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法派怎么读

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 18:15:57
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法派怎么读

1、法派的拼音是:fǎ pài。2、注音是:ㄈㄚˇㄆㄞˋ。3、结构是:法(左右结构)派(左右结构)。4、引证解释是:⒈教内的宗派。引明郎瑛《七修类稿·辩证八·旅病诗》:“韩柳俱言其徒千人,况皆有祖有师,法派亦如吾人,又安谓无人问疾?”清刘献廷《广阳杂记》卷三:“孙宗武言今世全真道人所谓龙门法派者,皆本之邱长春。”清昭槤《啸亭杂录·善禅机》:“又谓木陈颇通世法,非禪宗正眼,黜其法派。”。5、网络解释是:法派法派集团始创于1997年9月,以意大利法派服饰有限公司为桥头堡,历经五年的发展,分别投资组建法派国际集团、中国法派服饰企业有限公司、上海法派服饰有限公司、北京法派服饰有限公司、深圳法派服饰有限公司、法派服饰设计研究所、温州法派实业有限公司、温州法派经贸有限公司、温州法派鞋业有限公司。6、综合释义是:教内的宗派。明郎瑛《七修类稿·辩证八·旅病诗》:“韩柳俱言其徒千人,况皆有祖有师,法派亦如吾人,又安谓无人问疾?”清刘献廷《广阳杂记》卷三:“孙宗武言今世全真道人所谓龙门法派者,皆本之邱长春。”清昭槤《啸亭杂录·善禅机》:“又谓木陈颇通世法,非禪宗正眼,黜其法派。”。7、汉语大词典是:教内的宗派。明郎瑛《七修类稿·辩证八·旅病诗》:“韩柳俱言其徒千人,况皆有祖有师,法派亦如吾人,又安谓无人问疾?”清刘献廷《广阳杂记》卷三:“孙宗武言今世全真道人所谓龙门法派者,皆本之邱长春。”清昭梿《啸亭杂录·善禅机》:“又谓木陈颇通世法,非禅宗正眼,黜其法派。”。8、英语是:Gallophil。9、其他释义是:1.教内的宗派。
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导读1、法派的拼音是:fǎ pài。2、注音是:ㄈㄚˇㄆㄞˋ。3、结构是:法(左右结构)派(左右结构)。4、引证解释是:⒈教内的宗派。引明郎瑛《七修类稿·辩证八·旅病诗》:“韩柳俱言其徒千人,况皆有祖有师,法派亦如吾人,又安谓无人问疾?”清刘献廷《广阳杂记》卷三:“孙宗武言今世全真道人所谓龙门法派者,皆本之邱长春。”清昭槤《啸亭杂录·善禅机》:“又谓木陈颇通世法,非禪宗正眼,黜其法派。”。5、网络解释是:法派法派集团始创于1997年9月,以意大利法派服饰有限公司为桥头堡,历经五年的发展,分别投资组建法派国际集团、中国法派服饰企业有限公司、上海法派服饰有限公司、北京法派服饰有限公司、深圳法派服饰有限公司、法派服饰设计研究所、温州法派实业有限公司、温州法派经贸有限公司、温州法派鞋业有限公司。6、综合释义是:教内的宗派。明郎瑛《七修类稿·辩证八·旅病诗》:“韩柳俱言其徒千人,况皆有祖有师,法派亦如吾人,又安谓无人问疾?”清刘献廷《广阳杂记》卷三:“孙宗武言今世全真道人所谓龙门法派者,皆本之邱长春。”清昭槤《啸亭杂录·善禅机》:“又谓木陈颇通世法,非禪宗正眼,黜其法派。”。7、汉语大词典是:教内的宗派。明郎瑛《七修类稿·辩证八·旅病诗》:“韩柳俱言其徒千人,况皆有祖有师,法派亦如吾人,又安谓无人问疾?”清刘献廷《广阳杂记》卷三:“孙宗武言今世全真道人所谓龙门法派者,皆本之邱长春。”清昭梿《啸亭杂录·善禅机》:“又谓木陈颇通世法,非禅宗正眼,黜其法派。”。8、英语是:Gallophil。9、其他释义是:1.教内的宗派。


