
王质烂柯的拼音是:wáng zhì làn kē。
王质烂柯的注音是:ㄨㄤˊㄓˋㄌㄢˋㄎㄜ。词语解释是:典故,常被用来表示“人事的沧桑巨变所带给人的恍如隔世的感觉”。引证解释是:⒈南朝梁任昉《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棊而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。引质含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯尽烂。既归,无復时人。”后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。《二刻拍案惊奇》卷二:“仙家每每好此,所以有王质烂柯之説。”。网络解释是:王质烂柯王质烂柯,典故,常被用来表示“人事的沧桑巨变所带给人的恍如隔世的感觉”。综合释义是:南朝梁任昉《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棊而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。质含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯尽烂。既归,无復时人。”后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。《二刻拍案惊奇》卷二:“仙家每每好此,所以有王质烂柯之説。”。7、出处是:《列仙全传》;《述异记》。
王质烂柯的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
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王质烂柯王质烂柯,典故,常被用来表示“人事的沧桑巨变所带给人的恍如隔世的感觉”。
二、综合释义
南朝梁任昉《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棊而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。质含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯尽烂。既归,无復时人。”后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。《二刻拍案惊奇》卷二:“仙家每每好此,所以有王质烂柯之説。”
三、出处
《列仙全传》;《述异记》
四、其他释义
1.南朝梁任昉《述异记》卷上:'信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棋而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。质含之,不觉饥。俄顷,童子谓曰:'何不去?'质起,视斧柯尽烂。既归,无复时人。'后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。
五、关于王质烂柯的词语
六、关于王质烂柯的诗词
