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端士怎么说

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 17:17:48
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端士怎么说

1、端士的拼音是:duān shì。2、注音是:ㄉㄨㄢㄕˋ。3、结构是:端(左右结构)士(独体结构)。4、词语解释是:犹端人。端士[duānshì]⒈犹端人。5、引证解释是:⒈犹端人。引《大戴礼记·保傅》:“於是皆选天下端士,孝悌闲博有道术者以辅翼之,使之与太子居处出入,故太子乃目见正事,闻正言,行正道,左视右视前后皆正人,夫习与正人居,不能不正也。”《三国志·魏志·赵王干传》:“训以恭顺之至言,辅以天下之端士。”明归有光《<山斋先生文集>序》:“嗟乎,直臣端士,世不可一日无!”。6、综合释义是:犹端人。《大戴礼记·保傅》:“於是皆选天下端士,孝悌闲博有道术者以辅翼之,使之与太子居处出入,故太子乃目见正事,闻正言,行正道,左视右视前后皆正人,夫习与正人居,不能不正也。”《三国志·魏志·赵王干传》:“训以恭顺之至言,辅以天下之端士。”明归有光《<山斋先生文集>序》:“嗟乎,直臣端士,世不可一日无!”端士[duānshì]。7、汉语大词典是:犹端人。《大戴礼记·保傅》:“于是皆选天下端士,孝悌闲博有道术者以辅翼之,使之与太子居处出入,故太子乃目见正事,闻正言,行正道,左视右视前后皆正人,夫习与正人居,不能不正也。”《三国志·魏志·赵王干传》:“训以恭顺之至言,辅以天下之端士。”明归有光《〈山斋先生文集〉序》:“嗟乎,直臣端士,世不可一日无!”。8、其他释义是:1.犹端人。
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导读1、端士的拼音是:duān shì。2、注音是:ㄉㄨㄢㄕˋ。3、结构是:端(左右结构)士(独体结构)。4、词语解释是:犹端人。端士[duānshì]⒈犹端人。5、引证解释是:⒈犹端人。引《大戴礼记·保傅》:“於是皆选天下端士,孝悌闲博有道术者以辅翼之,使之与太子居处出入,故太子乃目见正事,闻正言,行正道,左视右视前后皆正人,夫习与正人居,不能不正也。”《三国志·魏志·赵王干传》:“训以恭顺之至言,辅以天下之端士。”明归有光《<山斋先生文集>序》:“嗟乎,直臣端士,世不可一日无!”。6、综合释义是:犹端人。《大戴礼记·保傅》:“於是皆选天下端士,孝悌闲博有道术者以辅翼之,使之与太子居处出入,故太子乃目见正事,闻正言,行正道,左视右视前后皆正人,夫习与正人居,不能不正也。”《三国志·魏志·赵王干传》:“训以恭顺之至言,辅以天下之端士。”明归有光《<山斋先生文集>序》:“嗟乎,直臣端士,世不可一日无!”端士[duānshì]。7、汉语大词典是:犹端人。《大戴礼记·保傅》:“于是皆选天下端士,孝悌闲博有道术者以辅翼之,使之与太子居处出入,故太子乃目见正事,闻正言,行正道,左视右视前后皆正人,夫习与正人居,不能不正也。”《三国志·魏志·赵王干传》:“训以恭顺之至言,辅以天下之端士。”明归有光《〈山斋先生文集〉序》:“嗟乎,直臣端士,世不可一日无!”。8、其他释义是:1.犹端人。


