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三说法的结构

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 18:19:32
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三说法的结构

1、三说法的结构是:三(独体结构)说(左右结构)法(左右结构)。2、拼音是:sān shuō fǎ。3、注音是:ㄙㄢㄕㄨㄛㄈㄚˇ。4、词语解释是:宋干兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱﹑香药﹑犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史.食货志下五》。三说法[sānshuōfǎ]⒈宋干兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。5、引证解释是:⒈宋乾兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。引宋范仲淹《奏论陕西兵马利害》:“或闻以三説之法可以备边……纵许於陕西河东路以三説入中,既缘客商未多,且可少助粮草而已。”。6、网络解释是:三说法宋乾兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。宋范仲淹《奏论陕西兵马利害》:“或闻以三说之法可以备边……纵许於陕西河东路以三说入中,既缘客商未多,且可少助粮草而已。”。7、综合释义是:宋乾兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。宋范仲淹《奏论陕西兵马利害》:“或闻以三説之法可以备边……纵许於陕西河东路以三説入中,既缘客商未多,且可少助粮草而已。”。8、汉语大词典是:宋乾兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。宋范仲淹《奏论陕西兵马利害》:“或闻以三说之法可以备边……纵许于陕西河东路以三说入中,既缘客商未多,且可少助粮草而已。”。
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导读1、三说法的结构是:三(独体结构)说(左右结构)法(左右结构)。2、拼音是:sān shuō fǎ。3、注音是:ㄙㄢㄕㄨㄛㄈㄚˇ。4、词语解释是:宋干兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱﹑香药﹑犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史.食货志下五》。三说法[sānshuōfǎ]⒈宋干兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。5、引证解释是:⒈宋乾兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。引宋范仲淹《奏论陕西兵马利害》:“或闻以三説之法可以备边……纵许於陕西河东路以三説入中,既缘客商未多,且可少助粮草而已。”。6、网络解释是:三说法宋乾兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。宋范仲淹《奏论陕西兵马利害》:“或闻以三说之法可以备边……纵许於陕西河东路以三说入中,既缘客商未多,且可少助粮草而已。”。7、综合释义是:宋乾兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。宋范仲淹《奏论陕西兵马利害》:“或闻以三説之法可以备边……纵许於陕西河东路以三説入中,既缘客商未多,且可少助粮草而已。”。8、汉语大词典是:宋乾兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。宋范仲淹《奏论陕西兵马利害》:“或闻以三说之法可以备边……纵许于陕西河东路以三说入中,既缘客商未多,且可少助粮草而已。”。


三说法的结构是:三(独体结构)说(左右结构)法(左右结构)。

三说法的拼音是:sān shuō fǎ。注音是:ㄙㄢㄕㄨㄛㄈㄚˇ。词语解释是:宋干兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱﹑香药﹑犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史.食货志下五》。三说法[sānshuōfǎ]⒈宋干兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。引证解释是:⒈宋乾兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。引宋范仲淹《奏论陕西兵马利害》:“或闻以三説之法可以备边……纵许於陕西河东路以三説入中,既缘客商未多,且可少助粮草而已。”。网络解释是:三说法宋乾兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。宋范仲淹《奏论陕西兵马利害》:“或闻以三说之法可以备边……纵许於陕西河东路以三说入中,既缘客商未多,且可少助粮草而已。”。7、综合释义是:宋乾兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。宋范仲淹《奏论陕西兵马利害》:“或闻以三説之法可以备边……纵许於陕西河东路以三説入中,既缘客商未多,且可少助粮草而已。”。8、汉语大词典是:宋乾兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。宋范仲淹《奏论陕西兵马利害》:“或闻以三说之法可以备边……纵许于陕西河东路以三说入中,既缘客商未多,且可少助粮草而已。”。

三说法的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看三说法详细内容】

宋干兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱﹑香药﹑犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史.食货志下五》。三说法[sānshuōfǎ]⒈宋干兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。

二、引证解释

⒈宋乾兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。引宋范仲淹《奏论陕西兵马利害》:“或闻以三説之法可以备边……纵许於陕西河东路以三説入中,既缘客商未多,且可少助粮草而已。”

三、综合释义

宋乾兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。宋范仲淹《奏论陕西兵马利害》:“或闻以三説之法可以备边……纵许於陕西河东路以三説入中,既缘客商未多,且可少助粮草而已。”

四、其他释义

1.宋干兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱﹑香药﹑犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史.食货志下五》。

五、关于三说法的成语

执法犯法  知法犯法  讲经说法  生公说法  谈经说法  现身说法  

六、关于三说法的词语

三周说法  三说法  三日三夜说不了  上说天堂下说苏杭  死说活说  说来说去  

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三说法的结构

1、三说法的结构是:三(独体结构)说(左右结构)法(左右结构)。2、拼音是:sān shuō fǎ。3、注音是:ㄙㄢㄕㄨㄛㄈㄚˇ。4、词语解释是:宋干兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱﹑香药﹑犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史.食货志下五》。三说法[sānshuōfǎ]⒈宋干兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。5、引证解释是:⒈宋乾兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。引宋范仲淹《奏论陕西兵马利害》:“或闻以三説之法可以备边……纵许於陕西河东路以三説入中,既缘客商未多,且可少助粮草而已。”。6、网络解释是:三说法宋乾兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。宋范仲淹《奏论陕西兵马利害》:“或闻以三说之法可以备边……纵许於陕西河东路以三说入中,既缘客商未多,且可少助粮草而已。”。7、综合释义是:宋乾兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。宋范仲淹《奏论陕西兵马利害》:“或闻以三説之法可以备边……纵许於陕西河东路以三説入中,既缘客商未多,且可少助粮草而已。”。8、汉语大词典是:宋乾兴以来,西北兵饷不足,募商人输纳刍粟,官府给券,而以茶偿之。后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三说法。天圣元年曾罢此法,后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。宋范仲淹《奏论陕西兵马利害》:“或闻以三说之法可以备边……纵许于陕西河东路以三说入中,既缘客商未多,且可少助粮草而已。”。
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