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外服汉语大词典是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 20:40:28
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外服汉语大词典是什么

1、外服的汉语大词典是:古王畿以外的地方,所谓五服、九服之地。后指京都以外的地区及边远蛮荒之地。与内服相对。《书·酒诰》:“越在外服,侯甸男卫邦伯;越在内服,百僚庶尹,惟亚惟服,宗工,越百姓里居,罔敢湎于酒。”孔传:“于在外国侯服、甸服、男服、卫服、国伯诸侯之长。”宋苏轼《乞留刘攽状》:“如攽成材,反在外服,此有志之士所宜为朝廷惜也。”清林则徐《复奏曾望颜条陈封关禁海事宜疏》:“准令诸夷互市,原系推恩外服,普示怀柔,并非内地赖其食用之资,更非关榷利其抽分之税。”。
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导读1、外服的汉语大词典是:古王畿以外的地方,所谓五服、九服之地。后指京都以外的地区及边远蛮荒之地。与内服相对。《书·酒诰》:“越在外服,侯甸男卫邦伯;越在内服,百僚庶尹,惟亚惟服,宗工,越百姓里居,罔敢湎于酒。”孔传:“于在外国侯服、甸服、男服、卫服、国伯诸侯之长。”宋苏轼《乞留刘攽状》:“如攽成材,反在外服,此有志之士所宜为朝廷惜也。”清林则徐《复奏曾望颜条陈封关禁海事宜疏》:“准令诸夷互市,原系推恩外服,普示怀柔,并非内地赖其食用之资,更非关榷利其抽分之税。”。


外服的汉语大词典是:古王畿以外的地方,所谓五服、九服之地。后指京都以外的地区及边远蛮荒之地。与内服相对。《书·酒诰》:“越在外服,侯甸男卫邦伯;越在内服,百僚庶尹,惟亚惟服,宗工,越百姓里居,罔敢湎于酒。”孔传:“于在外国侯服、甸服、男服、卫服、国伯诸侯之长。”宋苏轼《乞留刘攽状》:“如攽成材,反在外服,此有志之士所宜为朝廷惜也。”清林则徐《复奏曾望颜条陈封关禁海事宜疏》:“准令诸夷互市,原系推恩外服,普示怀柔,并非内地赖其食用之资,更非关榷利其抽分之税。”。

外服的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释    【点此查看外服详细内容】

外服1、王畿以外的诸侯,与“内服”相对。商朝有侯、伯、子等爵位,有侯、甸、男、采、卫等五服名称。《尚书·酒诰》:“越在外服,侯甸男卫邦伯;越在内服,百僚庶尹,惟亚惟服宗工,越百姓里居(君),罔敢湎于酒。”孔传:“於在内服治事百官众正及次大夫,服事尊官亦不自逸。”内服指王畿以内的政务官、事务官和军事官。百姓即百官,都是世袭贵族,当时只有贵族才有姓。

二、综合释义

古王畿以外的地方,所谓五服、九服之地。后指京都以外的地区及边远蛮荒之地。与内服相对。《书·酒诰》:“越在外服,侯甸男卫邦伯;越在内服,百僚庶尹,惟亚惟服,宗工,越百姓里居,罔敢湎于酒。”孔传:“於在外国侯服、甸服、男服、卫服、国伯诸侯之长。”宋苏轼《乞留刘攽状》:“如攽成材,反在外服,此有志之士所宜为朝廷惜也。”清林则徐《复奏曾望颜条陈封关禁海事宜疏》:“准令诸夷互市,原係推恩外服,普示怀柔,并非内地赖其食用之资,更非关榷利其抽分之税。”外服[wàifú]古王畿以外的地方,所谓五服﹑九服之地◇指京都以外的地区及边远蛮荒之地。与内服相对。

三、网友释义

1、王畿以外的诸侯,与“内服”相对。商朝有侯、伯、子等爵位,有侯、甸、男、采、卫等五服名称。《尚书·酒诰》:“越在外服,侯甸男卫邦伯;越在内服,百僚庶尹,惟亚惟服宗工,越百姓里居(君),罔敢湎于酒。”孔传:“於在内服治事百官众正及次大夫,服事尊官亦不自逸。”内服指王畿以内的政务官、事务官和军事官。百姓即百官,都是世袭贵族,当时只有贵族才有姓。

四、其他释义

1.古王畿以外的地方,所谓五服﹑九服之地。后指京都以外的地区及边远蛮荒之地。与内服相对。

五、关于外服的词语

服服贴贴  心服口服  服服帖帖  舒舒服服  口服心服  心服口不服  

六、关于外服的诗句

拔薤威名高外服  圣主醳兵方外服  河山外服臣  文成内外服  蓬莱海徼通外服  蓬莱海徼通外服  

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外服汉语大词典是什么

1、外服的汉语大词典是:古王畿以外的地方,所谓五服、九服之地。后指京都以外的地区及边远蛮荒之地。与内服相对。《书·酒诰》:“越在外服,侯甸男卫邦伯;越在内服,百僚庶尹,惟亚惟服,宗工,越百姓里居,罔敢湎于酒。”孔传:“于在外国侯服、甸服、男服、卫服、国伯诸侯之长。”宋苏轼《乞留刘攽状》:“如攽成材,反在外服,此有志之士所宜为朝廷惜也。”清林则徐《复奏曾望颜条陈封关禁海事宜疏》:“准令诸夷互市,原系推恩外服,普示怀柔,并非内地赖其食用之资,更非关榷利其抽分之税。”。
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