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死法注音是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-15 18:19:49
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死法注音是什么

1、死法的注音是:ㄙˇㄈㄚˇ。2、拼音是:sǐ fǎ。3、结构是:死(半包围结构)法(左右结构)。4、词语解释是:1.一成不变的方法。2.指过时的方法﹑法则。死法[sǐfǎ]⒈一成不变的方法。⒉指过时的方法、法则。5、基础解释是:一成不变的方法。指过时的方法﹑法则。6、引证解释是:⒈一成不变的方法。引宋叶梦得《石林诗话》卷中:“今人多取其已用字模放用之,偃蹇狭陋,尽成死法,不知意与境会,言中其节,凡字皆可用之。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“岂有执死法为文,而能见赏於人,相传於后者乎?”⒉指过时的方法、法则。引黄人《<清文汇>序》:“徇古文之虚名以求文,则文之实丧,泥古人之死法以衡文,则文之义荒。”。7、网络解释是:死法死法指失去生命的方式,引申义为一成不变的方法,过时的方法和法则。8、综合释义是:一成不变的方法。宋叶梦得《石林诗话》卷中:“今人多取其已用字模放用之,偃蹇狭陋,尽成死法,不知意与境会,言中其节,凡字皆可用之。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“岂有执死法为文,而能见赏於人,相传於后者乎?”指过时的方法、法则。黄人《<清文汇>序》:“徇古文之虚名以求文,则文之实丧,泥古人之死法以衡文,则文之义荒。”死法[sǐfǎ]死法,是连载于起点中文网的小说,作者是反衣狐裘。9、汉语大词典是:(1).一成不变的方法。宋叶梦得《石林诗话》卷中:“今人多取其已用字模放用之,偃蹇狭陋,尽成死法,不知意与境会,言中其节,凡字皆可用之。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“岂有执死法为文,而能见赏于人,相传于后者乎?”(2).指过时的方法、法则。黄人《〈清文汇〉序》:“徇古文之虚名以求文,则文之实丧,泥古人之死法以衡文,则文之义荒。”。
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导读1、死法的注音是:ㄙˇㄈㄚˇ。2、拼音是:sǐ fǎ。3、结构是:死(半包围结构)法(左右结构)。4、词语解释是:1.一成不变的方法。2.指过时的方法﹑法则。死法[sǐfǎ]⒈一成不变的方法。⒉指过时的方法、法则。5、基础解释是:一成不变的方法。指过时的方法﹑法则。6、引证解释是:⒈一成不变的方法。引宋叶梦得《石林诗话》卷中:“今人多取其已用字模放用之,偃蹇狭陋,尽成死法,不知意与境会,言中其节,凡字皆可用之。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“岂有执死法为文,而能见赏於人,相传於后者乎?”⒉指过时的方法、法则。引黄人《<清文汇>序》:“徇古文之虚名以求文,则文之实丧,泥古人之死法以衡文,则文之义荒。”。7、网络解释是:死法死法指失去生命的方式,引申义为一成不变的方法,过时的方法和法则。8、综合释义是:一成不变的方法。宋叶梦得《石林诗话》卷中:“今人多取其已用字模放用之,偃蹇狭陋,尽成死法,不知意与境会,言中其节,凡字皆可用之。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“岂有执死法为文,而能见赏於人,相传於后者乎?”指过时的方法、法则。黄人《<清文汇>序》:“徇古文之虚名以求文,则文之实丧,泥古人之死法以衡文,则文之义荒。”死法[sǐfǎ]死法,是连载于起点中文网的小说,作者是反衣狐裘。9、汉语大词典是:(1).一成不变的方法。宋叶梦得《石林诗话》卷中:“今人多取其已用字模放用之,偃蹇狭陋,尽成死法,不知意与境会,言中其节,凡字皆可用之。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“岂有执死法为文,而能见赏于人,相传于后者乎?”(2).指过时的方法、法则。黄人《〈清文汇〉序》:“徇古文之虚名以求文,则文之实丧,泥古人之死法以衡文,则文之义荒。”。


死法的注音是:ㄙˇㄈㄚˇ。

死法的拼音是:sǐ fǎ。结构是:死(半包围结构)法(左右结构)。词语解释是:1.一成不变的方法。2.指过时的方法﹑法则。死法[sǐfǎ]⒈一成不变的方法。⒉指过时的方法、法则。基础解释是:一成不变的方法。指过时的方法﹑法则。引证解释是:⒈一成不变的方法。引宋叶梦得《石林诗话》卷中:“今人多取其已用字模放用之,偃蹇狭陋,尽成死法,不知意与境会,言中其节,凡字皆可用之。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“岂有执死法为文,而能见赏於人,相传於后者乎?”⒉指过时的方法、法则。引黄人《<清文汇>序》:“徇古文之虚名以求文,则文之实丧,泥古人之死法以衡文,则文之义荒。”。7、网络解释是:死法死法指失去生命的方式,引申义为一成不变的方法,过时的方法和法则。8、综合释义是:一成不变的方法。宋叶梦得《石林诗话》卷中:“今人多取其已用字模放用之,偃蹇狭陋,尽成死法,不知意与境会,言中其节,凡字皆可用之。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“岂有执死法为文,而能见赏於人,相传於后者乎?”指过时的方法、法则。黄人《<清文汇>序》:“徇古文之虚名以求文,则文之实丧,泥古人之死法以衡文,则文之义荒。”死法[sǐfǎ]死法,是连载于起点中文网的小说,作者是反衣狐裘。9、汉语大词典是:(1).一成不变的方法。宋叶梦得《石林诗话》卷中:“今人多取其已用字模放用之,偃蹇狭陋,尽成死法,不知意与境会,言中其节,凡字皆可用之。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“岂有执死法为文,而能见赏于人,相传于后者乎?”(2).指过时的方法、法则。黄人《〈清文汇〉序》:“徇古文之虚名以求文,则文之实丧,泥古人之死法以衡文,则文之义荒。”。

