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王质烂柯相关词语有哪些

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 05:11:19
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王质烂柯相关词语有哪些

1、王质烂柯的相关词语是:王质烂柯、楞柯柯、烂斧柯。2、拼音是:wáng zhì làn kē。3、注音是:ㄨㄤˊㄓˋㄌㄢˋㄎㄜ。4、词语解释是:典故,常被用来表示“人事的沧桑巨变所带给人的恍如隔世的感觉”。5、引证解释是:⒈南朝梁任昉《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棊而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。引质含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯尽烂。既归,无復时人。”后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。《二刻拍案惊奇》卷二:“仙家每每好此,所以有王质烂柯之説。”。6、网络解释是:王质烂柯王质烂柯,典故,常被用来表示“人事的沧桑巨变所带给人的恍如隔世的感觉”。7、综合释义是:南朝梁任昉《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棊而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。质含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯尽烂。既归,无復时人。”后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。《二刻拍案惊奇》卷二:“仙家每每好此,所以有王质烂柯之説。”。8、出处是:《列仙全传》;《述异记》。9、其他释义是:1.南朝梁任昉《述异记》卷上:'信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棋而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。质含之,不觉饥。俄顷,童子谓曰:'何不去?'质起,视斧柯尽烂。既归,无复时人。'后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。
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导读1、王质烂柯的相关词语是:王质烂柯、楞柯柯、烂斧柯。2、拼音是:wáng zhì làn kē。3、注音是:ㄨㄤˊㄓˋㄌㄢˋㄎㄜ。4、词语解释是:典故,常被用来表示“人事的沧桑巨变所带给人的恍如隔世的感觉”。5、引证解释是:⒈南朝梁任昉《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棊而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。引质含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯尽烂。既归,无復时人。”后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。《二刻拍案惊奇》卷二:“仙家每每好此,所以有王质烂柯之説。”。6、网络解释是:王质烂柯王质烂柯,典故,常被用来表示“人事的沧桑巨变所带给人的恍如隔世的感觉”。7、综合释义是:南朝梁任昉《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棊而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。质含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯尽烂。既归,无復时人。”后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。《二刻拍案惊奇》卷二:“仙家每每好此,所以有王质烂柯之説。”。8、出处是:《列仙全传》;《述异记》。9、其他释义是:1.南朝梁任昉《述异记》卷上:'信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棋而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。质含之,不觉饥。俄顷,童子谓曰:'何不去?'质起,视斧柯尽烂。既归,无复时人。'后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。


王质烂柯的相关词语是:王质烂柯、楞柯柯、烂斧柯。

王质烂柯的拼音是:wáng zhì làn kē。注音是:ㄨㄤˊㄓˋㄌㄢˋㄎㄜ。词语解释是:典故,常被用来表示“人事的沧桑巨变所带给人的恍如隔世的感觉”。引证解释是:⒈南朝梁任昉《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棊而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。引质含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯尽烂。既归,无復时人。”后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。《二刻拍案惊奇》卷二:“仙家每每好此,所以有王质烂柯之説。”。网络解释是:王质烂柯王质烂柯,典故,常被用来表示“人事的沧桑巨变所带给人的恍如隔世的感觉”。7、综合释义是:南朝梁任昉《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棊而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。质含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯尽烂。既归,无復时人。”后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。《二刻拍案惊奇》卷二:“仙家每每好此,所以有王质烂柯之説。”。8、出处是:《列仙全传》;《述异记》。9、其他释义是:1.南朝梁任昉《述异记》卷上:'信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棋而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。质含之,不觉饥。俄顷,童子谓曰:'何不去?'质起,视斧柯尽烂。既归,无复时人。'后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。

王质烂柯的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看王质烂柯详细内容】

⒈南朝梁任昉《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棊而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。引质含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯尽烂。既归,无復时人。”后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。《二刻拍案惊奇》卷二:“仙家每每好此,所以有王质烂柯之説。”

二、网络解释

王质烂柯王质烂柯,典故,常被用来表示“人事的沧桑巨变所带给人的恍如隔世的感觉”。

三、综合释义

南朝梁任昉《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棊而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。质含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯尽烂。既归,无復时人。”后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。《二刻拍案惊奇》卷二:“仙家每每好此,所以有王质烂柯之説。”

四、其他释义

1.南朝梁任昉《述异记》卷上:'信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棋而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。质含之,不觉饥。俄顷,童子谓曰:'何不去?'质起,视斧柯尽烂。既归,无复时人。'后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。

五、关于王质烂柯的成语

观棋烂柯  柯烂忘归  樵柯烂尽  破破烂烂  稀稀烂烂  操斧伐柯  

六、关于王质烂柯的诗句

王质烂柯事  王质烂柯事  

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王质烂柯相关词语有哪些

1、王质烂柯的相关词语是:王质烂柯、楞柯柯、烂斧柯。2、拼音是:wáng zhì làn kē。3、注音是:ㄨㄤˊㄓˋㄌㄢˋㄎㄜ。4、词语解释是:典故,常被用来表示“人事的沧桑巨变所带给人的恍如隔世的感觉”。5、引证解释是:⒈南朝梁任昉《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棊而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。引质含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯尽烂。既归,无復时人。”后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。《二刻拍案惊奇》卷二:“仙家每每好此,所以有王质烂柯之説。”。6、网络解释是:王质烂柯王质烂柯,典故,常被用来表示“人事的沧桑巨变所带给人的恍如隔世的感觉”。7、综合释义是:南朝梁任昉《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棊而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。质含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯尽烂。既归,无復时人。”后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。《二刻拍案惊奇》卷二:“仙家每每好此,所以有王质烂柯之説。”。8、出处是:《列仙全传》;《述异记》。9、其他释义是:1.南朝梁任昉《述异记》卷上:'信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棋而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。质含之,不觉饥。俄顷,童子谓曰:'何不去?'质起,视斧柯尽烂。既归,无复时人。'后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。
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