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克定汉语大词典

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 16:41:04
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克定汉语大词典

1、克定的汉语大词典是:《诗·周颂·桓》:“桓桓武王,保有厥土,于以四方,克定厥家。”郑玄笺:“能定其家先王之业,遂有天下。”后因称安定或平定为“克定”。《后汉书·桓帝纪》:“既建明哲,克定统业,天人协和,万国咸宁。”唐杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:“南阳克定,应图谶而作司空。”元刘埙《隐居通议·地理》:“得公佩剑,杂而冶之,即成神器,可克定天下。”攻克,平定。《南史·檀道济传》:“道济虽不剋定河南,全军而反,雄名大振。”《梁书·武帝纪下》:“今汝、颍剋定,可依前代故事,以悬瓠为豫州,寿春为南豫。”《旧唐书·高祖纪》:“重以薛举、武周、世充、建德,皆上禀睿算,幸而剋定。”。
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导读1、克定的汉语大词典是:《诗·周颂·桓》:“桓桓武王,保有厥土,于以四方,克定厥家。”郑玄笺:“能定其家先王之业,遂有天下。”后因称安定或平定为“克定”。《后汉书·桓帝纪》:“既建明哲,克定统业,天人协和,万国咸宁。”唐杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:“南阳克定,应图谶而作司空。”元刘埙《隐居通议·地理》:“得公佩剑,杂而冶之,即成神器,可克定天下。”攻克,平定。《南史·檀道济传》:“道济虽不剋定河南,全军而反,雄名大振。”《梁书·武帝纪下》:“今汝、颍剋定,可依前代故事,以悬瓠为豫州,寿春为南豫。”《旧唐书·高祖纪》:“重以薛举、武周、世充、建德,皆上禀睿算,幸而剋定。”。


克定的汉语大词典是:《诗·周颂·桓》:“桓桓武王,保有厥土,于以四方,克定厥家。”郑玄笺:“能定其家先王之业,遂有天下。”后因称安定或平定为“克定”。《后汉书·桓帝纪》:“既建明哲,克定统业,天人协和,万国咸宁。”唐杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:“南阳克定,应图谶而作司空。”元刘埙《隐居通议·地理》:“得公佩剑,杂而冶之,即成神器,可克定天下。”攻克,平定。《南史·檀道济传》:“道济虽不剋定河南,全军而反,雄名大振。”《梁书·武帝纪下》:“今汝、颍剋定,可依前代故事,以悬瓠为豫州,寿春为南豫。”《旧唐书·高祖纪》:“重以薛举、武周、世充、建德,皆上禀睿算,幸而剋定。”。

克定的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释    【点此查看克定详细内容】

克定克定是一个汉语词汇,解释为安定或平定。

二、综合释义

《诗·周颂·桓》:“桓桓武王,保有厥土,于以四方,克定厥家。”郑玄笺:“能定其家先王之业,遂有天下。”后因称安定或平定为“克定”。《后汉书·桓帝纪》:“既建明哲,克定统业,天人协和,万国咸寧。”唐杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:“南阳克定,应图讖而作司空。”元刘壎《隐居通议·地理》:“得公佩剑,杂而冶之,即成神器,可克定天下。”攻克,平定。《南史·檀道济传》:“道济虽不剋定河南,全军而反,雄名大振。”《梁书·武帝纪下》:“今汝、潁剋定,可依前代故事,以悬瓠为豫州,寿春为南豫。”《旧唐书·高祖纪》:“重以薛举、武周、世充、建德,皆上稟睿算,幸而剋定。”克定[kèdìng]安定、平定。《诗经.周颂.桓》:「于以四方,克定厥家。」《后汉书.卷七.孝桓帝纪》:「既建明哲,克定统业。」注定。《永乐大典戏文三种.张协状元.第五三出》:「天生缘分克定,好一对夫妻。 」

三、国语辞典

安定、平定。

四、辞典修订版

安定、平定。《诗经.周颂.桓》:「于以四方,克定厥家。」《后汉书.卷七.孝桓帝纪》:「既建明哲,克定统业。」注定。《永乐大典戏文三种.张协状元.第五三出》:「天生缘分克定,好一对夫妻。 」

五、关于克定的成语

克逮克容  克勤克俭  克俭克勤  克爱克威  刚克柔克  克丁克卯  

六、关于克定的诗句

克定厥家  

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克定汉语大词典

1、克定的汉语大词典是:《诗·周颂·桓》:“桓桓武王,保有厥土,于以四方,克定厥家。”郑玄笺:“能定其家先王之业,遂有天下。”后因称安定或平定为“克定”。《后汉书·桓帝纪》:“既建明哲,克定统业,天人协和,万国咸宁。”唐杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:“南阳克定,应图谶而作司空。”元刘埙《隐居通议·地理》:“得公佩剑,杂而冶之,即成神器,可克定天下。”攻克,平定。《南史·檀道济传》:“道济虽不剋定河南,全军而反,雄名大振。”《梁书·武帝纪下》:“今汝、颍剋定,可依前代故事,以悬瓠为豫州,寿春为南豫。”《旧唐书·高祖纪》:“重以薛举、武周、世充、建德,皆上禀睿算,幸而剋定。”。
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