四：“千古恒河是道场。”(3).寺观。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“汉明帝梦金人，而摩腾竺法始以白马陁经入中国，明帝处之鸿胪寺。后造白马寺居之，取鸿胪寺之义。隋曰道场，唐曰寺，本朝则大曰寺，次曰院。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“遐叔与白氏看了，叹道：‘这等一个道场，难道没有发心的重加修造？’”《小说选刊》1984年第3期：“这了千自湖南衡山前来京城，手中托着个金盘，金盘里放着他自己剁下来用滚油煎焦了的右手，专向王公大臣募化，发愿修一片文殊道场。”(4).指和尚或道士做法事的场所。亦指所做的法事。唐李绰《尚书故实》：“抱真命于鞠场，积薪贮油，因为七日道场。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“怎遮当！贪看莺莺，闹了道场。”清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“汝倘作道场度我，我得转轮，即亦解冤矣。”沈从文《主妇集·贵生》：“老太太死时，他办丧事做了七七四十九天道场，花了一万六千块钱。”(5).佛教界。唐辩机《〈大唐西域记〉赞》：“闻所未闻，得所未得，为道场之益友，诚法门之匠人者也。”

四、辞典简编版

宣扬佛法、修练道行的场所。 【造句】信徒们齐集道场，聆听大师宣扬佛法。

五、关于道场的造句

1、屋外，太阳照着爬满架子的蛾眉豆，照着蔓延无尽的公路，也照着道场上金灿灿的谷子，笑得灿烂。

2、各佛寺僧尼建观音会，道场庄严，香花供养，士女骈集殿庭炷香。

3、在向来强势的老爹面前，宋乾不敢再多言，只能曲意迎合道“哦!爹你放心，这几日我已经约了朱少一起在练道场勤加修行，定不会堕爹的颜面。

4、周昌、牛大力、贺嘉德、贺嘉仁、黄圣海这五人也同时发动，对赤云道场一百多人的绞杀战正式开始。

5、我不曾指望遇见永桔，彼此倾慕，愿意交换自己。以肉身做道场，我们验证，身体是千篇一律的，可隐藏在身体里的那个魂灵，精妙差别他才是独一无二啊。

6、这一集合，熊飞飞才发现武当弟子人数之多，只见四面八方人影攒动，百川归海一般汇集到宽阔的道场上，密密麻麻全是人。

六、关于道场的诗词

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