死法的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看死法详细内容】

1.一成不变的方法。2.指过时的方法﹑法则。死法[sǐfǎ]⒈一成不变的方法。⒉指过时的方法、法则。

二、综合释义

一成不变的方法。宋叶梦得《石林诗话》卷中:“今人多取其已用字模放用之,偃蹇狭陋,尽成死法,不知意与境会,言中其节,凡字皆可用之。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“岂有执死法为文,而能见赏於人,相传於后者乎?”指过时的方法、法则。黄人《<清文汇>序》:“徇古文之虚名以求文,则文之实丧,泥古人之死法以衡文,则文之义荒。”死法[sǐfǎ]死法,是连载于起点中文网的小说,作者是反衣狐裘。

三、网友释义

死法,拼音为sǐfǎ,汉语词语,是指一成不变的方法、过时的方法和法则。

四、汉语大词典

(1).一成不变的方法。宋叶梦得《石林诗话》卷中:“今人多取其已用字模放用之,偃蹇狭陋,尽成死法,不知意与境会,言中其节,凡字皆可用之。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“岂有执死法为文,而能见赏于人,相传于后者乎?”(2).指过时的方法、法则。黄人《〈清文汇〉序》:“徇古文之虚名以求文,则文之实丧,泥古人之死法以衡文,则文之义荒。”

五、关于死法的词语

死死  豹死留皮,人死留名  为臣死忠,为子死孝  死不死,活不活  民不畏死,奈何以死惧之  活不活,死不死  

六、关于死法的造句

1、一悲一喜,一种死法,两种结局!阿牛什么都听不到了,什么都感觉不到了!因为他的脑袋搬家了。

2、我肯定会在可悲的愚蠢中死去。就那样,就那样死去,不会有别的死法。我怕将要发生的事并非是怕事情本身,而是怕其后果。埃德加·爱伦·坡。

3、人类有一个很奇怪的特点,就是很爱选择自己的死法,人们总是幻想出很多种的死亡方式来进行假设排比。

4、我知道以胖子的性格,绝对不会束手待毙,到了临界点上,他一定会放手一搏。但是事实上,无论做什么事情,都只是在选择死法而已。南派三叔。

5、可是这家伙--坐得笔直,穿着棕色西装,像上城来的大亨,头发也梳得十分整齐。他用左手握住他的右手手腕。我看过各种死法,可是只有他一个是握着自己的手而死的。斯蒂芬·金。

6、唐家一门忠烈,世代将门,若是战阵厮杀马革裹尸,如此就是死了,也能对得起唐家列祖列宗世代英灵,只是如今这般死法,心里却着实憋屈。

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死法注音是什么

1、死法的注音是:ㄙˇㄈㄚˇ。2、拼音是:sǐ fǎ。3、结构是:死(半包围结构)法(左右结构)。4、词语解释是:1.一成不变的方法。2.指过时的方法﹑法则。死法[sǐfǎ]⒈一成不变的方法。⒉指过时的方法、法则。5、基础解释是:一成不变的方法。指过时的方法﹑法则。6、引证解释是:⒈一成不变的方法。引宋叶梦得《石林诗话》卷中:“今人多取其已用字模放用之,偃蹇狭陋,尽成死法,不知意与境会,言中其节,凡字皆可用之。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“岂有执死法为文,而能见赏於人,相传於后者乎?”⒉指过时的方法、法则。引黄人《<清文汇>序》:“徇古文之虚名以求文,则文之实丧,泥古人之死法以衡文,则文之义荒。”。7、网络解释是:死法死法指失去生命的方式,引申义为一成不变的方法,过时的方法和法则。8、综合释义是:一成不变的方法。宋叶梦得《石林诗话》卷中:“今人多取其已用字模放用之,偃蹇狭陋,尽成死法,不知意与境会,言中其节,凡字皆可用之。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“岂有执死法为文,而能见赏於人,相传於后者乎?”指过时的方法、法则。黄人《<清文汇>序》:“徇古文之虚名以求文,则文之实丧,泥古人之死法以衡文,则文之义荒。”死法[sǐfǎ]死法,是连载于起点中文网的小说,作者是反衣狐裘。9、汉语大词典是:(1).一成不变的方法。宋叶梦得《石林诗话》卷中:“今人多取其已用字模放用之,偃蹇狭陋,尽成死法,不知意与境会,言中其节,凡字皆可用之。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“岂有执死法为文,而能见赏于人,相传于后者乎?”(2).指过时的方法、法则。黄人《〈清文汇〉序》:“徇古文之虚名以求文,则文之实丧,泥古人之死法以衡文,则文之义荒。”。
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