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九功的辞典修订版

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 21:38:13
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九功的辞典修订版

1、九功的辞典修订版是:古称六府、三事为九功,是养民、教民的九项事功。《书经.大禹谟》:「政在养民,水、火、金、木、土、谷惟修,正德、利用、厚生惟和,九功惟叙。」《左传.文公七年》:「六府、三事,谓之九功。水、火、金、木、土、谷,谓之六府;正德、利用、厚生,谓之三事。」周代时九种职业所应缴交的赋税。《周礼.天官.大府》:「大府掌九贡、九赋、九功之 贰,以受其货贿之入。」唐.贾公彦.疏:「谓九职之功,大宰以九职任之,成孰敛其税,则是九功也。」。
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导读1、九功的辞典修订版是:古称六府、三事为九功,是养民、教民的九项事功。《书经.大禹谟》:「政在养民,水、火、金、木、土、谷惟修,正德、利用、厚生惟和,九功惟叙。」《左传.文公七年》:「六府、三事,谓之九功。水、火、金、木、土、谷,谓之六府;正德、利用、厚生,谓之三事。」周代时九种职业所应缴交的赋税。《周礼.天官.大府》:「大府掌九贡、九赋、九功之 贰,以受其货贿之入。」唐.贾公彦.疏:「谓九职之功,大宰以九职任之,成孰敛其税,则是九功也。」。


九功的辞典修订版是:古称六府、三事为九功,是养民、教民的九项事功。《书经.大禹谟》:「政在养民,水、火、金、木、土、谷惟修,正德、利用、厚生惟和,九功惟叙。」《左传.文公七年》:「六府、三事,谓之九功。水、火、金、木、土、谷,谓之六府;正德、利用、厚生,谓之三事。」周代时九种职业所应缴交的赋税。《周礼.天官.大府》:「大府掌九贡、九赋、九功之 贰,以受其货贿之入。」唐.贾公彦.疏:「谓九职之功,大宰以九职任之,成孰敛其税,则是九功也。」。

九功的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看九功详细内容】

⒈古谓六府三事为九功。引《左传·文公七年》:“六府、三事,谓之九功。水、火、金、木、土、穀,谓之六府。正德、利用、厚生,谓之三事。”《梁书·武帝纪上》:“文洽九功,武苞七德。”唐太宗《执契静三边》诗:“戢武耀七德,昇文辉九功。”⒉指九种职业的赋税。引《周礼·天官·大府》:“大府掌九贡,九赋,九功之贰,以受其货贿之入。”郑玄注:“九功,谓九职也。”贾公彦疏:“谓九职之功,大宰以九职任之,成孰敛其税,则是九功也。”⒊欲成功业者慎不可犯的九件事。引《逸周书·成开》:“勉兹九功,敬人畏天……九功:一、宾好在笥;二、淫巧破制;三、好危破事;四、任利败功;五、神巫动众;六、尽哀民匱;七、荒乐无别;八、无制破教;九、任谋生诈。”孔晁注:“不犯此则成功也。”

二、网络解释

九功《尚书》卷四〈虞书·大禹谟〉~53~

三、网友释义

《尚书》卷四〈虞书·大禹谟〉~53~禹曰:「于!帝念哉!德惟善政,政在养民。火、水、金、木、土、谷,惟修;正德、利用、厚生,惟和;九功惟叙,九叙惟歌。戒之用休,董之用威,劝之以九歌,俾勿坏。」帝曰:「俞!地平天成,六府三事允治,万世永赖,时乃功。」旧题汉·孔安国传:「言六府三事之功,有次叙,皆可歌乐,乃德政之致。」唐·孔颖达疏:「养民者使水、火、金、木、土、谷,此六事惟当修治之;正身之德、利民之用、厚民之生,此三事惟当谐和之。」

四、其他释义

1.古谓六府三事为九功。2.指九种职业的赋税。3.欲成功业者慎不可犯的九件事。

五、关于九功的词语

功狗功人  有功功率  无功功率  九功舞  九转功成  九功  

六、关于九功的造句

1、梁九功看到她们捧的东西就不悦地敛眉瞥了子衿一眼,见她神色无异才低头用试毒的银签挨个挑了挑盘中的水果,又舔了舔银签,这才奇怪地“咦”。

2、这楼门上供奉着开国皇帝赐下的玉带和御批金书铁券,铁券记杨门救驾九功,可免杨门子弟九死之罪;又在府前设石碑玉坊,着令满朝文武百官至此必须下马通过。

3、九仙山桃园洞广成子,太华山云霄洞赤精子,二仙山麻姑洞黄龙真人,五龙山云霄洞文殊广法,九功山白鹤洞普贤……

4、吐纳凫规磬法,想象卿云纠缦之初;迥翔七德九功,定逸天马权奇而上。

5、主张“德惟善政,政在养民”,曾向帝舜献“九功惟叙,九叙惟歌”之谋,舜善其言,赞禹功为“地平天成,万世永赖”。

6、《九功》咸已暢,明灵降福具穰穰。

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九功的辞典修订版

1、九功的辞典修订版是:古称六府、三事为九功,是养民、教民的九项事功。《书经.大禹谟》:「政在养民,水、火、金、木、土、谷惟修,正德、利用、厚生惟和,九功惟叙。」《左传.文公七年》:「六府、三事,谓之九功。水、火、金、木、土、谷,谓之六府;正德、利用、厚生,谓之三事。」周代时九种职业所应缴交的赋税。《周礼.天官.大府》:「大府掌九贡、九赋、九功之 贰,以受其货贿之入。」唐.贾公彦.疏:「谓九职之功,大宰以九职任之,成孰敛其税,则是九功也。」。
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