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福田词语意思是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 20:36:04
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福田词语意思是什么

1、福田的解释是:佛教语。佛教以为供养布施,行善修德,能受福报,犹如播种田亩,有秋收之利,故称。福田[fútián]⒈佛教语。佛教以为供养布施,行善修德,能受福报,犹如播种田亩,有秋收之利,故称。
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导读1、福田的解释是:佛教语。佛教以为供养布施,行善修德,能受福报,犹如播种田亩,有秋收之利,故称。福田[fútián]⒈佛教语。佛教以为供养布施,行善修德,能受福报,犹如播种田亩,有秋收之利,故称。


福田的解释是:佛教语。佛教以为供养布施,行善修德,能受福报,犹如播种田亩,有秋收之利,故称。福田[fútián]⒈佛教语。佛教以为供养布施,行善修德,能受福报,犹如播种田亩,有秋收之利,故称。

福田的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看福田详细内容】

⒈佛教语。佛教以为供养布施,行善修德,能受福报,犹如播种田亩,有秋收之利,故称。引晋道恒《释驳论》:“是以知三尊为众生福田供养,自修己之功德耳。”唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》:“诚愿大王福田为意,於诸印度建立伽蓝,既旌圣跡,又擅高名,福资先王,恩及后嗣。”元本高明《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》:“便是我,也千不合万不合前生不曾种得福田,把我这里做丫头,苦如何説得?”

二、综合释义

佛教语。佛教以为供养布施,行善修德,能受福报,犹如播种田亩,有秋收之利,故称。晋道恒《释驳论》:“是以知三尊为众生福田供养,自修己之功德耳。”唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》:“诚愿大王福田为意,於诸印度建立伽蓝,既旌圣跡,又擅高名,福资先王,恩及后嗣。”元本高明《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》:“便是我,也千不合万不合前生不曾种得福田,把我这里做丫头,苦如何説得?”福田[fútián]佛教用语。敬三宝之德为「敬田」,报君父之恩为「恩田」,怜贫者为「悲田」,此三种称为「福田」,言其能获福也。《西游记.第一二回》:「朕今大开善教,广种福田,见见在那化生寺聚集多僧,敷演经法。」

三、汉语大词典

佛教语。佛教以为供养布施,行善修德,能受福报,犹如播种田亩,有秋收之利,故称。晋道恒《释驳论》:“是以知三尊为众生福田供养,自修己之功德耳。”唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》:“诚愿大王福田为意,于诸印度建立伽蓝,既旌圣迹,又擅高名,福资先王,恩及后嗣。”元本高明《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》:“便是我,也千不合万不合前生不曾种得福田,把我这里做丫头,苦如何说得?”

四、辞典修订版

佛教用语。敬三宝之德为「敬田」,报君父之恩为「恩田」,怜贫者为「悲田」,此三种称为「福田」,言其能获福也。《西游记.第一二回》:「朕今大开善教,广种福田,见见在那化生寺聚集多僧,敷演经法。」

五、关于福田的成语

殷殷田田  福兮祸所伏,祸兮福所倚  福兮祸所伏,祸兮福所  祸兮福所倚,福兮祸所伏  辩折田巴  渤澥桑田  

六、关于福田的词语

祸兮福所倚,福兮祸所伏  身在福中不知福  福兮祸所伏,祸兮福所倚  福手福足  福福  福兮祸所伏,祸兮福所  

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福田词语意思是什么

1、福田的解释是:佛教语。佛教以为供养布施,行善修德,能受福报,犹如播种田亩,有秋收之利,故称。福田[fútián]⒈佛教语。佛教以为供养布施,行善修德,能受福报,犹如播种田亩,有秋收之利,故称。
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