法派的拼音是:fǎ pài。

法派的注音是:ㄈㄚˇㄆㄞˋ。结构是:法(左右结构)派(左右结构)。引证解释是:⒈教内的宗派。引明郎瑛《七修类稿·辩证八·旅病诗》:“韩柳俱言其徒千人,况皆有祖有师,法派亦如吾人,又安谓无人问疾?”清刘献廷《广阳杂记》卷三:“孙宗武言今世全真道人所谓龙门法派者,皆本之邱长春。”清昭槤《啸亭杂录·善禅机》:“又谓木陈颇通世法,非禪宗正眼,黜其法派。”。网络解释是:法派法派集团始创于1997年9月,以意大利法派服饰有限公司为桥头堡,历经五年的发展,分别投资组建法派国际集团、中国法派服饰企业有限公司、上海法派服饰有限公司、北京法派服饰有限公司、深圳法派服饰有限公司、法派服饰设计研究所、温州法派实业有限公司、温州法派经贸有限公司、温州法派鞋业有限公司。综合释义是:教内的宗派。明郎瑛《七修类稿·辩证八·旅病诗》:“韩柳俱言其徒千人,况皆有祖有师,法派亦如吾人,又安谓无人问疾?”清刘献廷《广阳杂记》卷三:“孙宗武言今世全真道人所谓龙门法派者,皆本之邱长春。”清昭槤《啸亭杂录·善禅机》:“又谓木陈颇通世法,非禪宗正眼,黜其法派。”。7、汉语大词典是:教内的宗派。明郎瑛《七修类稿·辩证八·旅病诗》:“韩柳俱言其徒千人,况皆有祖有师,法派亦如吾人,又安谓无人问疾?”清刘献廷《广阳杂记》卷三:“孙宗武言今世全真道人所谓龙门法派者,皆本之邱长春。”清昭梿《啸亭杂录·善禅机》:“又谓木陈颇通世法,非禅宗正眼,黜其法派。”。8、英语是:Gallophil。9、其他释义是:1.教内的宗派。

法派的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看法派详细内容】

⒈教内的宗派。引明郎瑛《七修类稿·辩证八·旅病诗》:“韩柳俱言其徒千人,况皆有祖有师,法派亦如吾人,又安谓无人问疾?”清刘献廷《广阳杂记》卷三:“孙宗武言今世全真道人所谓龙门法派者,皆本之邱长春。”清昭槤《啸亭杂录·善禅机》:“又谓木陈颇通世法,非禪宗正眼,黜其法派。”

二、网络解释

法派法派集团始创于1997年9月,以意大利法派服饰有限公司为桥头堡,历经五年的发展,分别投资组建法派国际集团、中国法派服饰企业有限公司、上海法派服饰有限公司、北京法派服饰有限公司、深圳法派服饰有限公司、法派服饰设计研究所、温州法派实业有限公司、温州法派经贸有限公司、温州法派鞋业有限公司。

三、综合释义

教内的宗派。明郎瑛《七修类稿·辩证八·旅病诗》:“韩柳俱言其徒千人,况皆有祖有师,法派亦如吾人,又安谓无人问疾?”清刘献廷《广阳杂记》卷三:“孙宗武言今世全真道人所谓龙门法派者,皆本之邱长春。”清昭槤《啸亭杂录·善禅机》:“又谓木陈颇通世法,非禪宗正眼,黜其法派。”

四、汉语大词典

教内的宗派。明郎瑛《七修类稿·辩证八·旅病诗》:“韩柳俱言其徒千人,况皆有祖有师,法派亦如吾人,又安谓无人问疾?”清刘献廷《广阳杂记》卷三:“孙宗武言今世全真道人所谓龙门法派者,皆本之邱长春。”清昭梿《啸亭杂录·善禅机》:“又谓木陈颇通世法,非禅宗正眼,黜其法派。”

五、关于法派的成语

道不行派  拉帮结派  枝源派本  风派人物  耍两面派  鹰派人物  

六、关于法派的英语

Gallophil  

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法派怎么读

1、法派的拼音是:fǎ pài。2、注音是:ㄈㄚˇㄆㄞˋ。3、结构是:法(左右结构)派(左右结构)。4、引证解释是:⒈教内的宗派。引明郎瑛《七修类稿·辩证八·旅病诗》:“韩柳俱言其徒千人,况皆有祖有师,法派亦如吾人,又安谓无人问疾?”清刘献廷《广阳杂记》卷三:“孙宗武言今世全真道人所谓龙门法派者,皆本之邱长春。”清昭槤《啸亭杂录·善禅机》:“又谓木陈颇通世法,非禪宗正眼,黜其法派。”。5、网络解释是:法派法派集团始创于1997年9月,以意大利法派服饰有限公司为桥头堡,历经五年的发展,分别投资组建法派国际集团、中国法派服饰企业有限公司、上海法派服饰有限公司、北京法派服饰有限公司、深圳法派服饰有限公司、法派服饰设计研究所、温州法派实业有限公司、温州法派经贸有限公司、温州法派鞋业有限公司。6、综合释义是:教内的宗派。明郎瑛《七修类稿·辩证八·旅病诗》:“韩柳俱言其徒千人,况皆有祖有师,法派亦如吾人,又安谓无人问疾?”清刘献廷《广阳杂记》卷三:“孙宗武言今世全真道人所谓龙门法派者,皆本之邱长春。”清昭槤《啸亭杂录·善禅机》:“又谓木陈颇通世法,非禪宗正眼,黜其法派。”。7、汉语大词典是:教内的宗派。明郎瑛《七修类稿·辩证八·旅病诗》:“韩柳俱言其徒千人,况皆有祖有师,法派亦如吾人,又安谓无人问疾?”清刘献廷《广阳杂记》卷三:“孙宗武言今世全真道人所谓龙门法派者,皆本之邱长春。”清昭梿《啸亭杂录·善禅机》:“又谓木陈颇通世法,非禅宗正眼,黜其法派。”。8、英语是:Gallophil。9、其他释义是:1.教内的宗派。
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