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夺胎换骨解释是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 17:29:00
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夺胎换骨解释是什么

1、夺胎换骨的解释是:原为道教语。谓脱去凡胎俗骨而换为圣胎仙骨。后用以喻师法前人而不露痕迹﹐并能创新。夺胎换骨[duótāihuàngǔ]⒈原为道教语。谓脱去凡胎俗骨而换为圣胎仙骨。后用以喻师法前人而不露痕迹,并能创新。
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导读1、夺胎换骨的解释是:原为道教语。谓脱去凡胎俗骨而换为圣胎仙骨。后用以喻师法前人而不露痕迹﹐并能创新。夺胎换骨[duótāihuàngǔ]⒈原为道教语。谓脱去凡胎俗骨而换为圣胎仙骨。后用以喻师法前人而不露痕迹,并能创新。


夺胎换骨的解释是:原为道教语。谓脱去凡胎俗骨而换为圣胎仙骨。后用以喻师法前人而不露痕迹﹐并能创新。夺胎换骨[duótāihuàngǔ]⒈原为道教语。谓脱去凡胎俗骨而换为圣胎仙骨。后用以喻师法前人而不露痕迹,并能创新。

夺胎换骨的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、综合释义    【点此查看夺胎换骨详细内容】

本为道家语,指夺人之胎以转生,易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹,并能创新。安知~无金丹,不使此莲此菊此桃万亿化身合为一。◎清·黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》诗夺胎换骨[duótāihuàngǔ]宋.陈善《扪蝨新话.上集.卷二.文章有夺胎换骨法》:「文章虽要不蹈袭古人一言一句,然古人自有夺胎换骨等法,所谓灵丹一粒,点铁成金也。」夺胎换骨[duótāihuàngǔ]清.张泰来《江西诗社宗派图录.吕本中》:「以是知诗有活法,不知研求,徒讲究夺胎换骨者,末矣。」夺胎换骨[duótāihuàngǔ]本是道家语,指修道成仙,夺别人的胎而转生,换去俗骨而成仙骨。后指身心澈底改变。也作「换骨夺胎」。比喻作诗文虽效法别人,但不露痕迹,且能创出新意。语本宋.释惠洪《冷斋夜话.卷一》:「山谷言:『诗意无穷而人之才有限,以有限之才追无穷之意,虽渊明、少陵不得工也。然不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法。』」也作「换骨夺胎」。

二、网友释义

成语故事夺胎换骨原是道家的说法即吃了金丹换去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的语言去表达,黄庭坚认为这是换骨法,深入研究古文的原意进一步加以刻划形容,这叫夺胎法。也有人说不蹈古人一言一句,用夺胎换骨法可以点铁成金

三、汉语大词典

原为道教语。谓脱去凡胎俗骨而换为圣胎仙骨。后用以喻师法前人而不露痕迹,并能创新。宋惠洪《冷斋夜话·换骨夺胎法》引黄庭坚曰:“不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法。”宋陈善《扪虱新话·文章有夺胎换骨法》:“文章虽不要蹈袭古人一言一句,然古人自有夺胎换骨等法,所谓灵丹一粒,点铁成金也。”金王若虚《滹南诗话》卷下:“鲁直论诗有夺胎换骨、点铁成金之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”亦省作“夺胎”。宋陈岩肖《庚溪诗话》卷下:“晋宋间,沃州山帛道猷诗曰:‘连峰数千里,修林带平津。茅茨隐不见,鸡鸣知有人’……僧道潜号参寥,有云:‘隔林髣髴闻机杼,知有人家在翠微。’其源乃出于道猷,而更加锻鍊,亦可谓善夺胎者也。”

四、其他释义

本为道家语,指夺人之胎以转生,易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹,并能创新。

五、关于夺胎换骨的词语

夺胎换骨  换骨夺胎  抽胎换骨  换骨脱胎  脱骨换胎  脱胎换骨  

六、关于夺胎换骨的造句

1、学术研究应当在继承传统的基础上夺胎换骨,稳中救新。

2、我认为这篇散文从结构到立意,都有夺胎换骨、别具一格之妙。

3、就算是已经跨越了夺胎换骨关卡的花牡丹,还没有达到这种境界。

4、著名画家齐白石说过:"学我者生,似我者死。"这个"学"字的意思就是夺胎换骨

5、飞雪折梅手确实是一本很厉害的武技,为师现在已经是突破了夺胎换骨的瓶颈了。

6、喝了它能改造经脉,夺胎换骨!是了,一定是我的奇遇!伸手捅了捅那个岩洞,发现很有弹性,很有肉感。

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夺胎换骨解释是什么

1、夺胎换骨的解释是:原为道教语。谓脱去凡胎俗骨而换为圣胎仙骨。后用以喻师法前人而不露痕迹﹐并能创新。夺胎换骨[duótāihuàngǔ]⒈原为道教语。谓脱去凡胎俗骨而换为圣胎仙骨。后用以喻师法前人而不露痕迹,并能创新。
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