端士的拼音是:duān shì。

端士的注音是:ㄉㄨㄢㄕˋ。结构是:端(左右结构)士(独体结构)。词语解释是:犹端人。端士[duānshì]⒈犹端人。引证解释是:⒈犹端人。引《大戴礼记·保傅》:“於是皆选天下端士,孝悌闲博有道术者以辅翼之,使之与太子居处出入,故太子乃目见正事,闻正言,行正道,左视右视前后皆正人,夫习与正人居,不能不正也。”《三国志·魏志·赵王干传》:“训以恭顺之至言,辅以天下之端士。”明归有光《<山斋先生文集>序》:“嗟乎,直臣端士,世不可一日无!”。综合释义是:犹端人。《大戴礼记·保傅》:“於是皆选天下端士,孝悌闲博有道术者以辅翼之,使之与太子居处出入,故太子乃目见正事,闻正言,行正道,左视右视前后皆正人,夫习与正人居,不能不正也。”《三国志·魏志·赵王干传》:“训以恭顺之至言,辅以天下之端士。”明归有光《<山斋先生文集>序》:“嗟乎,直臣端士,世不可一日无!”端士[duānshì]。7、汉语大词典是:犹端人。《大戴礼记·保傅》:“于是皆选天下端士,孝悌闲博有道术者以辅翼之,使之与太子居处出入,故太子乃目见正事,闻正言,行正道,左视右视前后皆正人,夫习与正人居,不能不正也。”《三国志·魏志·赵王干传》:“训以恭顺之至言,辅以天下之端士。”明归有光《〈山斋先生文集〉序》:“嗟乎,直臣端士,世不可一日无!”。8、其他释义是:1.犹端人。

端士的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看端士详细内容】

犹端人。端士[duānshì]⒈犹端人。

二、引证解释

⒈犹端人。引《大戴礼记·保傅》:“於是皆选天下端士,孝悌闲博有道术者以辅翼之,使之与太子居处出入,故太子乃目见正事,闻正言,行正道,左视右视前后皆正人,夫习与正人居,不能不正也。”《三国志·魏志·赵王干传》:“训以恭顺之至言,辅以天下之端士。”明归有光《<山斋先生文集>序》:“嗟乎,直臣端士,世不可一日无!”

三、网络解释

端士端士,汉语词汇。

四、其他释义

1.犹端人。

五、关于端士的成语

端端正正  端人正士  鼻端生火  变化多端  窜端匿迹  端本澄源  

六、关于端士的造句

1、据说早期先民们聚族而居,冀盼日后人人一心向上;家族后辈们品行端正,励志成为名士,因而取名为“上端士”。

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端士怎么说

1、端士的拼音是:duān shì。2、注音是:ㄉㄨㄢㄕˋ。3、结构是:端(左右结构)士(独体结构)。4、词语解释是:犹端人。端士[duānshì]⒈犹端人。5、引证解释是:⒈犹端人。引《大戴礼记·保傅》:“於是皆选天下端士,孝悌闲博有道术者以辅翼之,使之与太子居处出入,故太子乃目见正事,闻正言,行正道,左视右视前后皆正人,夫习与正人居,不能不正也。”《三国志·魏志·赵王干传》:“训以恭顺之至言,辅以天下之端士。”明归有光《<山斋先生文集>序》:“嗟乎,直臣端士,世不可一日无!”。6、综合释义是:犹端人。《大戴礼记·保傅》:“於是皆选天下端士,孝悌闲博有道术者以辅翼之,使之与太子居处出入,故太子乃目见正事,闻正言,行正道,左视右视前后皆正人,夫习与正人居,不能不正也。”《三国志·魏志·赵王干传》:“训以恭顺之至言,辅以天下之端士。”明归有光《<山斋先生文集>序》:“嗟乎,直臣端士,世不可一日无!”端士[duānshì]。7、汉语大词典是:犹端人。《大戴礼记·保傅》:“于是皆选天下端士,孝悌闲博有道术者以辅翼之,使之与太子居处出入,故太子乃目见正事,闻正言,行正道,左视右视前后皆正人,夫习与正人居,不能不正也。”《三国志·魏志·赵王干传》:“训以恭顺之至言,辅以天下之端士。”明归有光《〈山斋先生文集〉序》:“嗟乎,直臣端士,世不可一日无!”。8、其他释义是:1.犹端人。
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