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玉楼赴召的国语辞典是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 20:46:37
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玉楼赴召的国语辞典是什么

1、玉楼赴召的国语辞典是:相传唐代诗人李贺将死时,见一红衣人,代传上帝旨意,召李贺上天,为玉帝新落成的白玉楼作记。见唐.李商隐〈李贺小传〉。后比喻有才华的文人年轻早逝。玉楼赴召[yùlóufùzhào]⒈相传唐代诗人李贺将死时,见一红衣人,代传上帝旨意,召李贺上天,为玉帝新落成的白玉楼作记。见唐·李商隐〈李贺小传〉。后比喻有才华的文人年轻早逝。近应召修文成语解释玉楼赴召。
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导读1、玉楼赴召的国语辞典是:相传唐代诗人李贺将死时,见一红衣人,代传上帝旨意,召李贺上天,为玉帝新落成的白玉楼作记。见唐.李商隐〈李贺小传〉。后比喻有才华的文人年轻早逝。玉楼赴召[yùlóufùzhào]⒈相传唐代诗人李贺将死时,见一红衣人,代传上帝旨意,召李贺上天,为玉帝新落成的白玉楼作记。见唐·李商隐〈李贺小传〉。后比喻有才华的文人年轻早逝。近应召修文成语解释玉楼赴召。


玉楼赴召的国语辞典是:相传唐代诗人李贺将死时,见一红衣人,代传上帝旨意,召李贺上天,为玉帝新落成的白玉楼作记。见唐.李商隐〈李贺小传〉。后比喻有才华的文人年轻早逝。玉楼赴召[yùlóufùzhào]⒈相传唐代诗人李贺将死时,见一红衣人,代传上帝旨意,召李贺上天,为玉帝新落成的白玉楼作记。见唐·李商隐〈李贺小传〉。后比喻有才华的文人年轻早逝。近应召修文成语解释玉楼赴召。

玉楼赴召的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、综合释义    【点此查看玉楼赴召详细内容】

文人早死的婉词。忽听见里面一片哭声沸腾起来,却把个文园病渴的司马相如,竟做了』的李长吉了。◎清·曾朴《孽海花》第二十四回

二、网友释义

词目玉楼赴召发音yùlóufùzhào释义文人早死的婉词。出处唐·李商隐《李贺小传》:“长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板,书若太古篆或霹雳石文者,云当召长吉。长吉了不能读,欻下榻叩头,言:‘阿弥老且病,贺不愿去。’绯衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。’长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气绝。常所居窗中,勃勃有烟气,闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍许时,长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者,实所见如此。”示例忽听见里面一片哭声沸腾起来,却把个文园病渴的司马相如,竟做了』的李长吉了。(清·曾朴《孽海花》第二十四回)用法作谓语、定语,指死。

三、成语词典版

修订本参考资料:相传唐代诗人李贺将死时,见一红衣人,代传上帝旨意,召李贺上天,为玉帝新落成的白玉楼作记。见唐˙李商隐˙李贺小传。后比喻有才华的文人年轻早逝。或称为玉楼修记。

四、出处

唐·李商隐《李贺小传》:“长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板书,若太古篆或霹雳石文者……绯衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。’”

五、关于玉楼赴召的反义词

地下修文  

六、关于玉楼赴召的英语

death of a young poet  early death of a scholar  

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玉楼赴召的国语辞典是什么

1、玉楼赴召的国语辞典是:相传唐代诗人李贺将死时,见一红衣人,代传上帝旨意,召李贺上天,为玉帝新落成的白玉楼作记。见唐.李商隐〈李贺小传〉。后比喻有才华的文人年轻早逝。玉楼赴召[yùlóufùzhào]⒈相传唐代诗人李贺将死时,见一红衣人,代传上帝旨意,召李贺上天,为玉帝新落成的白玉楼作记。见唐·李商隐〈李贺小传〉。后比喻有才华的文人年轻早逝。近应召修文成语解释玉楼赴召。
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