灌口二郎国语辞典

灌口二郎的国语辞典是：神话传说中的神：(1)?秦蜀郡守李冰之子二郎，手持三尖两刃刀，擒龙于新津县童子堰，并锁于伏龙观石柱下深潭。四川灌县玉垒山有二王庙祀奉。也称为「二郎神」。(2)?隋朝嘉阳太守斩郡左河内恶蛟，后蜀人于水涨见之，立庙灌江口。宋时曾显灵而受封。也称为「二郎神」。(3)?临江灌口二郎神杨戬。为玉皇大帝御妹之子，曾斧劈桃山。也称为「二郎神」。灌口二郎[guànkǒuèrláng]⒈神话传说中的神：(1)?秦蜀郡守李冰之子二郎，手持三尖两刃刀，擒龙于新津县童子堰，并锁于伏龙观石柱下深潭。四川灌县玉垒山有二王庙祀奉。也称为「二郎神」。(2)?隋朝嘉阳太守斩郡左河内恶蛟，后蜀人于水涨见之，立庙灌江口。宋时曾显灵而受封。也称为「二郎神」。(3)?临江灌口二郎神杨戬。为玉皇大帝御妹之子，曾斧劈桃山。也称为「二郎神」。

灌口二郎的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看灌口二郎详细内容】

也称二郎神。相传秦时李冰及其次子曾在灌口开离堆，锁孽龙，有德于蜀人，蜀人因此建庙祭祀，奉之为神灵。后演变为小说，戏剧中的神话人物。灌口二郎[guànkǒuèrláng]⒈也称二郎神。相传秦时李冰及其次子曾在灌口开离堆，锁孽龙，有德于蜀人，蜀人因此建庙祭祀，奉之为神灵。后演变为小说，戏剧中的神话人物。

二、引证解释

⒈也称二郎神。相传秦时李冰及其次子曾在灌口开离堆，锁孽龙，有德于蜀人，蜀人因此建庙祭祀，奉之为神灵。后演变为小说，戏剧中的神话人物。引宋曾敏行《独醒杂志》卷五：“有方外士，为言蜀道永康军城外崇德庙，乃祠李太守父子也。太守名冰，秦时人，尝守其地。有龙为孽，太守捕之，且凿崖中断，分江水一派入永康，锁孽龙於离堆之下。有功於蜀人，至今德之，祠祭甚盛……号曰灌口二郎。”《朱子语类》卷三：“蜀中灌口二郎庙，当初是李冰因开离堆有功，立庙。今来现许多灵怪，乃是他第二儿子出来。”《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“好似那灌口二郎离宝殿。”亦省称“灌口”。宋洪迈《夷坚支丁志·永康太守》：“永康军崇德庙，乃灌口神祠。”《武王伐纣平话》卷上：“其太子生得相貌堂堂，浑如灌口。”

三、汉语大词典

也称二郎神。相传秦时李冰及其次子曾在灌口开离堆，锁孽龙，有德于蜀人，蜀人因此建庙祭祀，奉之为神灵。后演变为小说，戏剧中的神话人物。宋曾敏行《独醒杂志》卷五：“有方外士，为言蜀道永康军城外崇德庙，乃祠李太守父子也。太守名冰，秦时人，尝守其地。有龙为孽，太守捕之，且凿崖中断，分江水一派入永康，锁孽龙于离堆之下。有功于蜀人，至今德之，祠祭甚盛……号曰灌口二郎。”《朱子语类》卷三：“蜀中灌口二郎庙，当初是李冰因开离堆有功，立庙。今来现许多灵怪，乃是他第二儿子出来。”《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“好似那灌口二郎离宝殿。”亦省称“灌口”。宋洪迈《夷坚支丁志·永康太守》：“永康军崇德庙，乃灌口神祠。”《武王伐纣平话》卷上：“其太子生得相貌堂堂，浑如灌口。”

四、辞典修订版

神话传说中的神：(1)秦蜀郡守李冰之子二郎，手持三尖两刃刀，擒龙于新津县童子堰，并锁于伏龙观石柱下深潭。四川灌县玉垒山有二王庙祀奉。也称为「二郎神」。(2)隋朝嘉阳太守斩郡左河内恶蛟，后蜀人于水涨见之，立庙灌江口。宋时曾显灵而受封。也称为「二郎神」。(3)临江灌口二郎神杨戬。为玉皇大帝御妹之子，曾斧劈桃山。也称为「二郎神」。

五、关于灌口二郎的成语

二八女郎  二郎作相  抱瓮灌园  抱瓮出灌  戳心灌髓  灌夫骂座  

六、关于灌口二郎的词语

灌口二郎  灌灌  牵郎郎  郎不郎秀不秀  索郎郎  郎不郎，秀不秀  

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