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艾符结构 艾符的结构是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 20:45:26
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艾符结构 艾符的结构是什么

1、艾符的结构是:艾(上下结构)符(上下结构)。2、拼音是:ài fú。3、注音是:ㄞˋㄈㄨˊ。4、基础解释是:古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。5、引证解释是:⒈古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。参见“艾人”、“艾虎”。引唐殷尧藩《端午日》诗:“不効艾符趋习俗,但祈蒲酒话昇平。”。6、网络解释是:艾符艾符,是汉语词汇,出自《端午日》,解释为古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。7、综合释义是:古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。唐殷尧藩《端午日》诗:“不効艾符趋习俗,但祈蒲酒话昇平。”参见“艾人”、“艾虎”。8、汉语大词典是:古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。唐殷尧藩《端午日》诗:“不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。”参见“艾人”、“艾虎”。
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导读1、艾符的结构是:艾(上下结构)符(上下结构)。2、拼音是:ài fú。3、注音是:ㄞˋㄈㄨˊ。4、基础解释是:古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。5、引证解释是:⒈古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。参见“艾人”、“艾虎”。引唐殷尧藩《端午日》诗:“不効艾符趋习俗,但祈蒲酒话昇平。”。6、网络解释是:艾符艾符,是汉语词汇,出自《端午日》,解释为古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。7、综合释义是:古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。唐殷尧藩《端午日》诗:“不効艾符趋习俗,但祈蒲酒话昇平。”参见“艾人”、“艾虎”。8、汉语大词典是:古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。唐殷尧藩《端午日》诗:“不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。”参见“艾人”、“艾虎”。


艾符的结构是:艾(上下结构)符(上下结构)。

艾符的拼音是:ài fú。注音是:ㄞˋㄈㄨˊ。基础解释是:古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。引证解释是:⒈古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。参见“艾人”、“艾虎”。引唐殷尧藩《端午日》诗:“不効艾符趋习俗,但祈蒲酒话昇平。”。网络解释是:艾符艾符,是汉语词汇,出自《端午日》,解释为古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。7、综合释义是:古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。唐殷尧藩《端午日》诗:“不効艾符趋习俗,但祈蒲酒话昇平。”参见“艾人”、“艾虎”。8、汉语大词典是:古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。唐殷尧藩《端午日》诗:“不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。”参见“艾人”、“艾虎”。

艾符的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看艾符详细内容】

1.古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。艾符[àifú]⒈古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。

二、基础解释

古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。

三、网络解释

艾符艾符,是汉语词汇,出自《端午日》,解释为古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。

四、汉语大词典

古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。唐殷尧藩《端午日》诗:“不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。”参见“艾人”、“艾虎”。

五、关于艾符的词语

艾艾  期期艾艾  艾符  艾安  艾焙  艾毕  

六、关于艾符的诗句

不效艾符趋习俗  

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艾符结构 艾符的结构是什么

1、艾符的结构是:艾(上下结构)符(上下结构)。2、拼音是:ài fú。3、注音是:ㄞˋㄈㄨˊ。4、基础解释是:古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。5、引证解释是:⒈古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。参见“艾人”、“艾虎”。引唐殷尧藩《端午日》诗:“不効艾符趋习俗,但祈蒲酒话昇平。”。6、网络解释是:艾符艾符,是汉语词汇,出自《端午日》,解释为古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。7、综合释义是:古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。唐殷尧藩《端午日》诗:“不効艾符趋习俗,但祈蒲酒话昇平。”参见“艾人”、“艾虎”。8、汉语大词典是:古俗,端午日悬艾蒿于门户,并黏贴符箓以祛。唐殷尧藩《端午日》诗:“不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。”参见“艾人”、“艾虎”。
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